Арматийская икона Божией Матери

Арматийская икона Божией Матери
Иконографический тип:	Одигитрия
Дата празднования	21 июля (3 августа), 17 (30) августа

Арматийская икона Божией Матери (Амартийская) — почитаемая в православии икона Богородицы.

Происхождение иконы связано с местностью в Константинополе, получившей название от племянника императора Василиска военного магистра Арматия — греч. ἐν τοῖς ̓Αρματίου («в Арматиевых»). Там находилась церковь из которой и происходит данная икона. Часто Арматийская икона, из-за схожести названий, смешивалась с Амастрийской иконой Божией Матери, происходящей из Амастрийской обители на Чёрном море. Сказаний о чудесах Арматийской иконы не сохранилось.

Икона относится к иконописному типу одигитрия. Особенностью иконографии является то, что Богомладенец стоит вполоборота от Богородицы. Дева Мария обнимает и поддерживает его, касаясь левой, согнутой в локте руки, а Иисус обнимает её правой ручкой. Существует извод на котором лики Богомладенца и Богородицы прижаты друг другу.

В России в XVIII—XIX вв. икона была широко распространена в форме гравюр и духовных листков с чтимыми образами Богоматери. Чаще всего имела подпись — «Амартийская».

Празднование иконе совершается 21 июля и 17 августа (по юлианскому календарю). Предание, что празднование 17 августа было установлено в честь победы над иконоборцами известно только с XIX века.

Ссылки

• [www.pravenc.ru/text/76100.html Арматийская икона Божией Матери] // Православная энциклопедия. Том III. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2001. — С. 285. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0
• Е. Поселянин [azbyka.ru/fiction/bogomater-opisanie-ee-zemnoj-zhizni-i-chudotvornyx-ikon/#n22 Богоматерь. Опеисание Её земной жизни и чудотворных икон]

Отрывок, характеризующий Арматийская икона Божией Матери

Наташа стала коленом на кресло, нагнулась над матерью, обняла ее, с неожиданной силой подняла, повернула к себе ее лицо и прижалась к ней.
– Маменька!.. голубчик!.. Я тут, друг мой. Маменька, – шептала она ей, не замолкая ни на секунду.
Она не выпускала матери, нежно боролась с ней, требовала подушки, воды, расстегивала и разрывала платье на матери.
– Друг мой, голубушка… маменька, душенька, – не переставая шептала она, целуя ее голову, руки, лицо и чувствуя, как неудержимо, ручьями, щекоча ей нос и щеки, текли ее слезы.
Графиня сжала руку дочери, закрыла глаза и затихла на мгновение. Вдруг она с непривычной быстротой поднялась, бессмысленно оглянулась и, увидав Наташу, стала из всех сил сжимать ее голову. Потом она повернула к себе ее морщившееся от боли лицо и долго вглядывалась в него.
– Наташа, ты меня любишь, – сказала она тихим, доверчивым шепотом. – Наташа, ты не обманешь меня? Ты мне скажешь всю правду?
Наташа смотрела на нее налитыми слезами глазами, и в лице ее была только мольба о прощении и любви.
– Друг мой, маменька, – повторяла она, напрягая все силы своей любви на то, чтобы как нибудь снять с нее на себя излишек давившего ее горя.
И опять в бессильной борьбе с действительностью мать, отказываясь верить в то, что она могла жить, когда был убит цветущий жизнью ее любимый мальчик, спасалась от действительности в мире безумия.
Наташа не помнила, как прошел этот день, ночь, следующий день, следующая ночь. Она не спала и не отходила от матери. Любовь Наташи, упорная, терпеливая, не как объяснение, не как утешение, а как призыв к жизни, всякую секунду как будто со всех сторон обнимала графиню. На третью ночь графиня затихла на несколько минут, и Наташа закрыла глаза, облокотив голову на ручку кресла. Кровать скрипнула. Наташа открыла глаза. Графиня сидела на кровати и тихо говорила.