Антоний (Соколов, Алексей Фёдорович)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Архиепископ Антоний (в миру Алексей Фёдорович Соколов; около 1767, Казанская губерния — 29 марта (10 апреля) 1827, Задонский монастырь) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Подольский и Брацлавский (1819—1823).



Биография

Родился около 1767 года в семье священника Казанской епархии.

Окончил Казанскую духовную семинарию и определен в ней учителем информации.

С 1794 года — учитель греческого языка и катехизатор в младших классах.

В 1795 году — учитель синтаксимы.

В 1797 году определён префектом семинарии и учителем поэзии.

В ноябре 1797 года рукоположён во священника.

В 1798 году овдовел и был пострижен в монашество.

30 августа 1799 года возведён в сан архимандрита Казанского Спасо-Преображенского монастыря.

С 1800 года — ректор Казанской духовной академии.

В 1805 году вызывался в Санкт-Петербург на чреду священнослужения и проповедования слова Божия.

2 февраля 1808 года хиротонисан во епископа Старорусского, викария Новгородской епархии.

С 23 сентября 1810 года — епископ Воронежский и Черкасский.

При преосвященном Антонии у Тюнина колодца, месте уединения святителя Тихона, построен храм в честь Божией Матери «Живоносный источник», который был освящен архиепископом Антонием 15 августа 1813 года.

Преосвященный Антоний, по воспоминаниям княжны Т. А. Волконской, допускал для приезжавшего в Задонск дворянства некоторые мирские развлечения (танцы, духовную музыку). Причем все эти развлечения происходили в его присутствии. Однако, желая увлечь общество на более полезное дело, он заставлял всех дам и девушек дворянского сословия, приехавших в Задонск, заниматься посадкой деревьев вокруг церкви.

В годы Отечественной войны 1812 года благословил ополчение, принимал деятельное участие в сборе пожертвований (от монастырей, приходов и клира Воронежской епархии было собрано более 50 тыс. рублей), проповедями способствовал патриотическому подъёму среди духовенства и паствы.

С 7 февраля 1816 года — епископ Калужский и Боровский.

15 марта 1819 года возведен в сан архиепископа и переведен на Подольскую кафедру.

3 апреля 1823 года уволен на покой в Воронежский Задонский монастырь.

Пребывая на покое, вел подвижническую жизнь. Составил выборку из творений Димитрия Ростовского «Поклонение Страстям Христовым и Пресвятой Богородице» — молитвословие, включенное Антонием в ежедневное келейное правило.

Скончался 29 марта 1827 года.

Напишите отзыв о статье "Антоний (Соколов, Алексей Фёдорович)"

Ссылки

Отрывок, характеризующий Антоний (Соколов, Алексей Фёдорович)

– Оттого, что я привык все делать аккуратно, – сказал Петя. – Иные так, кое как, не приготовятся, потом и жалеют. Я так не люблю.
– Это точно, – сказал казак.
– Да еще вот что, пожалуйста, голубчик, наточи мне саблю; затупи… (но Петя боялся солгать) она никогда отточена не была. Можно это сделать?
– Отчего ж, можно.
Лихачев встал, порылся в вьюках, и Петя скоро услыхал воинственный звук стали о брусок. Он влез на фуру и сел на край ее. Казак под фурой точил саблю.
– А что же, спят молодцы? – сказал Петя.
– Кто спит, а кто так вот.
– Ну, а мальчик что?
– Весенний то? Он там, в сенцах, завалился. Со страху спится. Уж рад то был.
Долго после этого Петя молчал, прислушиваясь к звукам. В темноте послышались шаги и показалась черная фигура.
– Что точишь? – спросил человек, подходя к фуре.
– А вот барину наточить саблю.
– Хорошее дело, – сказал человек, который показался Пете гусаром. – У вас, что ли, чашка осталась?
– А вон у колеса.
Гусар взял чашку.
– Небось скоро свет, – проговорил он, зевая, и прошел куда то.
Петя должен бы был знать, что он в лесу, в партии Денисова, в версте от дороги, что он сидит на фуре, отбитой у французов, около которой привязаны лошади, что под ним сидит казак Лихачев и натачивает ему саблю, что большое черное пятно направо – караулка, и красное яркое пятно внизу налево – догоравший костер, что человек, приходивший за чашкой, – гусар, который хотел пить; но он ничего не знал и не хотел знать этого. Он был в волшебном царстве, в котором ничего не было похожего на действительность. Большое черное пятно, может быть, точно была караулка, а может быть, была пещера, которая вела в самую глубь земли. Красное пятно, может быть, был огонь, а может быть – глаз огромного чудовища. Может быть, он точно сидит теперь на фуре, а очень может быть, что он сидит не на фуре, а на страшно высокой башне, с которой ежели упасть, то лететь бы до земли целый день, целый месяц – все лететь и никогда не долетишь. Может быть, что под фурой сидит просто казак Лихачев, а очень может быть, что это – самый добрый, храбрый, самый чудесный, самый превосходный человек на свете, которого никто не знает. Может быть, это точно проходил гусар за водой и пошел в лощину, а может быть, он только что исчез из виду и совсем исчез, и его не было.
Что бы ни увидал теперь Петя, ничто бы не удивило его. Он был в волшебном царстве, в котором все было возможно.
Он поглядел на небо. И небо было такое же волшебное, как и земля. На небе расчищало, и над вершинами дерев быстро бежали облака, как будто открывая звезды. Иногда казалось, что на небе расчищало и показывалось черное, чистое небо. Иногда казалось, что эти черные пятна были тучки. Иногда казалось, что небо высоко, высоко поднимается над головой; иногда небо спускалось совсем, так что рукой можно было достать его.
Петя стал закрывать глаза и покачиваться.
Капли капали. Шел тихий говор. Лошади заржали и подрались. Храпел кто то.