Флавий Руанский

Флавий Руанский

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Флавий Руанский (VI век) — святой епископ Руана. День памяти — 23 августа.

Житие

Святой Фийоль (Filleul), или Флавий (Flavius) возможно по происхождению был римлянином или происходил из галльской семьи, известной в Риме.

Согласно хронике Дадре (Dadré), святой Фийоль был управляющим во дворце короля Дагоберта, что выглядит неверным в силу хронологического рассогласования. Он был казначеем или финансовым интендантом у Хильдеберта, или, что более вероятно, у Хлотаря.

Став епископом Руана, святой Фийоль участвовал в Орлеанских соборах 533, 538 и 541 годов.

Во время его епископства при его содействии, согласно некоторым источникам, в 535 году был основан монастырь свв. Петра и Павла, будущий монастырь св. Уэна. Многочисленные предметы VI века, обнаруженные во время раскопок, проводившихся в XIX век, подтверждают предание. Согласно преданию, он преобразовал языческий источник в крестильню.

Согласно старинной хронике Жумьежа, его тело было погребено в монастыре святого Уэна Руанского.

В Руане имеется источник, расположенный на Крещенской улице (rue du Baptême) в пригороде Кошуаз (Cauchoise).

Литература

• François Pommeraye, Histoire des archevesques de Rouen, L. Maurry, Rouen, 1667, [gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5597993m/f110.image p.89-90].
• Histoire de la ville de Rouen. Eds.: Louis du Souillet, François Farin. Rouen. 1731.
• La Neustrie. Les pays au nord de la Loire de 650 à 850: colloque historique international (2 tomes). Ed.: Jan Thorbecke, Préface: Karl Ferdinand Werner. Sigmaringen. 1989. P.543-593. isbn 3-7995-7316-X. issn 0178-1952

Внешние ссылки

• Liste des archevêques de Rouen

Отрывок, характеризующий Флавий Руанский

Курьер был один из знакомых Пьеру московских бальных танцоров.
– Ради бога, не можете ли вы меня облегчить? – сказал курьер, – у меня полна сумка писем к родителям.
В числе этих писем было письмо от Николая Ростова к отцу. Пьер взял это письмо. Кроме того, граф Растопчин дал Пьеру воззвание государя к Москве, только что отпечатанное, последние приказы по армии и свою последнюю афишу. Просмотрев приказы по армии, Пьер нашел в одном из них между известиями о раненых, убитых и награжденных имя Николая Ростова, награжденного Георгием 4 й степени за оказанную храбрость в Островненском деле, и в том же приказе назначение князя Андрея Болконского командиром егерского полка. Хотя ему и не хотелось напоминать Ростовым о Болконском, но Пьер не мог воздержаться от желания порадовать их известием о награждении сына и, оставив у себя воззвание, афишу и другие приказы, с тем чтобы самому привезти их к обеду, послал печатный приказ и письмо к Ростовым.
Разговор с графом Растопчиным, его тон озабоченности и поспешности, встреча с курьером, беззаботно рассказывавшим о том, как дурно идут дела в армии, слухи о найденных в Москве шпионах, о бумаге, ходящей по Москве, в которой сказано, что Наполеон до осени обещает быть в обеих русских столицах, разговор об ожидаемом назавтра приезде государя – все это с новой силой возбуждало в Пьере то чувство волнения и ожидания, которое не оставляло его со времени появления кометы и в особенности с начала войны.
Пьеру давно уже приходила мысль поступить в военную службу, и он бы исполнил ее, ежели бы не мешала ему, во первых, принадлежность его к тому масонскому обществу, с которым он был связан клятвой и которое проповедывало вечный мир и уничтожение войны, и, во вторых, то, что ему, глядя на большое количество москвичей, надевших мундиры и проповедывающих патриотизм, было почему то совестно предпринять такой шаг. Главная же причина, по которой он не приводил в исполнение своего намерения поступить в военную службу, состояла в том неясном представлении, что он l'Russe Besuhof, имеющий значение звериного числа 666, что его участие в великом деле положения предела власти зверю, глаголящему велика и хульна, определено предвечно и что поэтому ему не должно предпринимать ничего и ждать того, что должно совершиться.