Браунау-ам-Инн (округ)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Браунау-ам-Инн
Bezirk Braunau am Inn
Расположение
Страна:  Австрия
Федеральная земля:  Верхняя Австрия
Административный центр:  Браунау-ам-Инн
Площадь:  1.040,38 км²
Официальный язык немецкий
Население: 95 189 чел.
Плотность населения: 91 чел./км²
Автомобильный код:  BR

Браунау-ам-Инн (нем. Bezirk Braunau am Inn) — округ в Австрии. Центр округа — город Браунау-ам-Инн. Округ входит в федеральную землю Верхняя Австрия. Занимает площадь 1040,38 кв. км. Население 95 189 чел. Плотность населения 91 человек/кв.км.



Административные единицы

Города
  1. Браунау-ам-Инн (16 372)
  2. Маттигхофен (5 087)
  3. Альтхайм (4 875)
Ярмарки
  1. Аспах (2 339)
  2. Хельпфау-Уттендорф (3 243)
  3. Мауэркирхен (2 297)
  4. Остермитинг (2 880)
  5. Эггельсберг (2 105)
Общины
  1. Ауэрбах (504)
  2. Бургирхен (2 546)
  3. Фельдкирхен-Маттигхофен (1 829)
  4. Франкинг (845)
  5. Геретсберг (1 063)
  6. Гильгенберг-на-Вайльхарте (1 221)
  7. Хайгермос (545)
  8. Ханденберг (1 329)
  9. Хохбург-Ах (2 978)
  10. Хёнхарт (1 397)
  11. Йегинг (595)
  12. Кирхберг-Маттигхофен (1 008)
  13. Ленгау (4 411)
  14. Лохен (2 317)
  15. Мариа-Шмольн (1 271)
  16. Мининг (1 166)
  17. Мосбах (916)
  18. Мосдорф (1 388)
  19. Мундерфинг (2 680)
  20. Пальтинг (867)
  21. Перванг-ам-Грабензее (718)
  22. Пфаффстет (948)
  23. Пишельсдорф-на-Энгельбахе (1 641)
  24. Поллинг (919)
  25. Росбах (943)
  26. Санкт-Георген-на-Фильманнсбахе (399)
  27. Санкт-Йохан-на-Вальде (2 064)
  28. Санкт-Панталеон (3 054)
  29. Санкт-Петер-на-Харте (2 394)
  30. Санкт-Радегунд (580)
  31. Санкт-Файт (366)
  32. Шальхен (3 510)
  33. Шванд (846)
  34. Тарсдорф (1 938)
  35. Тройбах (749)
  36. Ибераккерн (590)
  37. Венг (1 389)

Напишите отзыв о статье "Браунау-ам-Инн (округ)"

Ссылки

Отрывок, характеризующий Браунау-ам-Инн (округ)

Наполеон, несмотря на то, что ему более чем когда нибудь, теперь, в 1812 году, казалось, что от него зависело verser или не verser le sang de ses peuples [проливать или не проливать кровь своих народов] (как в последнем письме писал ему Александр), никогда более как теперь не подлежал тем неизбежным законам, которые заставляли его (действуя в отношении себя, как ему казалось, по своему произволу) делать для общего дела, для истории то, что должно было совершиться.
Люди Запада двигались на Восток для того, чтобы убивать друг друга. И по закону совпадения причин подделались сами собою и совпали с этим событием тысячи мелких причин для этого движения и для войны: укоры за несоблюдение континентальной системы, и герцог Ольденбургский, и движение войск в Пруссию, предпринятое (как казалось Наполеону) для того только, чтобы достигнуть вооруженного мира, и любовь и привычка французского императора к войне, совпавшая с расположением его народа, увлечение грандиозностью приготовлений, и расходы по приготовлению, и потребность приобретения таких выгод, которые бы окупили эти расходы, и одурманившие почести в Дрездене, и дипломатические переговоры, которые, по взгляду современников, были ведены с искренним желанием достижения мира и которые только уязвляли самолюбие той и другой стороны, и миллионы миллионов других причин, подделавшихся под имеющее совершиться событие, совпавших с ним.
Когда созрело яблоко и падает, – отчего оно падает? Оттого ли, что тяготеет к земле, оттого ли, что засыхает стержень, оттого ли, что сушится солнцем, что тяжелеет, что ветер трясет его, оттого ли, что стоящему внизу мальчику хочется съесть его?
Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав, и так же не прав, как и тот ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом. Так же прав и не прав будет тот, кто скажет, что Наполеон пошел в Москву потому, что он захотел этого, и оттого погиб, что Александр захотел его погибели: как прав и не прав будет тот, кто скажет, что завалившаяся в миллион пудов подкопанная гора упала оттого, что последний работник ударил под нее последний раз киркою. В исторических событиях так называемые великие люди суть ярлыки, дающие наименований событию, которые, так же как ярлыки, менее всего имеют связи с самым событием.