Осмоловский, Григорий Евсеевич

Григорий Евсеевич Осмоловский
Дата рождения:	22 сентября 1908(1908-09-22)
Место рождения:	Царицын, Российская империя
Дата смерти:	25 августа 1976(1976-08-25) (67 лет)
Место смерти:	Рига, СССР
Страна:	Российская империя Российская империя → СССР СССР
Научная сфера:	энтомология
Место работы:	Ленинградский сельскохозяйственный институт
Альма-матер:	Казанский лесотехнический институт
Научный руководитель:	Михаил Николаевич Римский-Корсаков
Награды и премии:

Григо́рий Евсе́евич Осмоло́вский (22 сентября 1908, Царицын, Российская империя — 25 августа 1976, Рига, СССР) — советский энтомолог, профессор, член Всесоюзного Энтомологического общества.

Семья

Григорий Евсеевич Осмоловский родился в Царицыне, в еврейской семье. Его отец, Евсей (Авель) Израилевич Осмоловский был купцом и занимался лесоторговлей. Фамилия семьи происходит, скорее всего, от названия западно-белорусского села Осмо́ловичи: когда западные земли отошли к России, то евреям, селившимся в тех местах, присваивались фамилии по названию населенных пунктов (так же как и в Австро-Венгрии, и в немецких землях).

Образование и начало научной работы

В дореволюционные годы Г. Е. О. получил традиционное начальное еврейское образование. После гражданской войны семья Осмоловских переехала в Казань, и там Г. Е. О. в 1926 году, после окончания средней школы, поступил в Казанский Лесотехнический институт. В 1930 году он закончил полный курс этого института по специальности «защита леса от вредителей».

В начале 30-х годов Г. Е. О. несколько лет работал лесничим на Алтае и на Дальнем Востоке. Во время работы он все больше и больше интересовался биологией и способами борьбы с насекомыми-вредителями леса. Логическим продолжением этого интереса стало желание посвятить себя научной работе.

Поэтому в 1936 году Г. Е. О. поступил в аспирантуру на кафедру энтомологии Лесотехнической Академии (ныне Санкт-Петербургский государственный лесотехнический университет им. С. М. Кирова) в Ленинграде. Его учителем и научным руководителем был выдающийся российский и советский энтомолог Михаил Николаевич Римский-Корсаков. В 1939 году Г. Е. О. защитил кандидатскую диссертацию на тему «Образ жизни, развитие и вредная деятельность жуков из рода Pissodes (жуки долгоносики-смолёвки)», а затем продолжил работать на кафедре энтомологии.

Война

После начала Великой Отечественной войны, в 1941 году Г. Е. О. закончил офицерские курсы, и с 1942 года воевал на Ленинградском фронте. На фронте вступил в ряды ВКП(б). После разгрома нацистов под Ленинградом, он участвовал в наступательных операциях по уничтожению прибалтийской группировки врага, и в 1944 году на территории Эстонии был тяжело ранен. Награждён орденами Красной Звезды и Отечественной войны II степени.

Послевоенные годы

После победы Г. Е. О. работал некоторое время директором Сочинского дендрария, а в 1947 году вернулся в Ленинград, для продолжения научной работы.

В это время Г. Е. О. заинтересовался применением относительно новых тогда физических методов для обнаружения и уничтожения насекомых-вредителей деревянных конструкций. Работая в Научно-исследовательском институте коммунального хозяйства в Ленинграде, он проводил исследования по влиянию токов ультравысокой частоты на разрушителей древесины. Но закончить эту работу ему не довелось: репрессии в Ленинградском городском совете и Ленинградской партийной организации, в коммунальных службах Ленинграда вынудили его уволиться из института и бросить почти завершенную научную работу.

В 1950 году Г. Е. О. поступил на кафедру сельскохозяйственной энтомологии Ленинградского сельскохозяйственного института (ныне Санкт-Петербургский государственный аграрный университет). Руководителем кафедры в то время был известный энтомолог профессор Владимир Николаевич Щёголев. На этой кафедре, сначала ассистентом, затем доцентом и профессором Г. Е. О. работал до конца жизни.

Занимаясь преподаванием, Г. Е. О. продолжил и свою научную деятельность.

Поведение насекомых и теория прогноза

Областью его научных интересов стало коллективное поведение групп насекомых-вредителей и насекомых-паразитов, уничтожающих вредителей, а также факторы, влияющие на это поведение и, как следствие, — взаимное влияние таких групп насекомых. В 1964 году Г. Е. О. опубликовал статью «К биологии наездника Apanteles Glomeratus», в которой и доказал существование явления взаимного влияния групп насекомых и корреляции между групповым поведением вредителей и их паразитов.

Эти методы Г. Е. О. применил к прогнозу развития и размножения насекомых-вредителей и к выбору оптимальных сроков борьбы с ними. В 1968 году Г. Е. О. защитил докторскую диссертацию на тему «Теоретические основы прогноза численности и вредоносности основных вредителей овощных культур».

По результатам научной работы Г. Е. О. читал лекции для студентов и вел другие учебные занятия и лаборатории. Он был замечательным преподавателем, и его лекции привлекали большое количество студентов, многие из которых затем стали его учениками.

Дальнейшие научные исследования Г. Е. О. проводил в области теории прогноза развития насекомых. Он подготовил монографию на эту тему, которая не была опубликована из-за кончины Григория Евсеевича 1976 году.

Григорий Евсеевич Осмоловский похоронен на Еврейском кладбище в Санкт-Петербурге.

Избранные труды

• Журавлев И. И., Осмоловский Г. Е. Главнейшие вредители и болезни зеленых насаждений. — М.-Л., 1949.
• Осмоловский Г. Е. Защита лесных и плодовых питомников от вредителей. — М.-Л., 1956.
• Осмоловский Г. Е. К биологии наездника Apanteles Glomeratus L. (Himenoptera, Brakonidae). — Энтомологическое обозрение АН СССР. — М., 1964.
• Осмоловский Г. Е. Выявление сельскохозяйственных вредителей и сигнализация сроков борьбы с ними. — М., 1964.
• Бондаренко Н. В., Осмоловский Г. Е. Энтомология. Учебник для сельскохозяйственных вузов. — М., 1973.
• Мигулин А. А., Осмоловский Г. Е. и др. Сельскохозяйственная энтомология. Учебник для сельскохозяйственных вузов. — М., 1976.
• Определитель сельскохозяйственных вредителей по повреждениям культурных растений. /под ред. профессора Г. Е. Осмоловского. — Л., 1976.

Отрывок, характеризующий Осмоловский, Григорий Евсеевич

– Это Ростова, та самая…
– Как похудела, а все таки хороша!
Она слышала, или ей показалось, что были упомянуты имена Курагина и Болконского. Впрочем, ей всегда это казалось. Ей всегда казалось, что все, глядя на нее, только и думают о том, что с ней случилось. Страдая и замирая в душе, как всегда в толпе, Наташа шла в своем лиловом шелковом с черными кружевами платье так, как умеют ходить женщины, – тем спокойнее и величавее, чем больнее и стыднее у ней было на душе. Она знала и не ошибалась, что она хороша, но это теперь не радовало ее, как прежде. Напротив, это мучило ее больше всего в последнее время и в особенности в этот яркий, жаркий летний день в городе. «Еще воскресенье, еще неделя, – говорила она себе, вспоминая, как она была тут в то воскресенье, – и все та же жизнь без жизни, и все те же условия, в которых так легко бывало жить прежде. Хороша, молода, и я знаю, что теперь добра, прежде я была дурная, а теперь я добра, я знаю, – думала она, – а так даром, ни для кого, проходят лучшие годы». Она стала подле матери и перекинулась с близко стоявшими знакомыми. Наташа по привычке рассмотрела туалеты дам, осудила tenue [манеру держаться] и неприличный способ креститься рукой на малом пространстве одной близко стоявшей дамы, опять с досадой подумала о том, что про нее судят, что и она судит, и вдруг, услыхав звуки службы, ужаснулась своей мерзости, ужаснулась тому, что прежняя чистота опять потеряна ею.
Благообразный, тихий старичок служил с той кроткой торжественностью, которая так величаво, успокоительно действует на души молящихся. Царские двери затворились, медленно задернулась завеса; таинственный тихий голос произнес что то оттуда. Непонятные для нее самой слезы стояли в груди Наташи, и радостное и томительное чувство волновало ее.
«Научи меня, что мне делать, как мне исправиться навсегда, навсегда, как мне быть с моей жизнью… – думала она.
Дьякон вышел на амвон, выправил, широко отставив большой палец, длинные волосы из под стихаря и, положив на груди крест, громко и торжественно стал читать слова молитвы:
– «Миром господу помолимся».
«Миром, – все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братской любовью – будем молиться», – думала Наташа.
– О свышнем мире и о спасении душ наших!
«О мире ангелов и душ всех бестелесных существ, которые живут над нами», – молилась Наташа.
Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.
Окончив ектенью, дьякон перекрестил вокруг груди орарь и произнес:
– «Сами себя и живот наш Христу богу предадим».
«Сами себя богу предадим, – повторила в своей душе Наташа. – Боже мой, предаю себя твоей воле, – думала она. – Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать, куда употребить свою волю! Да возьми же меня, возьми меня! – с умиленным нетерпением в душе говорила Наташа, не крестясь, опустив свои тонкие руки и как будто ожидая, что вот вот невидимая сила возьмет ее и избавит от себя, от своих сожалений, желаний, укоров, надежд и пороков.
Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.
– «Господи боже сил, боже спасения нашего, – начал священник тем ясным, ненапыщенным и кротким голосом, которым читают только одни духовные славянские чтецы и который так неотразимо действует на русское сердце. – Господи боже сил, боже спасения нашего! Призри ныне в милости и щедротах на смиренные люди твоя, и человеколюбно услыши, и пощади, и помилуй нас. Се враг смущаяй землю твою и хотяй положити вселенную всю пусту, восста на ны; се людие беззаконии собрашася, еже погубити достояние твое, разорити честный Иерусалим твой, возлюбленную тебе Россию: осквернити храмы твои, раскопати алтари и поругатися святыне нашей. Доколе, господи, доколе грешницы восхвалятся? Доколе употребляти имать законопреступный власть?
Владыко господи! Услыши нас, молящихся тебе: укрепи силою твоею благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего императора Александра Павловича; помяни правду его и кротость, воздаждь ему по благости его, ею же хранит ны, твой возлюбленный Израиль. Благослови его советы, начинания и дела; утверди всемогущною твоею десницею царство его и подаждь ему победу на врага, яко же Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство его; положи лук медян мышцам, во имя твое ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу, да постыдятся и посрамятся мыслящий нам злая, да будут пред лицем верного ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел твой сильный да будет оскорбляяй и погоняяй их; да приидет им сеть, юже не сведают, и их ловитва, юже сокрыша, да обымет их; да падут под ногами рабов твоих и в попрание воем нашим да будут. Господи! не изнеможет у тебе спасати во многих и в малых; ты еси бог, да не превозможет противу тебе человек.
Боже отец наших! Помяни щедроты твоя и милости, яже от века суть: не отвержи нас от лица твоего, ниже возгнушайся недостоинством нашим, но помилуй нас по велицей милости твоей и по множеству щедрот твоих презри беззакония и грехи наша. Сердце чисто созижди в нас, и дух прав обнови во утробе нашей; всех нас укрепи верою в тя, утверди надеждою, одушеви истинною друг ко другу любовию, вооружи единодушием на праведное защищение одержания, еже дал еси нам и отцем нашим, да не вознесется жезл нечестивых на жребий освященных.