Арабы-шоа
| Численность и ареал | |
|---|---|
|
Всего: 1 млн. чел | |
| Язык | |
| Религия | |
| Расовый тип | |
| Родственные народы | |
Арабы-шоа (шува, шаамба; араб. شوا), багга́ра (баккара; араб. البقارة) — народ в северо-восточной Нигерии (восточнее Майдугури, 100 тыс.), Чаде (810 тыс.), Камеруне (в нижнем течении реки Шари и около г. Ерва — 50 тыс.), ЦАРе и Судане.
Говорят на наречии шува нило-сахарской группы диалектов арабского языка. По вероисповеданию арабы-шоа — мусульмане-сунниты, на юге Нигерии, Камеруна и ЦАР сохраняют местные верования. Основное занятие — кочевое скотоводство и поливное земледелие.
История
В конце 1-го тысячелетия н. э. их предки откочевали из Северной Африки в степи Судана — сначала Восточного, затем Центрального. В Средние века арабы-шоа были заняты в транссахарской торговле. Жилище — прямоугольная хижина, с деревянным каркасом, покрытая циновками.
Антропология
Внешне арабы-шоа схожи с другими народами сахаро-сахельского региона, однако их особенность состоит в несмешении с окружающими автохтонными народами.К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 4046 дней]
Напишите отзыв о статье "Арабы-шоа"
Литература
- Матвеев В. В. Арабы-шоа // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. — М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999.
|
Это заготовка статьи о народах мира. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
Это заготовка статьи об Африке. Вы можете помочь проекту, дополнив её. Это примечание по возможности следует заменить более точным. |
Отрывок, характеризующий Арабы-шоа
От Шевардинского редута, на котором стоял Наполеон, флеши находились на расстоянии версты, а Бородино более чем в двух верстах расстояния по прямой линии, и поэтому Наполеон не мог видеть того, что происходило там, тем более что дым, сливаясь с туманом, скрывал всю местность. Солдаты дивизии Дессе, направленные на флеши, были видны только до тех пор, пока они не спустились под овраг, отделявший их от флеш. Как скоро они спустились в овраг, дым выстрелов орудийных и ружейных на флешах стал так густ, что застлал весь подъем той стороны оврага. Сквозь дым мелькало там что то черное – вероятно, люди, и иногда блеск штыков. Но двигались ли они или стояли, были ли это французы или русские, нельзя было видеть с Шевардинского редута.Солнце взошло светло и било косыми лучами прямо в лицо Наполеона, смотревшего из под руки на флеши. Дым стлался перед флешами, и то казалось, что дым двигался, то казалось, что войска двигались. Слышны были иногда из за выстрелов крики людей, но нельзя было знать, что они там делали.
Наполеон, стоя на кургане, смотрел в трубу, и в маленький круг трубы он видел дым и людей, иногда своих, иногда русских; но где было то, что он видел, он не знал, когда смотрел опять простым глазом.
Он сошел с кургана и стал взад и вперед ходить перед ним.
Изредка он останавливался, прислушивался к выстрелам и вглядывался в поле сражения.
Не только с того места внизу, где он стоял, не только с кургана, на котором стояли теперь некоторые его генералы, но и с самых флешей, на которых находились теперь вместе и попеременно то русские, то французские, мертвые, раненые и живые, испуганные или обезумевшие солдаты, нельзя было понять того, что делалось на этом месте. В продолжение нескольких часов на этом месте, среди неумолкаемой стрельбы, ружейной и пушечной, то появлялись одни русские, то одни французские, то пехотные, то кавалерийские солдаты; появлялись, падали, стреляли, сталкивались, не зная, что делать друг с другом, кричали и бежали назад.
