Брешиа (футбольный клуб)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Брешиа
Полное
название
Brescia Calcio SpA
Прозвища Rondinelle (Ласточки),

Biancoazzurri (Бело-голубые), Leonessa (Львица)

Основан 1911
Стадион Марио Ригамонти
Вместимость 27 547
Владелец Profida Italia
Президент Ринальдо Саграмола
Тренер Кристиан Брокки
Капитан Марко Замбелли
Соревнование Серия B
2015/16 11-е
Основная
форма
Гостевая
форма
К:Футбольные клубы, основанные в 1911 годуБрешиа (футбольный клуб)Брешиа (футбольный клуб)

«Бре́шиа» (итал. Brescia Calcio) — итальянский футбольный клуб из одноимённого города, выступающий в Серии Б. Основан в 1911 году. Домашние матчи проводит на стадионе «Марио Ригамонти», вмещающем 27 547 зрителей.

В сезоне 2011/12 Брешия очень неудачно начала свой путь в Серии В и балансировала на грани вылета, однако после прихода на пост тренера Алессандро Калори закрепилась в середине турнирной таблицы. В сезоне 2010-2011 играла в серии А. Заняв 19 место, набрав 32 очка, покинула элиту итальянского футбола.





Текущий состав

</div>

Известные игроки

Известные тренеры

Напишите отзыв о статье "Брешиа (футбольный клуб)"

Примечания

Ссылки

  • [www.bresciacalcio.it Официальный сайт]


Отрывок, характеризующий Брешиа (футбольный клуб)


Летом еще в 1809 году, Пьер вернулся в Петербург. По переписке наших масонов с заграничными было известно, что Безухий успел за границей получить доверие многих высокопоставленных лиц, проник многие тайны, был возведен в высшую степень и везет с собою многое для общего блага каменьщического дела в России. Петербургские масоны все приехали к нему, заискивая в нем, и всем показалось, что он что то скрывает и готовит.
Назначено было торжественное заседание ложи 2 го градуса, в которой Пьер обещал сообщить то, что он имеет передать петербургским братьям от высших руководителей ордена. Заседание было полно. После обыкновенных обрядов Пьер встал и начал свою речь.
– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.
«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.
«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.
«Весь план ордена должен быть основан на том, чтоб образовать людей твердых, добродетельных и связанных единством убеждения, убеждения, состоящего в том, чтобы везде и всеми силами преследовать порок и глупость и покровительствовать таланты и добродетель: извлекать из праха людей достойных, присоединяя их к нашему братству. Тогда только орден наш будет иметь власть – нечувствительно вязать руки покровителям беспорядка и управлять ими так, чтоб они того не примечали. Одним словом, надобно учредить всеобщий владычествующий образ правления, который распространялся бы над целым светом, не разрушая гражданских уз, и при коем все прочие правления могли бы продолжаться обыкновенным своим порядком и делать всё, кроме того только, что препятствует великой цели нашего ордена, то есть доставлению добродетели торжества над пороком. Сию цель предполагало само христианство. Оно учило людей быть мудрыми и добрыми, и для собственной своей выгоды следовать примеру и наставлениям лучших и мудрейших человеков.