Саид ибн Мансур
Саид ибн Мансур араб. سعيد بن منصور | |
---|---|
Род дея- тельности: |
мухаддис, муфассир |
Рождение: | , Джаузджан |
Смерть: | 842, Мекка |
Школа, течение: | суннит |
Учителя: | Малик ибн Анас, аль-Лайс ибн Саад |
Ученики: | Ахмад ибн Ханбаль, Муслим ибн аль-Хаджжадж, Абу Дауд |
Труды, сочинения: | Список
Сунан Саида ибн Мансура
Тафсир |
Абу́ Усма́н Саи́д ибн Мансу́р ибн Шу́’ба аль-Хораса́ни аль-Джаузджа́ни (араб. أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني الجوزجاني; ум. в 842 году) — хафиз, имам, толкователь Корана, хадисовед, автор Сунана.
Биография
Саид ибн Мансур родился в Джаузджане (совр. Афганистан). Путешествовал по мусульманскому миру в поисках знаний, затем осел в Мекке, где и умер в месяце Рамадан 227 года по хиджре (842 год). Является автором сборника хадисов (Сунан Саида ибн Мансура) и комментария к Корану[1].
Был учеником Малика ибн Анаса, аль-Лайса ибн Саада, Абу Аваны, Фудайля ибн Ийяда, Суфьяна ибн Уяйны и многих других. От него передавали хадисы Ахмад ибн Ханбаль, Муслим ибн аль-Хаджжадж, Абу Дауд, ад-Дарими, Абу Саур аль-Кальби, Абу Зура ад-Димашки, Абу Хатим ар-Рази.
Напишите отзыв о статье "Саид ибн Мансур"
Примечания
- ↑ [shamela.ws/index.php/author/294 سعيد بن منصور] (ар.). Проверено 27 августа 2014.
Отрывок, характеризующий Саид ибн Мансур
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.