Велёпольские

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Велёпольские


Описание герба: Герб графов Велёпольских, маркизов Гонзаго-Мышковских

Девиз:

Frangas non flectas
(Сломишь, но не согнешь)

Титул:

графы, маркизы


Подданство:

Велёпольские или Велепольские (польск. Wielopolski, Wielopolscy) — польский шляхетский род герба Старыконь. В XVII и XVIII веках стали магнатами, владели имениями и занимали важные государственные должности в Речи Посполитой.

15/29 ноября 1656 года грамотою Римского императора Фердинанда III титул графа Священной Римской империи получил воевода Краковский, каштелян войницкий, посол к Римскому императорскому двору Ян Велёпольский из Пескова-Скала, с нисходящим его потомством.

Род Велепольских в 1729 году унаследовал Пинчовскую ординацию маркизов Гонзаго-Мышковских, получивших титул маркизов в 1603 году от Климента VIII; Высочайше утверждено разрешение пользоваться титулом маркиза 12 ноября 1879 года на правах первородства. Тогда же ординаты пинчовские из рода Велепольских стали употреблять титул Мировских маркграфов.

Грамотою Римского императора Иосифа II от 11/22 июня 1788 года, староста Липинский Игнатий Карлович Велепольский был подтвержден в графском Римской Империи достоинстве, с возведением его и в графское достоинство королевства Галиции и Лодомерии.

Имели брачные связи с родами Тарло, Любомирскими, Яблоновскими, Потоцкими, Сулковскими, Мнишеками.



Известные носители

  • Велёпольский, Францишек (1732—1809) — государственный деятель Речи Посполитой, маршалок, камергер.
  • Велёпольский, Францишек (1658—1732) — государственный деятель Речи Посполитой, граф Священной Римской империи, воевода. Основатель Венгерска-Гурки.
  • Велёпольский, Ян (ок. 1605—1668) — государственный деятель Речи Посполитой, дворянин, воевода, граф Священной Римской империи.
  • Велёпольский, Ян (1630—1688) — государственный деятель Речи Посполитой, стольник, канцлер.

Напишите отзыв о статье "Велёпольские"

Ссылки

  • [mariusz.eu.pn/genealogia/rody/wielopolscy01.html Генеалогия рода Велёпольских].
  • Gajl T. [gajl.wielcy.pl/herby_nazwiska.php?lang=en&herb=wielopolski Polish Armorial Middle Ages to 20th Century]. — Gdańsk: L&L, 2007. — ISBN 978-83-60597-10-1. (польск.)

Отрывок, характеризующий Велёпольские

Узнав, что Безухов в Орле, Вилларский, хотя и никогда не был коротко знаком с ним, приехал к нему с теми заявлениями дружбы и близости, которые выражают обыкновенно друг другу люди, встречаясь в пустыне. Вилларский скучал в Орле и был счастлив, встретив человека одного с собой круга и с одинаковыми, как он полагал, интересами.
Но, к удивлению своему, Вилларский заметил скоро, что Пьер очень отстал от настоящей жизни и впал, как он сам с собою определял Пьера, в апатию и эгоизм.
– Vous vous encroutez, mon cher, [Вы запускаетесь, мой милый.] – говорил он ему. Несмотря на то, Вилларскому было теперь приятнее с Пьером, чем прежде, и он каждый день бывал у него. Пьеру же, глядя на Вилларского и слушая его теперь, странно и невероятно было думать, что он сам очень недавно был такой же.
Вилларский был женат, семейный человек, занятый и делами имения жены, и службой, и семьей. Он считал, что все эти занятия суть помеха в жизни и что все они презренны, потому что имеют целью личное благо его и семьи. Военные, административные, политические, масонские соображения постоянно поглощали его внимание. И Пьер, не стараясь изменить его взгляд, не осуждая его, с своей теперь постоянно тихой, радостной насмешкой, любовался на это странное, столь знакомое ему явление.
В отношениях своих с Вилларским, с княжною, с доктором, со всеми людьми, с которыми он встречался теперь, в Пьере была новая черта, заслуживавшая ему расположение всех людей: это признание возможности каждого человека думать, чувствовать и смотреть на вещи по своему; признание невозможности словами разубедить человека. Эта законная особенность каждого человека, которая прежде волновала и раздражала Пьера, теперь составляла основу участия и интереса, которые он принимал в людях. Различие, иногда совершенное противоречие взглядов людей с своею жизнью и между собою, радовало Пьера и вызывало в нем насмешливую и кроткую улыбку.
В практических делах Пьер неожиданно теперь почувствовал, что у него был центр тяжести, которого не было прежде. Прежде каждый денежный вопрос, в особенности просьбы о деньгах, которым он, как очень богатый человек, подвергался очень часто, приводили его в безвыходные волнения и недоуменья. «Дать или не дать?» – спрашивал он себя. «У меня есть, а ему нужно. Но другому еще нужнее. Кому нужнее? А может быть, оба обманщики?» И из всех этих предположений он прежде не находил никакого выхода и давал всем, пока было что давать. Точно в таком же недоуменье он находился прежде при каждом вопросе, касающемся его состояния, когда один говорил, что надо поступить так, а другой – иначе.
Теперь, к удивлению своему, он нашел, что во всех этих вопросах не было более сомнений и недоумений. В нем теперь явился судья, по каким то неизвестным ему самому законам решавший, что было нужно и чего не нужно делать.