Войнов, Василий Иванович

Василий Иванович Войнов
Василий Иванович в день 80-летия
Род деятельности:	врач-хирург, организатор здравоохранения
Дата рождения:	3 ноября 1929(1929-11-03) (94 года)
Место рождения:	с. Петропавловка, Сакмарский район, Оренбургская область
Гражданство:	Россия Россия
Отец:	Иван Фёдорович
Мать:	Юлия Фёдоровна
Супруга:	Майя Владимировна Дроздова
Дети:	Владимир, Ольга
Награды и премии:	Почётный гражданин города Оренбурга

Васи́лий Ива́нович Во́йнов (род. 3 ноября 1929 года, с. Петропавловка, РСФСР, СССР) — советский и российский нейрохирург, организатор здравоохранения и общественный деятель, врач высшей категории. Народный врач СССР (1986).

Биография

Василий Иванович Войнов родился 3 ноября 1929 года в селе Петропавловка Оренбургской области. Отец Иван Фёдорович летом 1941 года был призван в ряды Красной Армии и отправлен на фронт. После гибели отца под Сталинградом в сентябре 1942 года, главой семьи стала мать Юлия Фёдоровна.

В 1948 году Василий закончил никольскую среднюю школу и поступил на лечебный факультет Чкаловского государственного медицинского института. Интерес к медицине и хорошие организаторские способности начал проявлять уже в студенческие годы: выдвигался на пост комсорга группы и курса, затем стал секретарём комитета комсомола института. В этот же период Василий Войнов познакомился с будущей женой Майей Дроздовой.

В 1954 году он с отличием закончил обучение в институте и начал медицинскую практику в Домбаровском, а затем в Кваркенском районах Оренбургской области. После окончания ординатуры в 1957 году Войнов получил приглашение на работу в областную клиническую больницу (ОКБ) бортхирургом, прошёл специализацию в Ленинградском нейрохирургическом институте им. Поленова и приобрёл специальность нейрохирурга. Через три года Василий Иванович стал главным врачом Оренбургской ОКБ № 1.

На посту главного врача Василий Иванович установил два неофициальных рекорда больницы: по возрасту назначения как самый молодой главный врач (28 лет) и по продолжительности работы (1960—2007).

C 2006 года Войнов Василий Иванович — председатель Комитета Общественной палаты по вопросам здравоохранения и демографии.

Оренбургская областная клиническая больница № 1

В 1960 году Оренбургская клиническая больница была единственной в области и представляла собой небольшое медицинское учреждение на 260 коек, состоящее из 4 отделений: терапевтического, хирургического, глазного и неврологического.

Одним из первых шагов, сделанный Войновым на посту главного врача, стала организация отделения нейрохирургии. В короткие сроки было возведено новое здание на 550 мест, а число отделений возросло до десяти.

В 1970-е годы Войнов значительно изменил систему методов и диагностики. В 1978 году под его руководством был введён в строй кардиологический корпус, представляющий собой новое семиэтажное здание. Возросло и число терапевтических отделений: гематологическое, ревматологическое, кардиологическое, гастроэнтерологическое, пульмонологическое, эндокринологическое, было значительно расширено хирургическое отделение (до 440 мест), запущена работа новейшей для области лаборатории радиоизотопной диагностики. На базе ОКБ № 1 был создан межобластной офтальмоонкологический центр для Урала и Западной Сибири.

Войнов постоянно увеличивал количество корпусов: в 1982 году начал работу пятиэтажный лабораторно-поликлинический корпус, рассчитанный на 600 посещений в день, а спустя 2 года завершено строительство ещё одного — терапевтического корпуса.

Темпы роста ОКБ № 1 значительно изменили и архитектуру района. Василий Иванович добился от руководителей области полного переселения трёх жилых улиц, на месте которых возведены медицинские корпуса. В 1988 году запущен двухэтажный корпус лаборатории клинической иммунологии и диагностики СПИДа, возведён девятиэтажный пансионат и общежитие для работников больницы, построен семиэтажный реабилитационный центр.

За весь срок службы Войнов регулярно организовывал и принимал личное участие в разбивке зелёных насаждений больницы, общая площадь которых составляет 8,5 га.

По состоянию на 2006 год в штате больницы 2181 сотрудник, в том числе 3 доктора медицинских наук.

Изобретения

Галокамера (1986). Аппарат для лечения заболеваний органов дыхания..

Награды

• Орден Ленина
• Орден Октябрьской Революции

Звания

• Народный врач СССР (1986 год)
• Заслуженный врач РСФСР (1966 год)
• Заслуженный врач Российской Федерации
• Почётный гражданин города Оренбурга (1995 год)

Ссылки

• [www.admin.orenburg.ru/div11/7224/7225/print/ Почётные граждане города Оренбурга](недоступная ссылка — история). Администрация г. Орегбурга. Проверено 15 марта 2010.
• [www.mininform.orb.ru/org/palata.html Ежегодный доклад «Региональная этнокультурная политика, межэтнические и этноконфессиональные отношения в Оренбуржье»]. Министерство культуры, общественных и внешних связей Оренбургской области (2006). Проверено 15 марта 2010. [www.webcitation.org/67vAtaUl0 Архивировано из первоисточника 25 мая 2012].
• [ookb.narod.ru/l.html Войнов Василий Иванович]. Обренбургская ОКБ №1 (2006). Проверено 15 марта 2010. [www.webcitation.org/67vAuEGDr Архивировано из первоисточника 25 мая 2012].
• [www.orenburg-gov.ru/magnoliaPublic/regportal/Info/OrbRegion/znamludi.html Знаменитые люди Оренбуржья]. Оренбуржье. Проверено 15 марта 2010. [www.webcitation.org/67vAvMK64 Архивировано из первоисточника 25 мая 2012].
• Яровая Т., Сырцов В. [orenburg.rfn.ru/rnews.html?id=8773 Когда уходит легенда]. ТРК «Оренбург» (28.02.2007). Проверено 15 марта 2010. [www.webcitation.org/67vAyXcmi Архивировано из первоисточника 25 мая 2012].
• Бушуев А. [sakmarskye-vesti.ru/archives/4090 А мир действительно тесен! Знаменитый хирург В.И.Войнов посетил родную землю](недоступная ссылка — история). Газета «Сакмарские вести» (11.02.2010).

Отрывок, характеризующий Войнов, Василий Иванович

Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда. К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей, сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломонова. Пьер уважал этот разряд братьев масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья, и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
Ко второму разряду Пьер причислял себя и себе подобных братьев, ищущих, колеблющихся, не нашедших еще в масонстве прямого и понятного пути, но надеющихся найти его.
К третьему разряду он причислял братьев (их было самое большое число), не видящих в масонстве ничего, кроме внешней формы и обрядности и дорожащих строгим исполнением этой внешней формы, не заботясь о ее содержании и значении. Таковы были Виларский и даже великий мастер главной ложи.
К четвертому разряду, наконец, причислялось тоже большое количество братьев, в особенности в последнее время вступивших в братство. Это были люди, по наблюдениям Пьера, ни во что не верующие, ничего не желающие, и поступавшие в масонство только для сближения с молодыми богатыми и сильными по связям и знатности братьями, которых весьма много было в ложе.
Пьер начинал чувствовать себя неудовлетворенным своей деятельностью. Масонство, по крайней мере то масонство, которое он знал здесь, казалось ему иногда, основано было на одной внешности. Он и не думал сомневаться в самом масонстве, но подозревал, что русское масонство пошло по ложному пути и отклонилось от своего источника. И потому в конце года Пьер поехал за границу для посвящения себя в высшие тайны ордена.

Летом еще в 1809 году, Пьер вернулся в Петербург. По переписке наших масонов с заграничными было известно, что Безухий успел за границей получить доверие многих высокопоставленных лиц, проник многие тайны, был возведен в высшую степень и везет с собою многое для общего блага каменьщического дела в России. Петербургские масоны все приехали к нему, заискивая в нем, и всем показалось, что он что то скрывает и готовит.
Назначено было торжественное заседание ложи 2 го градуса, в которой Пьер обещал сообщить то, что он имеет передать петербургским братьям от высших руководителей ордена. Заседание было полно. После обыкновенных обрядов Пьер встал и начал свою речь.
– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.
«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.
«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.
«Весь план ордена должен быть основан на том, чтоб образовать людей твердых, добродетельных и связанных единством убеждения, убеждения, состоящего в том, чтобы везде и всеми силами преследовать порок и глупость и покровительствовать таланты и добродетель: извлекать из праха людей достойных, присоединяя их к нашему братству. Тогда только орден наш будет иметь власть – нечувствительно вязать руки покровителям беспорядка и управлять ими так, чтоб они того не примечали. Одним словом, надобно учредить всеобщий владычествующий образ правления, который распространялся бы над целым светом, не разрушая гражданских уз, и при коем все прочие правления могли бы продолжаться обыкновенным своим порядком и делать всё, кроме того только, что препятствует великой цели нашего ордена, то есть доставлению добродетели торжества над пороком. Сию цель предполагало само христианство. Оно учило людей быть мудрыми и добрыми, и для собственной своей выгоды следовать примеру и наставлениям лучших и мудрейших человеков.
«Тогда, когда всё погружено было во мраке, достаточно было, конечно, одного проповедания: новость истины придавала ей особенную силу, но ныне потребны для нас гораздо сильнейшие средства. Теперь нужно, чтобы человек, управляемый своими чувствами, находил в добродетели чувственные прелести. Нельзя искоренить страстей; должно только стараться направить их к благородной цели, и потому надобно, чтобы каждый мог удовлетворять своим страстям в пределах добродетели, и чтобы наш орден доставлял к тому средства.
«Как скоро будет у нас некоторое число достойных людей в каждом государстве, каждый из них образует опять двух других, и все они тесно между собой соединятся – тогда всё будет возможно для ордена, который втайне успел уже сделать многое ко благу человечества».
Речь эта произвела не только сильное впечатление, но и волнение в ложе. Большинство же братьев, видевшее в этой речи опасные замыслы иллюминатства, с удивившею Пьера холодностью приняло его речь. Великий мастер стал возражать Пьеру. Пьер с большим и большим жаром стал развивать свои мысли. Давно не было столь бурного заседания. Составились партии: одни обвиняли Пьера, осуждая его в иллюминатстве; другие поддерживали его. Пьера в первый раз поразило на этом собрании то бесконечное разнообразие умов человеческих, которое делает то, что никакая истина одинаково не представляется двум людям. Даже те из членов, которые казалось были на его стороне, понимали его по своему, с ограничениями, изменениями, на которые он не мог согласиться, так как главная потребность Пьера состояла именно в том, чтобы передать свою мысль другому точно так, как он сам понимал ее.
По окончании заседания великий мастер с недоброжелательством и иронией сделал Безухому замечание о его горячности и о том, что не одна любовь к добродетели, но и увлечение борьбы руководило им в споре. Пьер не отвечал ему и коротко спросил, будет ли принято его предложение. Ему сказали, что нет, и Пьер, не дожидаясь обычных формальностей, вышел из ложи и уехал домой.


На Пьера опять нашла та тоска, которой он так боялся. Он три дня после произнесения своей речи в ложе лежал дома на диване, никого не принимая и никуда не выезжая.
В это время он получил письмо от жены, которая умоляла его о свидании, писала о своей грусти по нем и о желании посвятить ему всю свою жизнь.
В конце письма она извещала его, что на днях приедет в Петербург из за границы.
Вслед за письмом в уединение Пьера ворвался один из менее других уважаемых им братьев масонов и, наведя разговор на супружеские отношения Пьера, в виде братского совета, высказал ему мысль о том, что строгость его к жене несправедлива, и что Пьер отступает от первых правил масона, не прощая кающуюся.