Аэд мак Длутайг
| Аэд мак Длутайг др.‑ирл. Áed mac Dlúthaig | ||
| ||
|---|---|---|
| до 701 | ||
| Предшественник: | Длутах мак Айлелло | |
| Преемник: | Фланн мак Аэдо (?) | |
| Смерть: | 701 | |
| Род: | Сил Аэдо Слане | |
| Отец: | Длутах мак Айлелло | |
| Дети: | сыновья: Фланн, Ку Раи, Гормгал | |
Аэд мак Длутауг (др.‑ирл. Áed mac Dlúthaig; умер в 701) — правитель малого брегского королевства Фир Хул Брег (до 701), представитель рода Сил Аэдо Слане.
Биография
Аэд был сыном Длутаха и внуком короля Бреги Айлиля Арфиста. Дед Аэда, погибший в 634 году, не смог утвердить за сыном право на престол Бреги, которой правили представители других ветвей рода Сил Аэдо Слане. Длутах, а затем и его сын Аэд должны были довольствоваться только властью над территорией, известной как Фир Хул Брег[1].
Дата получения Аэдом власти над Фир Хул Брег неизвестна. Во время своего правления он поддерживал союзнические отношения с правителями Наута (Северной Бреги). В 689 году Аэд организовал убийство короля Миде Диармайта Диана из рода Кланн Холмайн[2]. Это событие было частью долговременной вражды между представителями Сил Аэдо Слане и Кланн Холмайн, начавшейся ещё в 600 году с убийства Суибне мак Колмайна Аэдом Слане, прадедом Аэда мак Длутайга. Исторические источники отмечают, что, убив короля Миде, Аэд отомстил за гибель своего деда Айлиля Арфиста, убитого в 634 году дедом Дирамайта Коналлом Гутбинном[3].
В 695 году Аэд мак Длутайг, исполняя союзнические обязательства перед правителем Наута Конгалахом мак Конайнгом Куйрре, принял участие в убийстве верховного короля Ирландии Финснехты Пиролюбивого и его сына Брессала. Местом гибели верховного короля ирландские анналы называют Греллах Доллайд[4][5]. Согласно «Анналам Тигернаха» и ирландской саге «Борома», Финснехта и его сын погибли в бою, но по свидетельству «Фрагментарных анналов Ирландии» убийство было совершено в шатре Конгалаха и Аэда[6][7][8].
В 697 году Аэд мак Длутайг участвовал в Биррском синоде. На нём собрались множество знатных светских и духовных лиц не только из Ирландии, но и из Британии. На синоде по инициативе святого Адомнана был принят свод законов, одним из гарантов выполнения которого был Аэд. В написанном по этому случаю документе он упомянут как «король Хула»[1].
Аэд мак Длутайг умер в 701 году. Его сыновьями были Фланн, возможно, унаследовавший после отца власть над Фир Хул Брег, Ку Раи (погиб в 711 году) и Гормгал (погиб в 718 году)[9]. Потомки Аэда в Раннее Средневековье составляли брегский септ Сил Длутайг[1][10].
Напишите отзыв о статье "Аэд мак Длутайг"
Примечания
- ↑ 1 2 3 Charles-Edwards T. M. [books.google.ru/books?id=g6yq2sKLlFkC Early Christian Ireland]. — Cambridge: Cambridge University Press, 2000. — P. 602—603. — ISBN 978-0-5213-6395-2.
- ↑ Анналы Тигернаха (год 689.3).
- ↑ Анналы Ульстера (год 634.1); Анналы Тигернаха (год 637.1).
- ↑ Анналы Ульстера (год 695.1).
- ↑ Бирн Ф. Д., 2006, с. 171.
- ↑ Фрагментарные анналы Ирландии (№ 124).
- ↑ Предания и мифы средневековой Ирландии. — М.: Издательство Московского университета, 1991. — С. 188—192. — ISBN 5-211-00885-5.
- ↑ Ó hÓgáin D. [books.google.ru/books?id=qUgUAQAAIAAJ Myth, legend & romance: an encyclopaedia of the Irish folk tradition]. — Prentse Hall Press, 1991. — P. 223. — ISBN 978-0-1327-5959-5.
- ↑ Анналы Ульстера (годы 711.2, 714.1 и 718.3).
- ↑ Бирн Ф. Д., 2006, с. 308.
Литература
- Бирн Ф. Д. Короли и верховные правители Ирландии. — СПб.: Евразия, 2006. — 368 с. — ISBN 5-8071-0169-3.
Отрывок, характеризующий Аэд мак Длутайг
Главноуправляющий, считавший все затеи молодого графа почти безумством, невыгодой для себя, для него, для крестьян – сделал уступки. Продолжая дело освобождения представлять невозможным, он распорядился постройкой во всех имениях больших зданий школ, больниц и приютов; для приезда барина везде приготовил встречи, не пышно торжественные, которые, он знал, не понравятся Пьеру, но именно такие религиозно благодарственные, с образами и хлебом солью, именно такие, которые, как он понимал барина, должны были подействовать на графа и обмануть его.Южная весна, покойное, быстрое путешествие в венской коляске и уединение дороги радостно действовали на Пьера. Именья, в которых он не бывал еще, были – одно живописнее другого; народ везде представлялся благоденствующим и трогательно благодарным за сделанные ему благодеяния. Везде были встречи, которые, хотя и приводили в смущение Пьера, но в глубине души его вызывали радостное чувство. В одном месте мужики подносили ему хлеб соль и образ Петра и Павла, и просили позволения в честь его ангела Петра и Павла, в знак любви и благодарности за сделанные им благодеяния, воздвигнуть на свой счет новый придел в церкви. В другом месте его встретили женщины с грудными детьми, благодаря его за избавление от тяжелых работ. В третьем именьи его встречал священник с крестом, окруженный детьми, которых он по милостям графа обучал грамоте и религии. Во всех имениях Пьер видел своими глазами по одному плану воздвигавшиеся и воздвигнутые уже каменные здания больниц, школ, богаделен, которые должны были быть, в скором времени, открыты. Везде Пьер видел отчеты управляющих о барщинских работах, уменьшенных против прежнего, и слышал за то трогательные благодарения депутаций крестьян в синих кафтанах.
Пьер только не знал того, что там, где ему подносили хлеб соль и строили придел Петра и Павла, было торговое село и ярмарка в Петров день, что придел уже строился давно богачами мужиками села, теми, которые явились к нему, а что девять десятых мужиков этого села были в величайшем разорении. Он не знал, что вследствие того, что перестали по его приказу посылать ребятниц женщин с грудными детьми на барщину, эти самые ребятницы тем труднейшую работу несли на своей половине. Он не знал, что священник, встретивший его с крестом, отягощал мужиков своими поборами, и что собранные к нему ученики со слезами были отдаваемы ему, и за большие деньги были откупаемы родителями. Он не знал, что каменные, по плану, здания воздвигались своими рабочими и увеличили барщину крестьян, уменьшенную только на бумаге. Он не знал, что там, где управляющий указывал ему по книге на уменьшение по его воле оброка на одну треть, была наполовину прибавлена барщинная повинность. И потому Пьер был восхищен своим путешествием по именьям, и вполне возвратился к тому филантропическому настроению, в котором он выехал из Петербурга, и писал восторженные письма своему наставнику брату, как он называл великого мастера.
«Как легко, как мало усилия нужно, чтобы сделать так много добра, думал Пьер, и как мало мы об этом заботимся!»
Он счастлив был выказываемой ему благодарностью, но стыдился, принимая ее. Эта благодарность напоминала ему, на сколько он еще больше бы был в состоянии сделать для этих простых, добрых людей.
Главноуправляющий, весьма глупый и хитрый человек, совершенно понимая умного и наивного графа, и играя им, как игрушкой, увидав действие, произведенное на Пьера приготовленными приемами, решительнее обратился к нему с доводами о невозможности и, главное, ненужности освобождения крестьян, которые и без того были совершенно счастливы.
Пьер втайне своей души соглашался с управляющим в том, что трудно было представить себе людей, более счастливых, и что Бог знает, что ожидало их на воле; но Пьер, хотя и неохотно, настаивал на том, что он считал справедливым. Управляющий обещал употребить все силы для исполнения воли графа, ясно понимая, что граф никогда не будет в состоянии поверить его не только в том, употреблены ли все меры для продажи лесов и имений, для выкупа из Совета, но и никогда вероятно не спросит и не узнает о том, как построенные здания стоят пустыми и крестьяне продолжают давать работой и деньгами всё то, что они дают у других, т. е. всё, что они могут давать.
