Иоанн, Антиох, Антонин, Моисей Сирийские

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Иоанн, Антиох, Антонин, Моисей
᾿Ιωάννης, ᾿Αντίοχος, ᾿Αντωνῖνος, Μωϋσῆς



Почитается

в Православии и Католичестве

В лике

преподобных

День памяти

в Православии  — 23 февраля (8 марта), 23 февраля; в Католичестве — 23 февраля.

Подвижничество

молитвенный подвиг
пост

Иоа́нн, Антио́х, Антони́н, Моисе́й (др.-греч. ᾿Ιωάννης, ᾿Αντίοχος, ᾿Αντωνῖνος, Μωϋσῆς; IV век — V век) — христианские подвижники, сирийские пустынники, преподобные.

Сведения о жизни Иоанна, Антиоха, Антонина, Моисея сообщает Феодорит Кирский в 23 главе своей книги «История боголюбцев».

Все четыре подвижника вели уединенный образ жизни. Иоанн отличался скромностью и кротостью. Для своего жительства он выбрал один скалистый утёс, расположенный на севере и продуваемый суровыми ветрами, к моменту написания книги «История боголюбцев» — к 444 году, подвижник жил 25 лет на утёсе, терпеливо перенося все неблагоприятные действия климата. Предаваясь посту и молитве подвижник носил железные вериги. Один человек посадил возле его жилища саженец миндаля, который стал деревом и давал Иоанну тень и радовал зрение. Но Иоанн приказал срубить это дерево, чтобы не иметь для себя и такого утешения. Похожую жизнь проводили Моисей, подвизаясь на одной высокой вершине близ селения Рамы (др.-греч. Ῥαμᾶς). Антиох, будучи уже в преклонном возрасте, соорудил себе в одном пустынном месте ограду и подвизался в ней также подвигами беспокровного жития, близ него подвизался и преподобный Антонин, тоже старец, и во всем подражал ему: и в пище, и в одежде, и в бодрствовании, а также во вседневных и всенощных молитвах.

Напишите отзыв о статье "Иоанн, Антиох, Антонин, Моисей Сирийские"



Ссылки

  • Феодорит Кирский. [azbyka.ru/otechnik/Feodorit_Kirskij/istorija-bogoljubcev/#0_24 «История боголюбцев». ХХΙΙΙ. ИОАНН, МОИСЕЙ, АНТИОХ и АНТОНИН]
  • [www.saint.gr/3685/saint.aspx Βίος Αγίου. Άγιοι Ιωάννης, Μωυσής, Αντίοχος και Αντωνίνος. 23 Φεβρουαρίου]
  • [www.synaxarion.gr/gr/sid/2230/sxsaintinfo.aspx ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣὉ Οἱ Ὅσιοι Ἰωάννης, Ἀντίοχος, Ἀντωνίνος καὶ Μωϋσῆς 23 Φεβρουαρίου]
  • Пролог, [sobornik.ru/text/prolog/prolog12-02/page/prolog02-23.htm Первая половина (сентябрь—февраль) -16.XII. 1642 (15.XII.7150—16.XII.7151). Михаил; Иосиф. 23 февраля. Память преподобных отец наших Иоанна, Антиоха, Атонина и Моисея.]
  • [ru.wikisource.org/wiki/Жития_святых_(Димитрий_Ростовский)/Февраль/23#.D0.9F.D0.B0.D0.BC.D1.8F.D1.82.D1.8C_.D0.BF.D1.80.D0.B5.D0.BF.D0.BE.D0.B4.D0.BE.D0.B1.D0.BD.D1.8B.D1.85_.D0.98.D0.BE.D0.B0.D0.BD.D0.BD.D0.B0.2C_.D0.90.D0.BD.D1.82.D0.B8.D0.BE.D1.85.D0.B0.2C_.D0.90.D0.BD.D1.82.D0.BE.D0.BD.D0.B8.D0.BD.D0.B0_.D0.B8_.D0.9C.D0.BE.D0.B8.D1.81.D0.B5.D1.8F Жития святых — 23 февраля. автор Димитрий Ростовский. Память преподобных Иоанна, Антиоха, Антонина и Моисея]
  • Acta Sanctorum. [archive.org/stream/actasanctorum06unse#page/384/mode/2up vol 6 – February part 3. (Feb 17-end) p. 385]
  • [www.pravenc.ru/text/469802.html Иоанн, Антиох, Антонин, Моисей, Зевин, Полихроний, Моисей, Дамиан] // Православная энциклопедия. Том XXIII. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2010. — С. 659-660. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-042-4
  • [krotov.info/yakov/1_history/05_bio_moi/ioann_siriyskiy.htm Яков Кротов СЛОВАРЬ СВЯТЫХ. Иоанн, Антиох, Антонин, Моисей Сирийские]

Отрывок, характеризующий Иоанн, Антиох, Антонин, Моисей Сирийские

– Пошли бы вы за него замуж? – спросил Пьер.
– Ах, Боже мой, граф, есть такие минуты, что я пошла бы за всякого, – вдруг неожиданно для самой себя, со слезами в голосе, сказала княжна Марья. – Ах, как тяжело бывает любить человека близкого и чувствовать, что… ничего (продолжала она дрожащим голосом), не можешь для него сделать кроме горя, когда знаешь, что не можешь этого переменить. Тогда одно – уйти, а куда мне уйти?…
– Что вы, что с вами, княжна?
Но княжна, не договорив, заплакала.
– Я не знаю, что со мной нынче. Не слушайте меня, забудьте, что я вам сказала.
Вся веселость Пьера исчезла. Он озабоченно расспрашивал княжну, просил ее высказать всё, поверить ему свое горе; но она только повторила, что просит его забыть то, что она сказала, что она не помнит, что она сказала, и что у нее нет горя, кроме того, которое он знает – горя о том, что женитьба князя Андрея угрожает поссорить отца с сыном.
– Слышали ли вы про Ростовых? – спросила она, чтобы переменить разговор. – Мне говорили, что они скоро будут. Andre я тоже жду каждый день. Я бы желала, чтоб они увиделись здесь.
– А как он смотрит теперь на это дело? – спросил Пьер, под он разумея старого князя. Княжна Марья покачала головой.
– Но что же делать? До года остается только несколько месяцев. И это не может быть. Я бы только желала избавить брата от первых минут. Я желала бы, чтобы они скорее приехали. Я надеюсь сойтись с нею. Вы их давно знаете, – сказала княжна Марья, – скажите мне, положа руку на сердце, всю истинную правду, что это за девушка и как вы находите ее? Но всю правду; потому что, вы понимаете, Андрей так много рискует, делая это против воли отца, что я бы желала знать…
Неясный инстинкт сказал Пьеру, что в этих оговорках и повторяемых просьбах сказать всю правду, выражалось недоброжелательство княжны Марьи к своей будущей невестке, что ей хотелось, чтобы Пьер не одобрил выбора князя Андрея; но Пьер сказал то, что он скорее чувствовал, чем думал.
– Я не знаю, как отвечать на ваш вопрос, – сказал он, покраснев, сам не зная от чего. – Я решительно не знаю, что это за девушка; я никак не могу анализировать ее. Она обворожительна. А отчего, я не знаю: вот всё, что можно про нее сказать. – Княжна Марья вздохнула и выражение ее лица сказало: «Да, я этого ожидала и боялась».
– Умна она? – спросила княжна Марья. Пьер задумался.
– Я думаю нет, – сказал он, – а впрочем да. Она не удостоивает быть умной… Да нет, она обворожительна, и больше ничего. – Княжна Марья опять неодобрительно покачала головой.
– Ах, я так желаю любить ее! Вы ей это скажите, ежели увидите ее прежде меня.
– Я слышал, что они на днях будут, – сказал Пьер.
Княжна Марья сообщила Пьеру свой план о том, как она, только что приедут Ростовы, сблизится с будущей невесткой и постарается приучить к ней старого князя.


Женитьба на богатой невесте в Петербурге не удалась Борису и он с этой же целью приехал в Москву. В Москве Борис находился в нерешительности между двумя самыми богатыми невестами – Жюли и княжной Марьей. Хотя княжна Марья, несмотря на свою некрасивость, и казалась ему привлекательнее Жюли, ему почему то неловко было ухаживать за Болконской. В последнее свое свиданье с ней, в именины старого князя, на все его попытки заговорить с ней о чувствах, она отвечала ему невпопад и очевидно не слушала его.
Жюли, напротив, хотя и особенным, одной ей свойственным способом, но охотно принимала его ухаживанье.