Храм Вирупакши в Хампи
| Достопримечательность | |
| |
| Страна | Индия |
| Деревня | Хампи |
| Конфессия | Шиваизм |
| Тип здания | Индуистский храм |
| Первое упоминание | VII век |
| Дата основания | не позднее VII века |
| Состояние | Действующий |
Храм Вирупакши (англ. Virupaksha Temple) — индуистский храм, посвящённый Шиве. Расположен в деревне Хампи в 350 км от Бангалора, в южноиндийском штате Карнатака.
Деревня Хампи расположена на берегах реки Тунгабхадры, посреди руин города Виджаянагара, — некогда столицы индуистской Виджаянагарской империи. На протяжении многих веков храм Вирупакша является самым важным местом паломничества в Хампи. Он стоит посреди развалин многочисленных храмов бывшей столицы индуистской империи, вот уже несколько веков оставаясь одним из немногих местных культовых сооружений, всё ещё используемых для поклонения. Храм посвящён Шиве, известному здесь под именем Вирупакша — супруга местной богини Пампы, которая ассоциируется с рекой Тунгабхадрой. Другой известный храм Вирупакши находится в деревне Налагамапалле, округ Читтур, Андхра-Прадеш, приблизительно в 100 км от Тирупати.
История
Историю храма Вирупакша можно проследить до VII века. Самые ранние обнаруженные здесь надписи с упоминанием Шивы датируются IX — X веком.[1] Культовое сооружение существовало на этом месте задолго до основания Виджаянагара. Некоторые части храма датируются периодом империй Чалукья и Хойсала, однако бо́льшая часть храма была построена правителями Виджаянагарской империи. Именно в этот период маленький храм превратился в большой храмовый комплекс.[2][3]
В XII веке под покровительством виджаянагарских правителей начался расцвет искусства и культуры. В XVI веке Виджаянагарскя империя пала под натиском мусульманских завоевателей, которые систематически разрушали архитектурные индуистские памятники.[4]
Культ Вирупакши-Пампы, однако, не прекратился даже после разрушения города мусульманами в 1565 году и продолжается и по сегодняшний день. В начале XIX века храм был отреставрирован, был заново расписан потолок храма и восстановлены северная и восточная гопуры.[1]
Структура храма
В настоящее время, основной храм состоит из святилища, трёх примыкающих к нему палат, покрытой залы с колоннами и открытой площадки с колоннами. К основному строению храма примыкают колонная аркада, входные ворота, внутренние дворы, меньшие по размеру святилища и другие постройки.[2]
Восточный гопурам имеет девять уровней и возвышается на 50 метров. К нему примыкают некоторые более ранние постройки. Этот гопурам имеет кирпичную надстройку и двухступенчатую каменную основу. Через него можно попасть во внешний двор, в котором расположено несколько второстепенных святилищ.
Меньшие по размеру восточные ворота ведут во внутренний двор с несколькими маленькими храмами. Вдоль террасы храма узким каналом протекает река Тунгабхадра. Её воды протекают через храмовую кухню и оттуда выходят наружу через внешний двор.[3]
Одним из самых крупных покровителей храма за всю его историю был виджаянагарский раджа Кришнадеварая. По его указанию была возведена самая изысканная храмовая постройка — центральная зала с колоннами. При нём также была возведена гопурам на входе во внутренний двор храма. Его вклад в постройку храма упоминается на каменной мемориальной доске, установленной рядом с колонным залом. В частности, там говорится что Кришнадева Рая отдал приказ построить колонный зал в 1510 году.[5]
Праздники
Храм пользуется большой популярностью и привлекает множество паломников. Самым крупным праздником является свадебный фестиваль Вирупакши и Пампы, ежегодно празднуемый в декабре. Каждый год также проводится фестиваль с шествием храмовой колесницы.
Галерея
- Hampi2007 - 02.JPG
- Hampi2007 - 03.JPG
- Hampi2007 - 07.JPG
- Hampi2007 - 08.JPG
- Hampi2007 - 10.JPG
- Hampi2007 - 12.JPG
- Hampi2007 - 15.JPG
- Hampi2007 - 16.JPG
Напишите отзыв о статье "Храм Вирупакши в Хампи"
Примечания
- ↑ 1 2 [www.museum.upenn.edu/new/research/Exp_Rese_Disc/Asia/vrp/HTML/Virupaksha.shtml Vijayanagara Research Project, Virupaksha Temple.]. Проверено 13 сентября 2006. [www.webcitation.org/66UTi87fi Архивировано из первоисточника 28 марта 2012].
- ↑ 1 2 [www.hampionline.com/attractions/virupakshatemple.php Shri Virupaksha Temple]. Проверено 13 сентября 2006. [www.webcitation.org/66UTisWR5 Архивировано из первоисточника 28 марта 2012].
- ↑ 1 2 [www.hotelskarnataka.com/html/virupaksha-temple.htm Virupaksha Temple](недоступная ссылка — история). Проверено 13 сентября 2006. [web.archive.org/20030326082318/www.hotelskarnataka.com/html/virupaksha-temple.htm Архивировано из первоисточника 26 марта 2003].
- ↑ [www.templenet.com/Karnataka/virup.html Virupaksha Temple at Hampi]. Проверено 13 сентября 2006. [www.webcitation.org/66UTjUAbd Архивировано из первоисточника 28 марта 2012].
- ↑ [www.hampi.in/sites/Virupaksha_Temple.htm Details of Virupaksha Temple]. www.hampi.in. Проверено 8 марта 2007.
Ссылки
-
Путеводитель «Храм Вирупакши в Хампи» в Викигиде (англ.)
Отрывок, характеризующий Храм Вирупакши в Хампи
– Петя, я тебе говорю, замолчи, – крикнул граф, оглядываясь на жену, которая, побледнев, смотрела остановившимися глазами на меньшого сына.– А я вам говорю. Вот и Петр Кириллович скажет…
– Я тебе говорю – вздор, еще молоко не обсохло, а в военную службу хочет! Ну, ну, я тебе говорю, – и граф, взяв с собой бумаги, вероятно, чтобы еще раз прочесть в кабинете перед отдыхом, пошел из комнаты.
– Петр Кириллович, что ж, пойдем покурить…
Пьер находился в смущении и нерешительности. Непривычно блестящие и оживленные глаза Наташи беспрестанно, больше чем ласково обращавшиеся на него, привели его в это состояние.
– Нет, я, кажется, домой поеду…
– Как домой, да вы вечер у нас хотели… И то редко стали бывать. А эта моя… – сказал добродушно граф, указывая на Наташу, – только при вас и весела…
– Да, я забыл… Мне непременно надо домой… Дела… – поспешно сказал Пьер.
– Ну так до свидания, – сказал граф, совсем уходя из комнаты.
– Отчего вы уезжаете? Отчего вы расстроены? Отчего?.. – спросила Пьера Наташа, вызывающе глядя ему в глаза.
«Оттого, что я тебя люблю! – хотел он сказать, но он не сказал этого, до слез покраснел и опустил глаза.
– Оттого, что мне лучше реже бывать у вас… Оттого… нет, просто у меня дела.
– Отчего? нет, скажите, – решительно начала было Наташа и вдруг замолчала. Они оба испуганно и смущенно смотрели друг на друга. Он попытался усмехнуться, но не мог: улыбка его выразила страдание, и он молча поцеловал ее руку и вышел.
Пьер решил сам с собою не бывать больше у Ростовых.
Петя, после полученного им решительного отказа, ушел в свою комнату и там, запершись от всех, горько плакал. Все сделали, как будто ничего не заметили, когда он к чаю пришел молчаливый и мрачный, с заплаканными глазами.
На другой день приехал государь. Несколько человек дворовых Ростовых отпросились пойти поглядеть царя. В это утро Петя долго одевался, причесывался и устроивал воротнички так, как у больших. Он хмурился перед зеркалом, делал жесты, пожимал плечами и, наконец, никому не сказавши, надел фуражку и вышел из дома с заднего крыльца, стараясь не быть замеченным. Петя решился идти прямо к тому месту, где был государь, и прямо объяснить какому нибудь камергеру (Пете казалось, что государя всегда окружают камергеры), что он, граф Ростов, несмотря на свою молодость, желает служить отечеству, что молодость не может быть препятствием для преданности и что он готов… Петя, в то время как он собирался, приготовил много прекрасных слов, которые он скажет камергеру.
Петя рассчитывал на успех своего представления государю именно потому, что он ребенок (Петя думал даже, как все удивятся его молодости), а вместе с тем в устройстве своих воротничков, в прическе и в степенной медлительной походке он хотел представить из себя старого человека. Но чем дальше он шел, чем больше он развлекался все прибывающим и прибывающим у Кремля народом, тем больше он забывал соблюдение степенности и медлительности, свойственных взрослым людям. Подходя к Кремлю, он уже стал заботиться о том, чтобы его не затолкали, и решительно, с угрожающим видом выставил по бокам локти. Но в Троицких воротах, несмотря на всю его решительность, люди, которые, вероятно, не знали, с какой патриотической целью он шел в Кремль, так прижали его к стене, что он должен был покориться и остановиться, пока в ворота с гудящим под сводами звуком проезжали экипажи. Около Пети стояла баба с лакеем, два купца и отставной солдат. Постояв несколько времени в воротах, Петя, не дождавшись того, чтобы все экипажи проехали, прежде других хотел тронуться дальше и начал решительно работать локтями; но баба, стоявшая против него, на которую он первую направил свои локти, сердито крикнула на него:
– Что, барчук, толкаешься, видишь – все стоят. Что ж лезть то!
– Так и все полезут, – сказал лакей и, тоже начав работать локтями, затискал Петю в вонючий угол ворот.
Петя отер руками пот, покрывавший его лицо, и поправил размочившиеся от пота воротнички, которые он так хорошо, как у больших, устроил дома.
Петя чувствовал, что он имеет непрезентабельный вид, и боялся, что ежели таким он представится камергерам, то его не допустят до государя. Но оправиться и перейти в другое место не было никакой возможности от тесноты. Один из проезжавших генералов был знакомый Ростовых. Петя хотел просить его помощи, но счел, что это было бы противно мужеству. Когда все экипажи проехали, толпа хлынула и вынесла и Петю на площадь, которая была вся занята народом. Не только по площади, но на откосах, на крышах, везде был народ. Только что Петя очутился на площади, он явственно услыхал наполнявшие весь Кремль звуки колоколов и радостного народного говора.
Одно время на площади было просторнее, но вдруг все головы открылись, все бросилось еще куда то вперед. Петю сдавили так, что он не мог дышать, и все закричало: «Ура! урра! ура!Петя поднимался на цыпочки, толкался, щипался, но ничего не мог видеть, кроме народа вокруг себя.
На всех лицах было одно общее выражение умиления и восторга. Одна купчиха, стоявшая подле Пети, рыдала, и слезы текли у нее из глаз.
– Отец, ангел, батюшка! – приговаривала она, отирая пальцем слезы.
– Ура! – кричали со всех сторон. С минуту толпа простояла на одном месте; но потом опять бросилась вперед.
