Тчантаян, Леонц

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Леонц Тчантаян<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
епископ Исфахана
5 августа 1967 год — 16 января 1972 год
Церковь: Армянская католическая церковь
Предшественник: епископ Говганнес Апцар
Преемник: епископ Вартан Текеян
 
Рождение: 20 января 1908(1908-01-20)
Смерть: 13 ноября 1990(1990-11-13) (82 года)
Принятие священного сана: 1 ноября 1937 год
Епископская хиротония: 19 ноября 1967 год

Леонц Тчантаян (20 января 1908 года, Конья, Турция — 13 ноября 1990 года) — епископ Армянской католической церкви, епископ Исфахана с 5 августа 1967 года по 16 января 1972 год.



Биография

Родился 20 января 1908 года в городе Конья, Турция. 1 ноября 1937 года был рукоположен в священника. 5 августа 1967 года был избран епископом Исфахана. 29 августа 1967 года Святой Престол утвердил его избрание. 19 ноября 1967 года состоялось рукоположение Леонца Тчантаяна в епископа, которое совершил армянский патриарх Игнатий Бедрос XVI Батанян в сослужении с титулярным епископом Команы Армянской Месропом Терцяном и епископом Александрии Рафаэлем Баяном.

16 января 1972 года подал в отставку. В этот же день был назначен вспомогательным епископом Киликийского патриархата и титулярным епископом Себастополиса Армянского.

Скончался 13 ноября 1990 года.

Напишите отзыв о статье "Тчантаян, Леонц"

Ссылки

  • [www.catholic-hierarchy.org/bishop/btchl.html Биография на сайте catholic-hierarchy.org]  (англ.)
  • [www.gcatholic.org/dioceses/diocese/ispa1.htm#11002 Информация]
Предшественник:
епископ Говганнес Апцар
Епархия Исфахана
5 августа 1967 год16 января 1972 года
Преемник:
епископ Вартан Текеян

Отрывок, характеризующий Тчантаян, Леонц

– Так до завтра, в Сокольниках, – сказал Долохов, прощаясь с Ростовым на крыльце клуба.
– И ты спокоен? – спросил Ростов…
Долохов остановился. – Вот видишь ли, я тебе в двух словах открою всю тайну дуэли. Ежели ты идешь на дуэль и пишешь завещания да нежные письма родителям, ежели ты думаешь о том, что тебя могут убить, ты – дурак и наверно пропал; а ты иди с твердым намерением его убить, как можно поскорее и повернее, тогда всё исправно. Как мне говаривал наш костромской медвежатник: медведя то, говорит, как не бояться? да как увидишь его, и страх прошел, как бы только не ушел! Ну так то и я. A demain, mon cher! [До завтра, мой милый!]
На другой день, в 8 часов утра, Пьер с Несвицким приехали в Сокольницкий лес и нашли там уже Долохова, Денисова и Ростова. Пьер имел вид человека, занятого какими то соображениями, вовсе не касающимися до предстоящего дела. Осунувшееся лицо его было желто. Он видимо не спал ту ночь. Он рассеянно оглядывался вокруг себя и морщился, как будто от яркого солнца. Два соображения исключительно занимали его: виновность его жены, в которой после бессонной ночи уже не оставалось ни малейшего сомнения, и невинность Долохова, не имевшего никакой причины беречь честь чужого для него человека. «Может быть, я бы то же самое сделал бы на его месте, думал Пьер. Даже наверное я бы сделал то же самое; к чему же эта дуэль, это убийство? Или я убью его, или он попадет мне в голову, в локоть, в коленку. Уйти отсюда, бежать, зарыться куда нибудь», приходило ему в голову. Но именно в те минуты, когда ему приходили такие мысли. он с особенно спокойным и рассеянным видом, внушавшим уважение смотревшим на него, спрашивал: «Скоро ли, и готово ли?»
Когда всё было готово, сабли воткнуты в снег, означая барьер, до которого следовало сходиться, и пистолеты заряжены, Несвицкий подошел к Пьеру.
– Я бы не исполнил своей обязанности, граф, – сказал он робким голосом, – и не оправдал бы того доверия и чести, которые вы мне сделали, выбрав меня своим секундантом, ежели бы я в эту важную минуту, очень важную минуту, не сказал вам всю правду. Я полагаю, что дело это не имеет достаточно причин, и что не стоит того, чтобы за него проливать кровь… Вы были неправы, не совсем правы, вы погорячились…