Хорин, Аарон

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Аарон Хорин
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Аарон Хорин (ивр.אהרן חארין‏‎; 3 августа 1766, Границе, Моравия, Австрийская империя (ныне район Пшеров Оломоуцкого края, Чехии) — 24 августа 1844, там же) — венгерский раввин, деятель реформистского иудаизма в Венгрии.



Биография

Два года обучался в иешиве, а затем в Праге в талмудической школе Й. Ландау, где в дополнение к религиоведению, приобрел знания по общей философии и появился интерес к Каббале.

В 1789 году был назначен раввином г. Арада. В течение многих лет играл видную роль в истории общины г. Арада, всецело отдавшийся делам общины и организовавший большинство благотворительных учреждений города.

В 1803 году опубликовал в Праге Эмек ха-Шаве, с критикой обычаев, которые он объявил не имеющими оснований в иудаизме, ссылаясь в своих реформах на Талмуд. Книга вызвала бурю среди ортодоксов, нашедших её еретической. Выступая с решительной оппозицией к традиционным обычаям в Венгрии, Хорин навлек на себя вражду большинства своих коллег.

Некоторые из них обратились к общине Арада с призывом запретить книгу. Хорин был вызван и предстал перед представителями общины, которые постановили сжечь его книгу, и заставили его отречься в письменной форме от написанного. Тем не менее, Хорин обратились к правительству, которое отменило приговор.

А. Хорин выступал за отмену обычая «капарот» (обряда искупления) и размещение копий псалмов восхождения возле роженицы. Со временем он расширил свои реформы, в частности, в синагогальной литургии, отменив молитву Кол нидрей, изменил тексты других молитв, позволяя читать молитву на родном языке с непокрытой головой, и выступал за использование орга́на в субботу. Выступал за сокращение семи дней траура и некоторые послабления в быту в субботу.

А. Хорин был фанатичным борцом за светское образование и прилагал усилия для улучшения социального и культурного статуса евреев своей страны, проповедуя в пользу основания раввинской семинарии и одной из школ для поощрения ремесел и сельского хозяйства среди евреев. Особенное значение для развития общины имели старания Хорина привлечь юношей к изучению ремесел: Арад занимал первое место среди венгерских общин и по числу ремесленников, и по разнообразию ремесел. В письме к Габриелю Ульману, главе еврейской общины в Пеште, Хорин перечисляет виды этих занятий; тут были золотых дел мастера, кожевники, кондитеры, скорняки, бочары, часовщики, кузнецы, мыловары, слесари, портные и пр.

Умер в Араде (Румыния).

Избранные работы

  • Rosh Amanah
  • Dawar be-Itto
  • Kinat ha-Emet
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Напишите отзыв о статье "Хорин, Аарон"

Отрывок, характеризующий Хорин, Аарон

– Как доносили лазутчики, в ночь на плотах переправились последние.
– Достаточно ли фуража в Кремсе?
– Фураж не был доставлен в том количестве…
Император перебил его.
– В котором часу убит генерал Шмит?…
– В семь часов, кажется.
– В 7 часов. Очень печально! Очень печально!
Император сказал, что он благодарит, и поклонился. Князь Андрей вышел и тотчас же со всех сторон был окружен придворными. Со всех сторон глядели на него ласковые глаза и слышались ласковые слова. Вчерашний флигель адъютант делал ему упреки, зачем он не остановился во дворце, и предлагал ему свой дом. Военный министр подошел, поздравляя его с орденом Марии Терезии З й степени, которым жаловал его император. Камергер императрицы приглашал его к ее величеству. Эрцгерцогиня тоже желала его видеть. Он не знал, кому отвечать, и несколько секунд собирался с мыслями. Русский посланник взял его за плечо, отвел к окну и стал говорить с ним.
Вопреки словам Билибина, известие, привезенное им, было принято радостно. Назначено было благодарственное молебствие. Кутузов был награжден Марией Терезией большого креста, и вся армия получила награды. Болконский получал приглашения со всех сторон и всё утро должен был делать визиты главным сановникам Австрии. Окончив свои визиты в пятом часу вечера, мысленно сочиняя письмо отцу о сражении и о своей поездке в Брюнн, князь Андрей возвращался домой к Билибину. У крыльца дома, занимаемого Билибиным, стояла до половины уложенная вещами бричка, и Франц, слуга Билибина, с трудом таща чемодан, вышел из двери.
Прежде чем ехать к Билибину, князь Андрей поехал в книжную лавку запастись на поход книгами и засиделся в лавке.
– Что такое? – спросил Болконский.
– Ach, Erlaucht? – сказал Франц, с трудом взваливая чемодан в бричку. – Wir ziehen noch weiter. Der Bosewicht ist schon wieder hinter uns her! [Ах, ваше сиятельство! Мы отправляемся еще далее. Злодей уж опять за нами по пятам.]
– Что такое? Что? – спрашивал князь Андрей.
Билибин вышел навстречу Болконскому. На всегда спокойном лице Билибина было волнение.
– Non, non, avouez que c'est charmant, – говорил он, – cette histoire du pont de Thabor (мост в Вене). Ils l'ont passe sans coup ferir. [Нет, нет, признайтесь, что это прелесть, эта история с Таборским мостом. Они перешли его без сопротивления.]
Князь Андрей ничего не понимал.
– Да откуда же вы, что вы не знаете того, что уже знают все кучера в городе?
– Я от эрцгерцогини. Там я ничего не слыхал.
– И не видали, что везде укладываются?
– Не видал… Да в чем дело? – нетерпеливо спросил князь Андрей.
– В чем дело? Дело в том, что французы перешли мост, который защищает Ауэсперг, и мост не взорвали, так что Мюрат бежит теперь по дороге к Брюнну, и нынче завтра они будут здесь.
– Как здесь? Да как же не взорвали мост, когда он минирован?