Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник
Поделись знанием:
Через неделю князь вышел и начал опять прежнюю жизнь, с особенной деятельностью занимаясь постройками и садами и прекратив все прежние отношения с m lle Bourienne. Вид его и холодный тон с княжной Марьей как будто говорил ей: «Вот видишь, ты выдумала на меня налгала князю Андрею про отношения мои с этой француженкой и поссорила меня с ним; а ты видишь, что мне не нужны ни ты, ни француженка».
Одну половину дня княжна Марья проводила у Николушки, следя за его уроками, сама давала ему уроки русского языка и музыки, и разговаривая с Десалем; другую часть дня она проводила в своей половине с книгами, старухой няней и с божьими людьми, которые иногда с заднего крыльца приходили к ней.
О войне княжна Марья думала так, как думают о войне женщины. Она боялась за брата, который был там, ужасалась, не понимая ее, перед людской жестокостью, заставлявшей их убивать друг друга; но не понимала значения этой войны, казавшейся ей такою же, как и все прежние войны. Она не понимала значения этой войны, несмотря на то, что Десаль, ее постоянный собеседник, страстно интересовавшийся ходом войны, старался ей растолковать свои соображения, и несмотря на то, что приходившие к ней божьи люди все по своему с ужасом говорили о народных слухах про нашествие антихриста, и несмотря на то, что Жюли, теперь княгиня Друбецкая, опять вступившая с ней в переписку, писала ей из Москвы патриотические письма.
«Я вам пишу по русски, мой добрый друг, – писала Жюли, – потому что я имею ненависть ко всем французам, равно и к языку их, который я не могу слышать говорить… Мы в Москве все восторжены через энтузиазм к нашему обожаемому императору.
Бедный муж мой переносит труды и голод в жидовских корчмах; но новости, которые я имею, еще более воодушевляют меня.
Вы слышали, верно, о героическом подвиге Раевского, обнявшего двух сыновей и сказавшего: «Погибну с ними, но не поколеблемся!И действительно, хотя неприятель был вдвое сильнее нас, мы не колебнулись. Мы проводим время, как можем; но на войне, как на войне. Княжна Алина и Sophie сидят со мною целые дни, и мы, несчастные вдовы живых мужей, за корпией делаем прекрасные разговоры; только вас, мой друг, недостает… и т. д.
| Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник | |
|---|---|
| |
| Местонахождение | Российская Федерация, Ингушетия, Джейрахский район |
Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник — культурно-исторический ландшафт общероссийского значения в Ингушетии, состоящий из ряда заповедников и аулов. На территории в 64 тысячи гектаров находятся около пятисот комплексов каменного зодчества: погребальные склепы, языческие святилища, христианские храмы и одна из главных достопримечательностей региона — ингушские башни. Первые башни относятся к середине второго тысячелетия до нашей эры[1].
В Джейрахском районе Ингушетии проживает около 2000 жителей[2].
Примечательные места Асса-Джейраха:
- Эрзи — государственный природный заповедник, включает в себя один из крупнейших башенных комплексов Ингушетии.
- Вовнушки — позднесредневековый комплекс оборонно-сторожевых ингушских башен. В 2008 году Вовнушки стали финалистом проекта Семь чудес России.
- Таргим — аул в Джейрахском районе Ингушетии, находится в Таргимской котловине, на правом берегу реки Ассы. В селении сохранились боевые башни.
- Тхаба-Ерды — древний христианский храм в Джейрахском районе Ингушетии, между аулами Хайрах и Пуй Ассинского ущелья, неподалёку от границы с Грузией.
- Эгикал — аул в Джейрахском районе Ингушетии.
С 1996 года Асса-Джейрах является кандидатом на включение в список всемирного наследия ЮНЕСКО[3].
Напишите отзыв о статье "Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник"
Примечания
- ↑ [www.pravitelstvori.ru/news/detail.php?ID=28851 Памятники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника включат в список ЮНЕСКО]. www.pravitelstvori.ru. Проверено 12 марта 2016.
- ↑ [www.culture.ru/institutes/5716 Культурно-исторический ландшафт Асса-Джейрах]. culture.ru. Проверено 13 марта 2016.
- ↑ UNESCO World Heritage Centre. [whc.unesco.org/en/tentativelists/569/ Historical and Cultural Jeyrakh-Assa Reservation - UNESCO World Heritage Centre] (англ.). whc.unesco.org. Проверено 11 марта 2016.
Отрывок, характеризующий Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник
К удивлению своему, княжна Марья заметила, что за это время болезни старый князь так же не допускал к себе и m lle Bourienne. Один Тихон ходил за ним.Через неделю князь вышел и начал опять прежнюю жизнь, с особенной деятельностью занимаясь постройками и садами и прекратив все прежние отношения с m lle Bourienne. Вид его и холодный тон с княжной Марьей как будто говорил ей: «Вот видишь, ты выдумала на меня налгала князю Андрею про отношения мои с этой француженкой и поссорила меня с ним; а ты видишь, что мне не нужны ни ты, ни француженка».
Одну половину дня княжна Марья проводила у Николушки, следя за его уроками, сама давала ему уроки русского языка и музыки, и разговаривая с Десалем; другую часть дня она проводила в своей половине с книгами, старухой няней и с божьими людьми, которые иногда с заднего крыльца приходили к ней.
О войне княжна Марья думала так, как думают о войне женщины. Она боялась за брата, который был там, ужасалась, не понимая ее, перед людской жестокостью, заставлявшей их убивать друг друга; но не понимала значения этой войны, казавшейся ей такою же, как и все прежние войны. Она не понимала значения этой войны, несмотря на то, что Десаль, ее постоянный собеседник, страстно интересовавшийся ходом войны, старался ей растолковать свои соображения, и несмотря на то, что приходившие к ней божьи люди все по своему с ужасом говорили о народных слухах про нашествие антихриста, и несмотря на то, что Жюли, теперь княгиня Друбецкая, опять вступившая с ней в переписку, писала ей из Москвы патриотические письма.
«Я вам пишу по русски, мой добрый друг, – писала Жюли, – потому что я имею ненависть ко всем французам, равно и к языку их, который я не могу слышать говорить… Мы в Москве все восторжены через энтузиазм к нашему обожаемому императору.
Бедный муж мой переносит труды и голод в жидовских корчмах; но новости, которые я имею, еще более воодушевляют меня.
Вы слышали, верно, о героическом подвиге Раевского, обнявшего двух сыновей и сказавшего: «Погибну с ними, но не поколеблемся!И действительно, хотя неприятель был вдвое сильнее нас, мы не колебнулись. Мы проводим время, как можем; но на войне, как на войне. Княжна Алина и Sophie сидят со мною целые дни, и мы, несчастные вдовы живых мужей, за корпией делаем прекрасные разговоры; только вас, мой друг, недостает… и т. д.
