Волнения в Пакистане (2011—2013)
Поделись знанием:
В присутствии Тихона и доктора женщины обмыли то, что был он, повязали платком голову, чтобы не закостенел открытый рот, и связали другим платком расходившиеся ноги. Потом они одели в мундир с орденами и положили на стол маленькое ссохшееся тело. Бог знает, кто и когда позаботился об этом, но все сделалось как бы само собой. К ночи кругом гроба горели свечи, на гробу был покров, на полу был посыпан можжевельник, под мертвую ссохшуюся голову была положена печатная молитва, а в углу сидел дьячок, читая псалтырь.
Как лошади шарахаются, толпятся и фыркают над мертвой лошадью, так в гостиной вокруг гроба толпился народ чужой и свой – предводитель, и староста, и бабы, и все с остановившимися испуганными глазами, крестились и кланялись, и целовали холодную и закоченевшую руку старого князя.
Богучарово было всегда, до поселения в нем князя Андрея, заглазное именье, и мужики богучаровские имели совсем другой характер от лысогорских. Они отличались от них и говором, и одеждой, и нравами. Они назывались степными. Старый князь хвалил их за их сносливость в работе, когда они приезжали подсоблять уборке в Лысых Горах или копать пруды и канавы, но не любил их за их дикость.
Последнее пребывание в Богучарове князя Андрея, с его нововведениями – больницами, школами и облегчением оброка, – не смягчило их нравов, а, напротив, усилило в них те черты характера, которые старый князь называл дикостью. Между ними всегда ходили какие нибудь неясные толки, то о перечислении их всех в казаки, то о новой вере, в которую их обратят, то о царских листах каких то, то о присяге Павлу Петровичу в 1797 году (про которую говорили, что тогда еще воля выходила, да господа отняли), то об имеющем через семь лет воцариться Петре Феодоровиче, при котором все будет вольно и так будет просто, что ничего не будет. Слухи о войне в Бонапарте и его нашествии соединились для них с такими же неясными представлениями об антихристе, конце света и чистой воле.
В окрестности Богучарова были всё большие села, казенные и оброчные помещичьи. Живущих в этой местности помещиков было очень мало; очень мало было также дворовых и грамотных, и в жизни крестьян этой местности были заметнее и сильнее, чем в других, те таинственные струи народной русской жизни, причины и значение которых бывают необъяснимы для современников. Одно из таких явлений было проявившееся лет двадцать тому назад движение между крестьянами этой местности к переселению на какие то теплые реки. Сотни крестьян, в том числе и богучаровские, стали вдруг распродавать свой скот и уезжать с семействами куда то на юго восток. Как птицы летят куда то за моря, стремились эти люди с женами и детьми туда, на юго восток, где никто из них не был. Они поднимались караванами, поодиночке выкупались, бежали, и ехали, и шли туда, на теплые реки. Многие были наказаны, сосланы в Сибирь, многие с холода и голода умерли по дороге, многие вернулись сами, и движение затихло само собой так же, как оно и началось без очевидной причины. Но подводные струи не переставали течь в этом народе и собирались для какой то новой силы, имеющей проявиться так же странно, неожиданно и вместе с тем просто, естественно и сильно. Теперь, в 1812 м году, для человека, близко жившего с народом, заметно было, что эти подводные струи производили сильную работу и были близки к проявлению.
| Волнения в Пакистане | |
| Страна | |
|---|---|
| Дата |
28 октября 2011 года — по н.в. |
| Причины |
безработица, недовольство политикой правительства, бомбардировка американцами севера страны |
| Основные цели |
отставка президента страны |
| Организаторы | |
| Число участников |
свыше 100.000 человек[1] |
| Противники |
1.500 полицейских[1] |
| Погибло |
неизвестно |
Волнения в Пакистане (англ. Pakistanian protests) — акции протеста, начавшиеся в конце октября 2011 года. Вызваны безработицей, коррупцией, плохим положением молодёжи в Пакистане, резким недовольствием политикой проводимой правительством страны. Усилились из-за непрекращающихся бомбардировок[2] северо-запада страны американцами.
Хроника
- 28 октября 2011 года начались массовые манифестации в городе Лахоре. По разным данным, от 30 тысяч до 90 тысяч человек потребовали немедленной отставки президента страны Асифа Зардари[3].
- 31 октября 2011 года акции протеста продолжаются в Лахоре. 75.000 митингующих требуют отставки президента страны и прекращения американских бомбардировок Пакистана. В город стали приезжать люди из Хайбер-Пахтунхвы и Зоны Племён, они присоединяются к митингующим и перекрывают улицы города. Это крупнейший митинг в городе с 1986 года[4].
- 4 ноября 2011 года в городе Карачи прошёл митинг в поддержку требований об отставке правительства. Участвовало около 300 человек[5].
- 20 ноября 2011 года посол Пакистана в США, Хусейн Хаккани, попросил Соединённые Штаты помочь президенту Асифу Али Зардари сохранить власть. Он сделал заявление, что на волне недовольства пакистанцами властью, военные решили совершить государственный переворот[6].
- 23 ноября 2011 года Хусейн Хаккани был снят с должности, после сделанного им заявления. Новым послом Пакистана в США стала Шерри Рехман[7].
- 26 ноября 2011 года свыше 100.000 человек вышли на улицы Пешавара. Митинг был организован оппозиционным политиком Имраном Ханом[8].
2013 год
- В январе 2013 года Пакистане начался «Марш миллионов»: в Исламабад отправились тысячи митингующих под руководством теолога Тахира Кадри с требованием реформ избирательной системы, смены власти и искоренения «существующей в стране коррупционной феодальной системы»[9].
Напишите отзыв о статье "Волнения в Пакистане (2011—2013)"
Примечания
- ↑ 1 2 [tribune.com.pk/story/285058/pti-rally-in-lahore-live-updates/ Imran Khan’s ‘tsunami’ sweeps Lahore — The Express Tribune]
- ↑ [tribune.com.pk/story/285645/three-killed-in-us-drone-strike-in-miranshah/ Three killed in US drone strike in Mehranshah.] (англ.)
- ↑ [tribune.com.pk/story/284539/rally-in-lahore-fiery-shahbaz-sets-tone-for-anti-govt-movement Rally in Lahore: Fiery Shahbaz sets tone for anti-govt movement.] (англ.)
- ↑ [tribune.com.pk/story/285371/intelligence-agencies-at-pti-rally-fight-over-turnout/ Intelligence agencies at PTI rally fight over turnout.] (англ.)
- ↑ [tribune.com.pk/story/287335/post-lahore-party-they-may-not-be-able-to-vote-but-imrans-supporters-love-a-good-rally/ Post-Lahore party: They may not be able to vote, but Imran’s supporters love a good rally — The Express Tribune]
- ↑ [www.aljazeera.com/news/asia/2011/11/2011111963426878543.html Pakistan envoy Haqqani summoned home — Central & South Asia — Al Jazeera English]
- ↑ [www.aljazeera.com/news/asia/2011/11/20111123111213283701.html Pakistan appoints new US ambassador — Central & South Asia — Al Jazeera English]
- ↑ [tribune.com.pk/story/297883/khyber-pakhtunkhwa-rally-imran-khan-insists-he-has-no-hidden-backers/ Khyber-Pakhtunkhwa rally: Imran Khan insists he has no hidden backers — The Express Tribune]
- ↑ [www.rosbalt.ru/main/2013/01/13/1080687.html Пакистанский богослов ведет сторонников на "Марш миллионов" в Исламабаде], Росбалт (13 января 2013 года).
Отрывок, характеризующий Волнения в Пакистане (2011—2013)
«Нет, он не умер, это не может быть! – сказала себе княжна Марья, подошла к нему и, преодолевая ужас, охвативший ее, прижала к щеке его свои губы. Но она тотчас же отстранилась от него. Мгновенно вся сила нежности к нему, которую она чувствовала в себе, исчезла и заменилась чувством ужаса к тому, что было перед нею. «Нет, нет его больше! Его нет, а есть тут же, на том же месте, где был он, что то чуждое и враждебное, какая то страшная, ужасающая и отталкивающая тайна… – И, закрыв лицо руками, княжна Марья упала на руки доктора, поддержавшего ее.В присутствии Тихона и доктора женщины обмыли то, что был он, повязали платком голову, чтобы не закостенел открытый рот, и связали другим платком расходившиеся ноги. Потом они одели в мундир с орденами и положили на стол маленькое ссохшееся тело. Бог знает, кто и когда позаботился об этом, но все сделалось как бы само собой. К ночи кругом гроба горели свечи, на гробу был покров, на полу был посыпан можжевельник, под мертвую ссохшуюся голову была положена печатная молитва, а в углу сидел дьячок, читая псалтырь.
Как лошади шарахаются, толпятся и фыркают над мертвой лошадью, так в гостиной вокруг гроба толпился народ чужой и свой – предводитель, и староста, и бабы, и все с остановившимися испуганными глазами, крестились и кланялись, и целовали холодную и закоченевшую руку старого князя.
Богучарово было всегда, до поселения в нем князя Андрея, заглазное именье, и мужики богучаровские имели совсем другой характер от лысогорских. Они отличались от них и говором, и одеждой, и нравами. Они назывались степными. Старый князь хвалил их за их сносливость в работе, когда они приезжали подсоблять уборке в Лысых Горах или копать пруды и канавы, но не любил их за их дикость.
Последнее пребывание в Богучарове князя Андрея, с его нововведениями – больницами, школами и облегчением оброка, – не смягчило их нравов, а, напротив, усилило в них те черты характера, которые старый князь называл дикостью. Между ними всегда ходили какие нибудь неясные толки, то о перечислении их всех в казаки, то о новой вере, в которую их обратят, то о царских листах каких то, то о присяге Павлу Петровичу в 1797 году (про которую говорили, что тогда еще воля выходила, да господа отняли), то об имеющем через семь лет воцариться Петре Феодоровиче, при котором все будет вольно и так будет просто, что ничего не будет. Слухи о войне в Бонапарте и его нашествии соединились для них с такими же неясными представлениями об антихристе, конце света и чистой воле.
В окрестности Богучарова были всё большие села, казенные и оброчные помещичьи. Живущих в этой местности помещиков было очень мало; очень мало было также дворовых и грамотных, и в жизни крестьян этой местности были заметнее и сильнее, чем в других, те таинственные струи народной русской жизни, причины и значение которых бывают необъяснимы для современников. Одно из таких явлений было проявившееся лет двадцать тому назад движение между крестьянами этой местности к переселению на какие то теплые реки. Сотни крестьян, в том числе и богучаровские, стали вдруг распродавать свой скот и уезжать с семействами куда то на юго восток. Как птицы летят куда то за моря, стремились эти люди с женами и детьми туда, на юго восток, где никто из них не был. Они поднимались караванами, поодиночке выкупались, бежали, и ехали, и шли туда, на теплые реки. Многие были наказаны, сосланы в Сибирь, многие с холода и голода умерли по дороге, многие вернулись сами, и движение затихло само собой так же, как оно и началось без очевидной причины. Но подводные струи не переставали течь в этом народе и собирались для какой то новой силы, имеющей проявиться так же странно, неожиданно и вместе с тем просто, естественно и сильно. Теперь, в 1812 м году, для человека, близко жившего с народом, заметно было, что эти подводные струи производили сильную работу и были близки к проявлению.
