Церковь Святой Троицы (Россь)
| Католический храм | |
Церковь Святой Троицы
Касцёл Святой Тройцы | |
| Страна | Белоруссия |
| Посёлок | Россь |
| Конфессия | Католицизм |
| Епархия | Гродненский диоцез |
| Архитектурный стиль | классицизм |
| Строительство | ???—1807 годы |
| Состояние | действует |
Церковь Святой Троицы (белор. Касцёл Святой Тройцы) — католический храм в посёлке Россь, Гродненская область, Белоруссия. Относится к Волковыскому деканату Гродненского диоцеза. Памятник архитектуры в стиле классицизм[1], построен в 1807 году. Храм включён в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь[1].
Содержание
История
Первым бесспорным хозяином Росси был Александр Ходкевич (1457—1549)[2].
При внуке Александра Ходкевича Иеровним в 1611 году в Росси был построен костёл Святой Троицы[3]. Позже костёл стал приходить в упадок, и Марцианом Огинским в 1685 году был построен новый, но тоже деревянный католический храм.
Современное каменное здание храма св. Троицы было выстроено уже после перехода Росси к Российской империи, в 1807 году[3], под другим данным в 1801 году[1]. Освящён 12 июля 1808 года[3]. В 1903 году храм реставрировался, около 1908—1914 годов построена отдельно стоящая колокольня.
В советское время храм не закрывался.
Архитектура
 Внешние изображения
| |
|---|---|
|
[globus.tut.by/ross/kostel4500_d94.jpg Храм Святой Троицы на сайте globus.tut.by] |
Храм прямоугольный в плане, с незначительно выступающим трансептом и полуциркульной апсидой. Главный (южный) фасад завершён фризом с развитым карнизом, над которым находится аттиковый фронтон с полуциркульным оконным проёмом в тимпане. Боковые фасады декорированы рустовкой и завершены профилированным карнизом.
Интерьер зальный, перекрытие — деревянные цилиндрические своды. Вдоль 6оковых стен проходит галерея с деревянной оградой. Над входом находятся хоры на четырёх цилиндрических колоннах. На стенах, сводах основного объёма и алтарной части расположены живописные композиции на библейские темы и декоративная живопись.
Деревянный резной алтарь двухъярусный, расчленён колоннами коринфского ордера, декорирован накладной позолоченной резьбой и скульптурой[1][4].
В интерьере храма особо выделяются скульптура XVI века «Мария с Дитём» (be:Марыя з дзіцем, Рось) и резное мраморное надмогилье Софии Неселовской (Потоцкой)[5].
Двухъярусная прямоугольная колокольня с арочными проёмами поставлена отдельно от храма в начале XVI века.
Напишите отзыв о статье "Церковь Святой Троицы (Россь)"
Литература
- А. М. Кулагiн. Каталiцкiя храмы Беларусi. — Мiнск: 2008. ISBN 978-985-11-0395-5
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 [orda.of.by/.lib/spik/gr/135?m=35.7,40.7 Збор помнікаў гісторыі і культуры. Гродзенская вобласць. Стр. 135]
- ↑ Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. У 6 т. Кадэты — Ляшчэня / Беларус. Энцыкл.; Рэдкал.: Г. П. Пашкоў (галоўны рэд.) і інш.; Маст. Э. Э. Жакевіч. — Мн.: БелЭн. ISBN 985-11-0041-2
- ↑ 1 2 3 [catholic.by/2/belarus/dioceses/grodnensis/100858.html Храм на сайте Католической церкви в Белоруссии]
- ↑ [orda.of.by/.lib/abes/417?m=2.4,79.9 «Архітэктура Беларусі. Энцыклапедычны даведнік». Мінск, «Беларуская Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі», 1993 год. 620 стар. ISBN 5-85700-078-5]
- ↑ [globus.tut.by/ross/index.htm#kostel Сайт «Глобус Беларуси»]
Ссылки
- [catholic.by/2/belarus/dioceses/grodnensis/100858.html О храме на сайте Католической церкви в Белоруссии]
- [globus.tut.by/ross/index.htm Сайт globus.tut.by]
- [radzima.org/be/object/1827.html radzima.org]
Отрывок, характеризующий Церковь Святой Троицы (Россь)
– Раздеть! Что стоите? – крикнул он сердито на фельдшеров.Самое первое далекое детство вспомнилось князю Андрею, когда фельдшер торопившимися засученными руками расстегивал ему пуговицы и снимал с него платье. Доктор низко нагнулся над раной, ощупал ее и тяжело вздохнул. Потом он сделал знак кому то. И мучительная боль внутри живота заставила князя Андрея потерять сознание. Когда он очнулся, разбитые кости бедра были вынуты, клоки мяса отрезаны, и рана перевязана. Ему прыскали в лицо водою. Как только князь Андрей открыл глаза, доктор нагнулся над ним, молча поцеловал его в губы и поспешно отошел.
После перенесенного страдания князь Андрей чувствовал блаженство, давно не испытанное им. Все лучшие, счастливейшие минуты в его жизни, в особенности самое дальнее детство, когда его раздевали и клали в кроватку, когда няня, убаюкивая, пела над ним, когда, зарывшись головой в подушки, он чувствовал себя счастливым одним сознанием жизни, – представлялись его воображению даже не как прошедшее, а как действительность.
Около того раненого, очертания головы которого казались знакомыми князю Андрею, суетились доктора; его поднимали и успокоивали.
– Покажите мне… Ооооо! о! ооооо! – слышался его прерываемый рыданиями, испуганный и покорившийся страданию стон. Слушая эти стоны, князь Андрей хотел плакать. Оттого ли, что он без славы умирал, оттого ли, что жалко ему было расставаться с жизнью, от этих ли невозвратимых детских воспоминаний, оттого ли, что он страдал, что другие страдали и так жалостно перед ним стонал этот человек, но ему хотелось плакать детскими, добрыми, почти радостными слезами.
Раненому показали в сапоге с запекшейся кровью отрезанную ногу.
– О! Ооооо! – зарыдал он, как женщина. Доктор, стоявший перед раненым, загораживая его лицо, отошел.
– Боже мой! Что это? Зачем он здесь? – сказал себе князь Андрей.
В несчастном, рыдающем, обессилевшем человеке, которому только что отняли ногу, он узнал Анатоля Курагина. Анатоля держали на руках и предлагали ему воду в стакане, края которого он не мог поймать дрожащими, распухшими губами. Анатоль тяжело всхлипывал. «Да, это он; да, этот человек чем то близко и тяжело связан со мною, – думал князь Андрей, не понимая еще ясно того, что было перед ним. – В чем состоит связь этого человека с моим детством, с моею жизнью? – спрашивал он себя, не находя ответа. И вдруг новое, неожиданное воспоминание из мира детского, чистого и любовного, представилось князю Андрею. Он вспомнил Наташу такою, какою он видел ее в первый раз на бале 1810 года, с тонкой шеей и тонкими рукамис готовым на восторг, испуганным, счастливым лицом, и любовь и нежность к ней, еще живее и сильнее, чем когда либо, проснулись в его душе. Он вспомнил теперь ту связь, которая существовала между им и этим человеком, сквозь слезы, наполнявшие распухшие глаза, мутно смотревшим на него. Князь Андрей вспомнил все, и восторженная жалость и любовь к этому человеку наполнили его счастливое сердце.
Князь Андрей не мог удерживаться более и заплакал нежными, любовными слезами над людьми, над собой и над их и своими заблуждениями.
«Сострадание, любовь к братьям, к любящим, любовь к ненавидящим нас, любовь к врагам – да, та любовь, которую проповедовал бог на земле, которой меня учила княжна Марья и которой я не понимал; вот отчего мне жалко было жизни, вот оно то, что еще оставалось мне, ежели бы я был жив. Но теперь уже поздно. Я знаю это!»
Страшный вид поля сражения, покрытого трупами и ранеными, в соединении с тяжестью головы и с известиями об убитых и раненых двадцати знакомых генералах и с сознанием бессильности своей прежде сильной руки произвели неожиданное впечатление на Наполеона, который обыкновенно любил рассматривать убитых и раненых, испытывая тем свою душевную силу (как он думал). В этот день ужасный вид поля сражения победил ту душевную силу, в которой он полагал свою заслугу и величие. Он поспешно уехал с поля сражения и возвратился к Шевардинскому кургану. Желтый, опухлый, тяжелый, с мутными глазами, красным носом и охриплым голосом, он сидел на складном стуле, невольно прислушиваясь к звукам пальбы и не поднимая глаз. Он с болезненной тоской ожидал конца того дела, которого он считал себя причиной, но которого он не мог остановить. Личное человеческое чувство на короткое мгновение взяло верх над тем искусственным призраком жизни, которому он служил так долго. Он на себя переносил те страдания и ту смерть, которые он видел на поле сражения. Тяжесть головы и груди напоминала ему о возможности и для себя страданий и смерти. Он в эту минуту не хотел для себя ни Москвы, ни победы, ни славы. (Какой нужно было ему еще славы?) Одно, чего он желал теперь, – отдыха, спокойствия и свободы. Но когда он был на Семеновской высоте, начальник артиллерии предложил ему выставить несколько батарей на эти высоты, для того чтобы усилить огонь по столпившимся перед Князьковым русским войскам. Наполеон согласился и приказал привезти ему известие о том, какое действие произведут эти батареи.
