Натика (лат. Natica) — род морских брюхоногих моллюсков из семейства Naticidae.
Представители рода имеют большой спереди усечённый, почти 4-угольный головной щит, овально-шаровидную, плотную, обыкновенно гладкую, фарфоровидную, блестящую раковину, с тонким эпидермисом, более или менее развитым или прикрытым мозолью пупком и коротким завитком.
Распространены почти во всех морях. Известны с эоцена[1][2].
Род Natica включает следующие виды[3]:
- Natica acinonyx Marche Marchad, 1957
- Natica adansoni Blainville, 1825
- Natica albifasciata Liu, 1977
- Natica anosyensis Bozzetti, 2010
- Natica arachnoidea (Gmelin, 1791)
- Natica bibalteata G.B. Sowerby III, 1914
- Natica broderipiana Récluz, 1844
- Natica brunneolinea McLean, 1970
- Natica buriasiensis Récluz, 1844
- Natica cabrerai Kase & Shigeta, 2000
- Natica canariensis Odhner, 1932
- Natica candidula E. A. Smith, 1895
- Natica caneloensis Hertlein & Strong, 1955
- Natica castrensis (Dall, 1889)
- Natica chemnitzii L. Pfeiffer, 1840
- Natica cincta Récluz, 1850
- Natica colima Strong & Hertlein, 1937
- Natica collaria (Lamarck, 1822)
- Natica concavoperculata Liu, 1977
- Natica couteaudi Rochebrune & Mabille, 1885
- Natica dimidiata E. A. Smith, 1906
- Natica dixoni Fernandes & Rolán, 1992
- Natica donghaiensis Ma & Zhang, 1994
- Natica fasciata (Röding, 1798)
- Natica forata Reeve, 1855
- Natica fulgurans Récluz, 1844
- Natica fulminea Gmelin, 1791
- Natica furva Watson, 1897
- Natica grayi Philippi, 1852
- Natica gruveli Dautzenberg, 1910
- Natica hannanensis Liu, 1977
- Natica idiopoma Pilsbry & Lowe, 1932
- Natica inexpectans Olsson, 1971
- Natica juani Costa & Pastorino, 2012
- Natica jukyriuva Simone, 2014
- Natica kawamurai Sakurai, 1983
- Natica koperbergae van der Bijl & Moolenbeek, 2009
- Natica lacteobasis Kuroda, 1961
- Natica larvaroni P. Bernard, 1983
- Natica limbata d'Orbigny, 1837
- Natica livida Pfeiffer, 1840
- Natica luculenta Iredale, 1929
- Natica lunaris (Berry, 1964)
- Natica maculosa Lamarck, 1822
- Natica marchadi Pin, 1992
- Natica marochiensis (Gmelin, 1791)
- Natica melanoperculata Liu, 1977
- Natica menkeana Philippi, 1851
- Natica michaelis Fischer-Piette, 1942
- Natica monodi Marche-Marchad, 1957
- Natica multipunctata Blainville, 1825
- Natica nipponensis Kuroda, 1961
- Natica oteroi (Fernandes & Rolán, 1991)
- Natica othello Dall, 1908
- Natica pavimentum Récluz, 1844
- Natica perlineata Dall, 1889
- Natica picta Recluz, 1843
- Natica pluvialis (Kurono, 1999)
- Natica prietoi (Hidalgo, 1873)
- Natica pseustes Watson, 1881
- Natica pygmaea Philippi, 1842
- Natica queketti Sowerby III, 1894
- Natica rocquignyi Fischer-Piette, 1942
- Natica rouxi Nicklès, 1952
- Natica royi Pin, 1992
- Natica rubromaculata E. A. Smith, 1872
- Natica ryalli Fernandes & Rolán, 1992
- Natica saitoi Kuroda & Habe, 1971
- Natica sanctaehelenae E. A. Smith, 1890
- Natica sandwichensis (Dall, 1895)
- Natica scethra Dall, 1908
- Natica schepmani Thiele, 1925
- Natica scopaespira Liu, 1977
- Natica seychellium Watson R.B., 1886
- Natica sigillata McLean, 1970
- Natica simplex Sowerby, 1897
- Natica sinensis Ma & Zhang, 1993
- Natica spadicea (Gmelin, 1791)
- Natica spadiceoides Liu, 1977
- Natica stellata Hedley, 1913
- Natica stenopa Woodring, 1957
- Natica stercusmuscarum (Gmelin, 1791)
- Natica subpallescens Strebel, 1908
- Natica tedbayeri Rehder, 1986
- Natica trailli Reeve, 1835
- Natica turtoni E. A. Smith, 1890
- Natica unibalteata Liu, 1977
- Natica unifasciata Lamarck, 1822
- Natica vitellus (Linnaeus, 1758)
- Natica vittata (Gmelin, 1791)
Напишите отзыв о статье "Натика"
Примечания
- ↑ Pek I., Vašíček Z., Roček Z., Hajn. V. & Mikuláš R.: Základy zoopaleontologie. - Olomouc, 1996. 264 pp., ISBN 80-7067-599-3. (Czech)
- ↑ [fossilworks.org/bridge.pl?a=taxonInfo&taxon_no=91873 Fossilworks]
- ↑ [www.marinespecies.org/aphia.php?p=taxlist WoRMS : Natica]
Ссылки
Отрывок, характеризующий Натика
«Весь план ордена должен быть основан на том, чтоб образовать людей твердых, добродетельных и связанных единством убеждения, убеждения, состоящего в том, чтобы везде и всеми силами преследовать порок и глупость и покровительствовать таланты и добродетель: извлекать из праха людей достойных, присоединяя их к нашему братству. Тогда только орден наш будет иметь власть – нечувствительно вязать руки покровителям беспорядка и управлять ими так, чтоб они того не примечали. Одним словом, надобно учредить всеобщий владычествующий образ правления, который распространялся бы над целым светом, не разрушая гражданских уз, и при коем все прочие правления могли бы продолжаться обыкновенным своим порядком и делать всё, кроме того только, что препятствует великой цели нашего ордена, то есть доставлению добродетели торжества над пороком. Сию цель предполагало само христианство. Оно учило людей быть мудрыми и добрыми, и для собственной своей выгоды следовать примеру и наставлениям лучших и мудрейших человеков.
«Тогда, когда всё погружено было во мраке, достаточно было, конечно, одного проповедания: новость истины придавала ей особенную силу, но ныне потребны для нас гораздо сильнейшие средства. Теперь нужно, чтобы человек, управляемый своими чувствами, находил в добродетели чувственные прелести. Нельзя искоренить страстей; должно только стараться направить их к благородной цели, и потому надобно, чтобы каждый мог удовлетворять своим страстям в пределах добродетели, и чтобы наш орден доставлял к тому средства.
«Как скоро будет у нас некоторое число достойных людей в каждом государстве, каждый из них образует опять двух других, и все они тесно между собой соединятся – тогда всё будет возможно для ордена, который втайне успел уже сделать многое ко благу человечества».
Речь эта произвела не только сильное впечатление, но и волнение в ложе. Большинство же братьев, видевшее в этой речи опасные замыслы иллюминатства, с удивившею Пьера холодностью приняло его речь. Великий мастер стал возражать Пьеру. Пьер с большим и большим жаром стал развивать свои мысли. Давно не было столь бурного заседания. Составились партии: одни обвиняли Пьера, осуждая его в иллюминатстве; другие поддерживали его. Пьера в первый раз поразило на этом собрании то бесконечное разнообразие умов человеческих, которое делает то, что никакая истина одинаково не представляется двум людям. Даже те из членов, которые казалось были на его стороне, понимали его по своему, с ограничениями, изменениями, на которые он не мог согласиться, так как главная потребность Пьера состояла именно в том, чтобы передать свою мысль другому точно так, как он сам понимал ее.
По окончании заседания великий мастер с недоброжелательством и иронией сделал Безухому замечание о его горячности и о том, что не одна любовь к добродетели, но и увлечение борьбы руководило им в споре. Пьер не отвечал ему и коротко спросил, будет ли принято его предложение. Ему сказали, что нет, и Пьер, не дожидаясь обычных формальностей, вышел из ложи и уехал домой.
