Ан-Нуман I ибн Имру аль-Кайс
| Ан-Нуман I ибн Имру аль-Кайс | ||
| ||
|---|---|---|
| около 400 — 418 | ||
| Предшественник: | Имру аль-Кайс II ибн Амр | |
| Преемник: | аль-Мундир I ибн ан-Нуман | |
| Смерть: | 418 | |
| Отец: | Имру аль-Кайс II ибн Амр | |
| Супруга: | Хинд | |
| Дети: | сын: аль-Мундир I ибн ан-Нуман | |
Ан-Нуман I ибн Имру аль-Кайс (ан-Ну’ман I ибн Имру аль-Кайс, Нуман Одноглазый, Нуман Паломник[1]; умер в 418) — царь арабского племени лахмидов (ок. 400—418[2]).
Содержание
Биография
Ан-Нуман I был сыном Имру аль-Кайса II ибн Амра[3]. После смерти отца он получил власть над племенем лахмидов, столица государства которых находилась в аль-Хире. Персидские, греческие и арабские исторические источники описывают ан-Нумана I как чрезвычайно воинственного и жестокого к врагам правителя, а также как отличного воина, умевшего проникать вглубь вражеских владений. Отказавшись от суверенной политики своего отца, он признал над собой верховную власть правителей Сасанидского Ирана и до конца жизни был их верным последователем.
Для сасанидского шаха Йездигерда I по повелению ан-Нумана византийский архитектор Синнимар построил дворец Хаварнак[ca], прекрасное здание, окружённое чудесным садом. Ещё один дворец, Садир, был построен около Хиры как загородная резиденция правителей лахмидов. Оба здания и долгое время спустя считались арабами равными семи чудесам света.
Во дворце Хаварнак своё детство провёл один из трёх сыновей Йездигерда I, Бахрам, отданный отцом на воспитание царю лахмидов. Вероятно, непосредственным наставником будущего шаха был сын ан-Нумана I аль-Мундир.
Арабский историк X века Мухаммад ат-Табари писал, что ан-Нуман I по повелению Йездигерда I воевал с Византией[4]. Для осуществления похода шах передал под командование царя один из отрядов своих воинов, и с тех пор повелось, что армия правителя лахмидов состояла из двух частей: арабской и персидской.
Греческие и арабские исторические источники сообщают, что ан-Нуман I симпатизировал христинам. Феодорит Кирский писал, что в начале V века многие из арабов приняли христианство, отказавшись от своих прежних языческих верований. Житие святого Симеона Столпника, написанное в 473 году, передаёт рассказ о том, как ан-Нуман I пришёл к вере во Христа. Со слов дукса Дамаска Антиоха, сына Сабина, сообщается, что ан-Нуман рассказал Антиоху при личной встрече, что он сначала под угрозой смерти запретил своим людям исповедовать христианство, так как боялся, что те переметнутся на сторону византийцев и свергнут его. Однако после чудесного явления к нему во сне святого Симеона Столпника, он сам стал сторонником «греческой веры» и даже, по словам ан-Нумана, крестился бы, если бы не служил Сасанидам. Известно, что в аль-Хире во время ан-Нумана I было несколько христианских церквей, одна из которых была построена по повелению супруги правителя лахмидов, царицы Хинд. Позднейшие предания сообщают, что ан-Нуман лично посещал Симеона Столпника, а Мухаммад ат-Табари даже писал, что царь отрёкся от престола и удалился «служить Богу», за что и получил своё прозвище «Паломник».
Ан-Нуман I скончался в 418 году. Его преемником на престоле лахмидов стал его сын от гассанидки Хинд аль-Мундир I ибн ан-Нуман.
Напишите отзыв о статье "Ан-Нуман I ибн Имру аль-Кайс"
Примечания
- ↑ Также известен под именем Нааман I.
- ↑ Существуют и другие датировки его правления: 390—418, 403—431 и 405—433.
- ↑ Также известен под именем Имрулькайс ибн Амр.
- ↑ Возможно, ат-Табари здесь ошибочно приписывает ан-Нуману I деяние его правнука, царя ан-Нумана II.
Литература
- Пигулевская Н. В. Арабы у границ Византии и Ирана в IV—VI вв.. — М.-Л.: Наука, 1964. — С. 58—60 и 62.
- Martindale, J. R. Naamanes (al-Nu’man I) // Prosopography of the Later Roman Empire. — Cambridge University Press, 1980. — Vol. II : A.D. 395–527. — P. 770. — ISBN 0-521-20159-4 [2001 reprint].
- Bosworth C. E. [books.google.ru/books?id=SdrtpZQphYUC The History of Al-Ṭabarī, Volume V: The Sāsānids, the Byzantines, the Lakhmids, and Yemen]. — State University of New York Press, 1999. — P. 75 & 80—81. — ISBN 978-0-7914-4355-2.
Ссылки
- [www.iranicaonline.org/articles/lakhmids Lakhmids] (англ.). Encyclopædia Iranica. Проверено 9 апреля 2013. [www.webcitation.org/6FkERxq0i Архивировано из первоисточника 9 апреля 2013].
Отрывок, характеризующий Ан-Нуман I ибн Имру аль-Кайс
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.
Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется».
Пьер внимательно и серьезно слушал ее. Князь Андрей вышел из комнаты. И вслед за ним, оставив божьих людей допивать чай, княжна Марья повела Пьера в гостиную.
– Вы очень добры, – сказала она ему.
– Ах, я право не думал оскорбить ее, я так понимаю и высоко ценю эти чувства!
Княжна Марья молча посмотрела на него и нежно улыбнулась. – Ведь я вас давно знаю и люблю как брата, – сказала она. – Как вы нашли Андрея? – спросила она поспешно, не давая ему времени сказать что нибудь в ответ на ее ласковые слова. – Он очень беспокоит меня. Здоровье его зимой лучше, но прошлой весной рана открылась, и доктор сказал, что он должен ехать лечиться. И нравственно я очень боюсь за него. Он не такой характер как мы, женщины, чтобы выстрадать и выплакать свое горе. Он внутри себя носит его. Нынче он весел и оживлен; но это ваш приезд так подействовал на него: он редко бывает таким. Ежели бы вы могли уговорить его поехать за границу! Ему нужна деятельность, а эта ровная, тихая жизнь губит его. Другие не замечают, а я вижу.
В 10 м часу официанты бросились к крыльцу, заслышав бубенчики подъезжавшего экипажа старого князя. Князь Андрей с Пьером тоже вышли на крыльцо.
– Это кто? – спросил старый князь, вылезая из кареты и угадав Пьера.
– AI очень рад! целуй, – сказал он, узнав, кто был незнакомый молодой человек.
Старый князь был в хорошем духе и обласкал Пьера.
Перед ужином князь Андрей, вернувшись назад в кабинет отца, застал старого князя в горячем споре с Пьером.
Пьер доказывал, что придет время, когда не будет больше войны. Старый князь, подтрунивая, но не сердясь, оспаривал его.
– Кровь из жил выпусти, воды налей, тогда войны не будет. Бабьи бредни, бабьи бредни, – проговорил он, но всё таки ласково потрепал Пьера по плечу, и подошел к столу, у которого князь Андрей, видимо не желая вступать в разговор, перебирал бумаги, привезенные князем из города. Старый князь подошел к нему и стал говорить о делах.
– Предводитель, Ростов граф, половины людей не доставил. Приехал в город, вздумал на обед звать, – я ему такой обед задал… А вот просмотри эту… Ну, брат, – обратился князь Николай Андреич к сыну, хлопая по плечу Пьера, – молодец твой приятель, я его полюбил! Разжигает меня. Другой и умные речи говорит, а слушать не хочется, а он и врет да разжигает меня старика. Ну идите, идите, – сказал он, – может быть приду, за ужином вашим посижу. Опять поспорю. Мою дуру, княжну Марью полюби, – прокричал он Пьеру из двери.
Пьер теперь только, в свой приезд в Лысые Горы, оценил всю силу и прелесть своей дружбы с князем Андреем. Эта прелесть выразилась не столько в его отношениях с ним самим, сколько в отношениях со всеми родными и домашними. Пьер с старым, суровым князем и с кроткой и робкой княжной Марьей, несмотря на то, что он их почти не знал, чувствовал себя сразу старым другом. Они все уже любили его. Не только княжна Марья, подкупленная его кроткими отношениями к странницам, самым лучистым взглядом смотрела на него; но маленький, годовой князь Николай, как звал дед, улыбнулся Пьеру и пошел к нему на руки. Михаил Иваныч, m lle Bourienne с радостными улыбками смотрели на него, когда он разговаривал с старым князем.
