Анания (имя)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Анания

(חנניה)

еврейское
Род: муж.
Этимологическое значение: «милость Господня»

Отчество: Ананиевич
Ананиевна

Другие формы: Ананий, Анон
Иноязычные аналоги:

англ. Hananiah

Связанные статьи: начинающиеся с «Анания»

[ru.wikipedia.org/wiki/Special:Search?search=%D0%90%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F&fulltext=Search все статьи с «Анания»]

    В Викисловаре есть статья
     «Анания»

Анания (ивр.חנניה‏‎ — «милость Господня») — мужское имя еврейского происхождения.

Со временем имя трансформировалось и образовались ещё две формы: Ананий и Анон.





Известные носители

  • Ананий Дьяков (1896—1939) — белорусский советский государственный деятель, педагог;
  • Ананий Зайончковский (1903—1970) — выдающийся польский учёный, востоковед;
  • Ананий Лякидэ (1855—1895) — русский педагог, писатель, популяризатор науки, переводчик с французского;
  • Ананий Струков (1850—1922) — российский политический и государственный деятель;
  • Анания Ширакаци (ок. 610 — ок. 685) — армянский географ, картограф, историк, астроном.

В христианстве

  • Анания (лжепророк) — противник Иеремии;
  • епископ Анания Дамасский, апостол от 70 (4 января (70 ап.), 1 октября);
  • Анания Вавилонский (VI век до н. э.) — мученик, отрок (17 декабря);
  • Анания и Сапфира - персонажи Деяний святых апостолов;
  • Анания, мученик (9 июня);
  • Анания (22 января);
  • Анания (Бойков), мученик (26 января (Новомуч.), 16 ноября);
  • Анания, преподобный (21 марта);
  • епископ Анания Ефесский, священномученик (1 декабря);
  • Анания (Аристов), священномученик, иерей (26 января (Новомуч.), 2 ноября);
  • Анания Новгородский, преподобный (17 июня);
  • Анания Персиянин, мученик (1 декабря);
  • Анания Селевкийский, священномученик, пресвитер (17 апреля);
  • Анания Финикийский, священномученик, пресвитер (26 января).

См. также

Напишите отзыв о статье "Анания (имя)"

Ссылки

Отрывок, характеризующий Анания (имя)

Пете очень хотелось смеяться, но он видел, что все удерживались от смеха. Он быстро переводил глаза с лица Тихона на лицо эсаула и Денисова, не понимая того, что все это значило.
– Ты дуг'ака то не представляй, – сказал Денисов, сердито покашливая. – Зачем пег'вого не пг'ивел?
Тихон стал чесать одной рукой спину, другой голову, и вдруг вся рожа его растянулась в сияющую глупую улыбку, открывшую недостаток зуба (за что он и прозван Щербатый). Денисов улыбнулся, и Петя залился веселым смехом, к которому присоединился и сам Тихон.
– Да что, совсем несправный, – сказал Тихон. – Одежонка плохенькая на нем, куда же его водить то. Да и грубиян, ваше благородие. Как же, говорит, я сам анаральский сын, не пойду, говорит.
– Экая скотина! – сказал Денисов. – Мне расспросить надо…
– Да я его спрашивал, – сказал Тихон. – Он говорит: плохо зн аком. Наших, говорит, и много, да всё плохие; только, говорит, одна названия. Ахнете, говорит, хорошенько, всех заберете, – заключил Тихон, весело и решительно взглянув в глаза Денисова.
– Вот я те всыплю сотню гог'ячих, ты и будешь дуг'ака то ког'чить, – сказал Денисов строго.
– Да что же серчать то, – сказал Тихон, – что ж, я не видал французов ваших? Вот дай позатемняет, я табе каких хошь, хоть троих приведу.
– Ну, поедем, – сказал Денисов, и до самой караулки он ехал, сердито нахмурившись и молча.
Тихон зашел сзади, и Петя слышал, как смеялись с ним и над ним казаки о каких то сапогах, которые он бросил в куст.
Когда прошел тот овладевший им смех при словах и улыбке Тихона, и Петя понял на мгновенье, что Тихон этот убил человека, ему сделалось неловко. Он оглянулся на пленного барабанщика, и что то кольнуло его в сердце. Но эта неловкость продолжалась только одно мгновенье. Он почувствовал необходимость повыше поднять голову, подбодриться и расспросить эсаула с значительным видом о завтрашнем предприятии, с тем чтобы не быть недостойным того общества, в котором он находился.
Посланный офицер встретил Денисова на дороге с известием, что Долохов сам сейчас приедет и что с его стороны все благополучно.
Денисов вдруг повеселел и подозвал к себе Петю.
– Ну, г'асскажи ты мне пг'о себя, – сказал он.


Петя при выезде из Москвы, оставив своих родных, присоединился к своему полку и скоро после этого был взят ординарцем к генералу, командовавшему большим отрядом. Со времени своего производства в офицеры, и в особенности с поступления в действующую армию, где он участвовал в Вяземском сражении, Петя находился в постоянно счастливо возбужденном состоянии радости на то, что он большой, и в постоянно восторженной поспешности не пропустить какого нибудь случая настоящего геройства. Он был очень счастлив тем, что он видел и испытал в армии, но вместе с тем ему все казалось, что там, где его нет, там то теперь и совершается самое настоящее, геройское. И он торопился поспеть туда, где его не было.