Warrior (группа)

Warrior
Жанры	хэви-метал
Годы	1983—1987, 1991—
Страна	США США
Город	Лос-Анджелес
Лейблы	MCA Metal Blade Nuclear Blast Reality Entertainment
[www.myspace.com/warriorusa pace.com/warriorusa]

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Warrior — рок-группа из США, играющая в стиле хэви-метал.

История

1983—1987

Группа Warrior была создана в 1983 году в Лос-Анджелесе. Оригинальный состав группы выглядел следующим образом: Паррамор Маккарти (вокал), Джо Флойд (гитара), Томми Асакава (гитара), Рик Беннетт (бас, клавишные), Лайам Джейсон (ударные). После выхода первой демозаписи из трёх песен группа подписала контракт с американской компанией «MCA records» и европейской «10 records».

В 1985 году группа выпустила дебютный альбом «Fighting for the Earth», получивший похвальный отзывы критиков. «Warrior» сравнивали с «Savatage» и «Def Leppard». Перед выходом альбома Лайама Джейсона сменил Джимми Волпу, а Рика Беннетта — Брюс Тергон.

Почти сразу после выхода дебютного альбома компания звукозаписи настояла на записи нового альбома, но после её окончания отменила выпуск пластинки. В результате в начале 1987 года группа распалась.

С 1991 года по настоящее время

В 1991 году Джо Флойд и Паррамор Маккарти вновь собрались вместе. Однако второй диск группы под названием «Ancient Future» вышел только в 1998 году на «Metal Blade records».

В 2000 году в группе появились новый вокалист (Роб Рок) и новый барабанщик (Дэйв Дукей). С ними был записан альбом «The Code of Life». Однако после этого на место Рока группа пригласила Марка Стораса из швейцарской группы «Krokus», который поёт на следующем альбоме «The Wars Of Gods And Men» (2004).

В 2008 году в группу вернулся вокалист оригинального состава Паррамор Маккарти.

Состав

Нынешний состав

• Паррамор Маккарти (Parramore McCarty) — вокал
• Джо Флойд (Joe Floyd) — гитара
• Эй Си Александер (AC Alexander) — гитара
• Роб Фарр (Rob Farr) — бас-гитара
• Дэйв Дукей (Dave DuCey) — ударные

Дискография

• Fighting For The Earth (1985)
• Ancient Future (1998)
• The Code Of Life (2001)
• The Wars Of Gods And Men (2004)

Ссылки

• [www.myspace.com/warriorusa Официальная страница группы]
• [rockfaces.ru/w/warrior.htm Warrior // Рок-энциклопедия]
• [muslib.ru/b4514/Warrior Warrior на muslib.ru]

Отрывок, характеризующий Warrior (группа)

Из всех этих лиц более всех возбуждал участие в князе Андрее озлобленный, решительный и бестолково самоуверенный Пфуль. Он один из всех здесь присутствовавших лиц, очевидно, ничего не желал для себя, ни к кому не питал вражды, а желал только одного – приведения в действие плана, составленного по теории, выведенной им годами трудов. Он был смешон, был неприятен своей ироничностью, но вместе с тем он внушал невольное уважение своей беспредельной преданностью идее. Кроме того, во всех речах всех говоривших была, за исключением Пфуля, одна общая черта, которой не было на военном совете в 1805 м году, – это был теперь хотя и скрываемый, но панический страх перед гением Наполеона, страх, который высказывался в каждом возражении. Предполагали для Наполеона всё возможным, ждали его со всех сторон и его страшным именем разрушали предположения один другого. Один Пфуль, казалось, и его, Наполеона, считал таким же варваром, как и всех оппонентов своей теории. Но, кроме чувства уважения, Пфуль внушал князю Андрею и чувство жалости. По тому тону, с которым с ним обращались придворные, по тому, что позволил себе сказать Паулучи императору, но главное по некоторой отчаянности выражении самого Пфуля, видно было, что другие знали и он сам чувствовал, что падение его близко. И, несмотря на свою самоуверенность и немецкую ворчливую ироничность, он был жалок с своими приглаженными волосами на височках и торчавшими на затылке кисточками. Он, видимо, хотя и скрывал это под видом раздражения и презрения, он был в отчаянии оттого, что единственный теперь случай проверить на огромном опыте и доказать всему миру верность своей теории ускользал от него.
Прения продолжались долго, и чем дольше они продолжались, тем больше разгорались споры, доходившие до криков и личностей, и тем менее было возможно вывести какое нибудь общее заключение из всего сказанного. Князь Андрей, слушая этот разноязычный говор и эти предположения, планы и опровержения и крики, только удивлялся тому, что они все говорили. Те, давно и часто приходившие ему во время его военной деятельности, мысли, что нет и не может быть никакой военной науки и поэтому не может быть никакого так называемого военного гения, теперь получили для него совершенную очевидность истины. «Какая же могла быть теория и наука в деле, которого условия и обстоятельства неизвестны и не могут быть определены, в котором сила деятелей войны еще менее может быть определена? Никто не мог и не может знать, в каком будет положении наша и неприятельская армия через день, и никто не может знать, какая сила этого или того отряда. Иногда, когда нет труса впереди, который закричит: „Мы отрезаны! – и побежит, а есть веселый, смелый человек впереди, который крикнет: «Ура! – отряд в пять тысяч стоит тридцати тысяч, как под Шепграбеном, а иногда пятьдесят тысяч бегут перед восемью, как под Аустерлицем. Какая же может быть наука в таком деле, в котором, как во всяком практическом деле, ничто не может быть определено и все зависит от бесчисленных условий, значение которых определяется в одну минуту, про которую никто не знает, когда она наступит. Армфельд говорит, что наша армия отрезана, а Паулучи говорит, что мы поставили французскую армию между двух огней; Мишо говорит, что негодность Дрисского лагеря состоит в том, что река позади, а Пфуль говорит, что в этом его сила. Толь предлагает один план, Армфельд предлагает другой; и все хороши, и все дурны, и выгоды всякого положения могут быть очевидны только в тот момент, когда совершится событие. И отчего все говорят: гений военный? Разве гений тот человек, который вовремя успеет велеть подвезти сухари и идти тому направо, тому налево? Оттого только, что военные люди облечены блеском и властью и массы подлецов льстят власти, придавая ей несвойственные качества гения, их называют гениями. Напротив, лучшие генералы, которых я знал, – глупые или рассеянные люди. Лучший Багратион, – сам Наполеон признал это. А сам Бонапарте! Я помню самодовольное и ограниченное его лицо на Аустерлицком поле. Не только гения и каких нибудь качеств особенных не нужно хорошему полководцу, но, напротив, ему нужно отсутствие самых лучших высших, человеческих качеств – любви, поэзии, нежности, философского пытливого сомнения. Он должен быть ограничен, твердо уверен в том, что то, что он делает, очень важно (иначе у него недостанет терпения), и тогда только он будет храбрый полководец. Избави бог, коли он человек, полюбит кого нибудь, пожалеет, подумает о том, что справедливо и что нет. Понятно, что исстари еще для них подделали теорию гениев, потому что они – власть. Заслуга в успехе военного дела зависит не от них, а от того человека, который в рядах закричит: пропали, или закричит: ура! И только в этих рядах можно служить с уверенностью, что ты полезен!“