Грязневич, Пётр Афанасьевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Пётр Афанасьевич Грязневич
Дата рождения:

19 сентября 1929(1929-09-19)

Место рождения:

деревня Павловка, Саргатский район, Омский округ, Сибирский край, РСФСР, СССР[1]

Дата смерти:

12 февраля 1997(1997-02-12) (67 лет)

Место смерти:

Санкт-Петербург, Россия

Страна:

СССР, Россия

Научная сфера:

востоковедение

Место работы:

Институт восточных рукописей РАН

Учёная степень:

кандидат филологических наук

Альма-матер:

Казанский университет

Научный руководитель:

И. Ю. Крачковский

Пётр Афана́сьевич Грязне́вич (19 сентября 1929, деревня Павловка, Сибирский край[1] — 12 февраля 1997, Санкт-Петербург) — советский и российский востоковед (арабистика, иранистика, исламоведение)[2].





Образование

В 1953 году окончил историко-филологический факультете Казанского университета.

В 1956 году окончил аспирантуру при Арабском кабинете Ленинградского отделения Института востоковедения АН СССР.

Кандидат филологических наук (1961, по монографии).

Научное наследие

Принимал участие в коллективном проекте переиздания «Та’рих ар-русуль ва-ль-мулюк» («История пророков и царей») арабского историка ат-Табари.

Перевёл и издал отрывок по истории аббасидского движения из «Истории халифов» анонимного автора XI века, опубликовал в виде факсимиле весь текст этого сочинения, снабдив его кратким изложением содержания и указателями.

Издал «Мансурову хронику».

Подготовил для «Краткого каталога арабских рукописей ИВ АН СССР» раздел по рукописям Корана.

Инициатор и редактор 4-томной серии «Арабская историческая литература раннего средневековья (VII — начало XI в.)».

Внес статьёй «Развитие исторического сознания арабов (VIVIII вв.)» большой вклад в разработку этой проблемы.

Перевел с английского языка книгу британского востоковеда К.-Э. Босворта «Мусульманские династии».

В 1983—1989 годах возглавлял созданную благодаря его усилиям Советско-Йеменскую комплексную экспедицию (затем её начальником стал М. Б. Пиотровский).

Науч. рук-ль канд. дисс. М. Б. Пиотровского.

Труды

  • Ал-Хамави М. Ат-Та’рих ал-Мансури (Мансурова хроника) / Издание текста, предисловие и указатели П. А. Грязневича. — М.: Изд-во восточной литературы, 1960.
  • История халифов анонимного автора XI века : Факсимиле рукописи / Предисловие и краткое изложение содержания П. А. Грязневича. Указатели М. Б. Пиотровского и П. А. Грязневича. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1967.
  • Босворт К.-Э. Мусульманские династии. Справочник по хронологии и генеалогии / Пер. с англ. П. А. Грязневича. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1971.
  • В поисках затерянных городов : Йеменские репортажи. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1978.
  • Проблемы изучения истории возникновения ислама // Ислам: Религия, общество, государство. Сб. ст. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1984. — С. 5—18.
  • Коран в России (изучение, переводы и издания) // Ислам: Религия, общество, государство. Сб. ст. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1984. — С. 76—82.
  • Аравия и арабы (к истории термина ал-‘араб) // Ислам: Религия, общество, государство. Сб. ст. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1984. — С. 122—131.
  • Формирование арабской народности раннего средневековья (к постановке проблемы) // Ислам: Религия, общество, государство. Сб. ст. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1984. — С. 132—143.
  • К вопросу о праве на верховную власть в мусульманской общине в раннем исламе // Ислам: Религия, общество, государство. Сб. ст. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1984. — С. 161—174.
  • Ислам и государство (к истории государственно-политической идеологии раннего ислама) // Ислам: Религия, общество, государство. Сб. ст. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1984. — С. 189—203.
  • Предисловие ко второму изданию // Коран. Перевод и комментарии И. Ю. Крачковского. — М., 1990. — С. 3—14, 15—26.
  • Южная Аравия: Памятники древней истории и культуры. Вып. II. Ч. 1. Историко-археологические памятники древнего и средневекового Йемена. — СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1994.
  • Südarabien im Fihrist von Ibn an-Nadīm // Ibn an-Nadīm und die mittelalterliche arabische Literatur. Beiträge zum 1. Johann Wilhelm Fück-Kolloquium (Halle, 1987). — Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 1996. — S. 7—20.

Напишите отзыв о статье "Грязневич, Пётр Афанасьевич"

Литература

  • Основные труды доктора исторических наук П. А. Грязневича / Сост.: Г. С. Шрон // Народы Азии и Африки. — 1990. — № 2.
  • Французов С. А. Памяти Учителя: Пётр Афанасьевич Грязневич (19.09.1929 — 12.02.1997) // Петербургское востоковедение. — СПб., 1998. — Вып. 8.
  • Милибанд С. Д. Востоковеды России: биобиблиографический словарь. — М., 2008. — Т. 1. — С. 377—378.

Примечания

  1. 1 2 Ныне — Саргатский район, Омская область, Россия.
  2. [www.orientalstudies.ru/rus/index.php?option=com_personalities&Itemid=74&person=7 Институт восточных рукописей РАН].


Отрывок, характеризующий Грязневич, Пётр Афанасьевич

Он открыл глаза и поглядел вверх. Черный полог ночи на аршин висел над светом углей. В этом свете летали порошинки падавшего снега. Тушин не возвращался, лекарь не приходил. Он был один, только какой то солдатик сидел теперь голый по другую сторону огня и грел свое худое желтое тело.
«Никому не нужен я! – думал Ростов. – Некому ни помочь, ни пожалеть. А был же и я когда то дома, сильный, веселый, любимый». – Он вздохнул и со вздохом невольно застонал.
– Ай болит что? – спросил солдатик, встряхивая свою рубаху над огнем, и, не дожидаясь ответа, крякнув, прибавил: – Мало ли за день народу попортили – страсть!
Ростов не слушал солдата. Он смотрел на порхавшие над огнем снежинки и вспоминал русскую зиму с теплым, светлым домом, пушистою шубой, быстрыми санями, здоровым телом и со всею любовью и заботою семьи. «И зачем я пошел сюда!» думал он.
На другой день французы не возобновляли нападения, и остаток Багратионова отряда присоединился к армии Кутузова.



Князь Василий не обдумывал своих планов. Он еще менее думал сделать людям зло для того, чтобы приобрести выгоду. Он был только светский человек, успевший в свете и сделавший привычку из этого успеха. У него постоянно, смотря по обстоятельствам, по сближениям с людьми, составлялись различные планы и соображения, в которых он сам не отдавал себе хорошенько отчета, но которые составляли весь интерес его жизни. Не один и не два таких плана и соображения бывало у него в ходу, а десятки, из которых одни только начинали представляться ему, другие достигались, третьи уничтожались. Он не говорил себе, например: «Этот человек теперь в силе, я должен приобрести его доверие и дружбу и через него устроить себе выдачу единовременного пособия», или он не говорил себе: «Вот Пьер богат, я должен заманить его жениться на дочери и занять нужные мне 40 тысяч»; но человек в силе встречался ему, и в ту же минуту инстинкт подсказывал ему, что этот человек может быть полезен, и князь Василий сближался с ним и при первой возможности, без приготовления, по инстинкту, льстил, делался фамильярен, говорил о том, о чем нужно было.
Пьер был у него под рукою в Москве, и князь Василий устроил для него назначение в камер юнкеры, что тогда равнялось чину статского советника, и настоял на том, чтобы молодой человек с ним вместе ехал в Петербург и остановился в его доме. Как будто рассеянно и вместе с тем с несомненной уверенностью, что так должно быть, князь Василий делал всё, что было нужно для того, чтобы женить Пьера на своей дочери. Ежели бы князь Василий обдумывал вперед свои планы, он не мог бы иметь такой естественности в обращении и такой простоты и фамильярности в сношении со всеми людьми, выше и ниже себя поставленными. Что то влекло его постоянно к людям сильнее или богаче его, и он одарен был редким искусством ловить именно ту минуту, когда надо и можно было пользоваться людьми.
Пьер, сделавшись неожиданно богачом и графом Безухим, после недавнего одиночества и беззаботности, почувствовал себя до такой степени окруженным, занятым, что ему только в постели удавалось остаться одному с самим собою. Ему нужно было подписывать бумаги, ведаться с присутственными местами, о значении которых он не имел ясного понятия, спрашивать о чем то главного управляющего, ехать в подмосковное имение и принимать множество лиц, которые прежде не хотели и знать о его существовании, а теперь были бы обижены и огорчены, ежели бы он не захотел их видеть. Все эти разнообразные лица – деловые, родственники, знакомые – все были одинаково хорошо, ласково расположены к молодому наследнику; все они, очевидно и несомненно, были убеждены в высоких достоинствах Пьера. Беспрестанно он слышал слова: «С вашей необыкновенной добротой» или «при вашем прекрасном сердце», или «вы сами так чисты, граф…» или «ежели бы он был так умен, как вы» и т. п., так что он искренно начинал верить своей необыкновенной доброте и своему необыкновенному уму, тем более, что и всегда, в глубине души, ему казалось, что он действительно очень добр и очень умен. Даже люди, прежде бывшие злыми и очевидно враждебными, делались с ним нежными и любящими. Столь сердитая старшая из княжен, с длинной талией, с приглаженными, как у куклы, волосами, после похорон пришла в комнату Пьера. Опуская глаза и беспрестанно вспыхивая, она сказала ему, что очень жалеет о бывших между ними недоразумениях и что теперь не чувствует себя вправе ничего просить, разве только позволения, после постигшего ее удара, остаться на несколько недель в доме, который она так любила и где столько принесла жертв. Она не могла удержаться и заплакала при этих словах. Растроганный тем, что эта статуеобразная княжна могла так измениться, Пьер взял ее за руку и просил извинения, сам не зная, за что. С этого дня княжна начала вязать полосатый шарф для Пьера и совершенно изменилась к нему.
– Сделай это для нее, mon cher; всё таки она много пострадала от покойника, – сказал ему князь Василий, давая подписать какую то бумагу в пользу княжны.
Князь Василий решил, что эту кость, вексель в 30 т., надо было всё таки бросить бедной княжне с тем, чтобы ей не могло притти в голову толковать об участии князя Василия в деле мозаикового портфеля. Пьер подписал вексель, и с тех пор княжна стала еще добрее. Младшие сестры стали также ласковы к нему, в особенности самая младшая, хорошенькая, с родинкой, часто смущала Пьера своими улыбками и смущением при виде его.