Глюк, Христиан Фридрих фон

Христиан Фридрих фон Глюк
нем. Christian Friedrich von Glück
Научная сфера:	юриспруденция
Альма-матер:	Галле-Виттенбергский университет
Известные ученики:	Георг Фридрих Пухта

Христиан Фридрих фон Глюк (нем. Christian Friedrich von Glück; 1755—1831) — немецкий юрист и педагог; профессор Эрлангенского университета.

Биография

Христиан Фридрих фон Глюк родился 1 июля 1755 года в городе Галле (Саксония-Анхальт). Изучал юриспруденцию в 1770—1776 в университете Галле, а 16 апреля в 1777 году получил там же докторскую степень. После семи лет преподавательской деятельности в альма-матер, в 1784 году он перевёлся в Университет Эрлангена, где стал профессором права.

В конце XIX российский правовед В. М. Нечаев на страницах «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона» написал следующий отзыв о Х. Ф. фон Глюке:

«Не обладая ни обширным творческим умом, ни склонностью к обобщающей и систематизирующей работе, Г. оставил, тем не менее, по себе вечную память в науке своим «Ausführliche Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld», вышедшим из-под собственного пера Г. в 34 томах, достигшим теперь, под рукой нескольких работавших над ним после смерти Г. ученых, до 50 т. и все-таки еще не конченным. Значение труда Г. сравнивают с значением глоссы Аккурсия».

В вышеназванном труде им были сведены в одно целое все результаты научной деятельности предшественников Фридриха Карла фон Савиньи, сторонником которого сам фон Глюк никогда не был.

Из ряда других работ фон Глюка, того же экзегетического характера, наиболее выдается «Hermeneutisch-systematische Erörterung der Lehre von der Intestat-Erbfolge».

Христиан Фридрих фон Глюк умер 20 января 1831 года в Эрлангене почти с пером в руках: за два часа до смерти он еще работал над 35-м томом своего комментария. Современники рассказывали о нём, что он читал иногда по 12 часов в день, завтракая и обедая прямо в аудитории.

Одна из улиц города Эрлагена была названа в честь учёного «Glückstraße».

Ссылки

• [www.deutsche-digitale-bibliothek.de/entity/116667826 Научные труды Христиана Фридриха фон Глюка].

Отрывок, характеризующий Глюк, Христиан Фридрих фон

Анатоль, как справедливо говорил про него Шиншин, с тех пор как приехал в Москву, сводил с ума всех московских барынь в особенности тем, что он пренебрегал ими и очевидно предпочитал им цыганок и французских актрис, с главою которых – mademoiselle Georges, как говорили, он был в близких сношениях. Он не пропускал ни одного кутежа у Данилова и других весельчаков Москвы, напролет пил целые ночи, перепивая всех, и бывал на всех вечерах и балах высшего света. Рассказывали про несколько интриг его с московскими дамами, и на балах он ухаживал за некоторыми. Но с девицами, в особенности с богатыми невестами, которые были большей частью все дурны, он не сближался, тем более, что Анатоль, чего никто не знал, кроме самых близких друзей его, был два года тому назад женат. Два года тому назад, во время стоянки его полка в Польше, один польский небогатый помещик заставил Анатоля жениться на своей дочери.
Анатоль весьма скоро бросил свою жену и за деньги, которые он условился высылать тестю, выговорил себе право слыть за холостого человека.
Анатоль был всегда доволен своим положением, собою и другими. Он был инстинктивно всем существом своим убежден в том, что ему нельзя было жить иначе, чем как он жил, и что он никогда в жизни не сделал ничего дурного. Он не был в состоянии обдумать ни того, как его поступки могут отозваться на других, ни того, что может выйти из такого или такого его поступка. Он был убежден, что как утка сотворена так, что она всегда должна жить в воде, так и он сотворен Богом так, что должен жить в тридцать тысяч дохода и занимать всегда высшее положение в обществе. Он так твердо верил в это, что, глядя на него, и другие были убеждены в этом и не отказывали ему ни в высшем положении в свете, ни в деньгах, которые он, очевидно, без отдачи занимал у встречного и поперечного.
Он не был игрок, по крайней мере никогда не желал выигрыша. Он не был тщеславен. Ему было совершенно всё равно, что бы об нем ни думали. Еще менее он мог быть повинен в честолюбии. Он несколько раз дразнил отца, портя свою карьеру, и смеялся над всеми почестями. Он был не скуп и не отказывал никому, кто просил у него. Одно, что он любил, это было веселье и женщины, и так как по его понятиям в этих вкусах не было ничего неблагородного, а обдумать то, что выходило для других людей из удовлетворения его вкусов, он не мог, то в душе своей он считал себя безукоризненным человеком, искренно презирал подлецов и дурных людей и с спокойной совестью высоко носил голову.
У кутил, у этих мужских магдалин, есть тайное чувство сознания невинности, такое же, как и у магдалин женщин, основанное на той же надежде прощения. «Ей всё простится, потому что она много любила, и ему всё простится, потому что он много веселился».
Долохов, в этом году появившийся опять в Москве после своего изгнания и персидских похождений, и ведший роскошную игорную и кутежную жизнь, сблизился с старым петербургским товарищем Курагиным и пользовался им для своих целей.
Анатоль искренно любил Долохова за его ум и удальство. Долохов, которому были нужны имя, знатность, связи Анатоля Курагина для приманки в свое игорное общество богатых молодых людей, не давая ему этого чувствовать, пользовался и забавлялся Курагиным. Кроме расчета, по которому ему был нужен Анатоль, самый процесс управления чужою волей был наслаждением, привычкой и потребностью для Долохова.