Гупта, Нолини Канта

Нолини Канта Гупта
Дата рождения:	13 января 1889(1889-01-13)
Дата смерти:	7 февраля 1983(1983-02-07) (94 года)

Нолини Канта Гупта (англ. Nolini Kanta Gupta, 13 января 1889 года — 7 февраля 1983 года) — индийский революционер, филолог, учёный, литературный критик, поэт, философ и мистик. Один из самых выдающихся последователей Шри Ауробиндо.

Нолини Канта Гупта родился 13 января 1889 года в Фаридпуре (Восточная Бенгалия) в интеллигентной и обеспеченной семье.

Ещё юношей он оказался под влиянием идей Шри Ауробиндо, известного своей непримиримой революционной борьбой за дело освобождения Индии от британского колониального гнёта.

После 4-х лет работы в Presidency College (г. Калькутта), он оставил карьеру научного работника, отказался от перспективной государственной службы, и вошёл в состав небольшой революционной группы под руководством Ауробиндо.

В мае 1908 года он был арестован вместе с другими обвиняемыми в организации террористической операции. Проведя год в местах лишения свободы Нолини Канта Гупта был оправдан. Выйдя из заключения на свободу, он работал помощником редактора в националистических газетах (Dharma и Karmayogin), учреждённых Ауробиндо.

Ауробиндо лично обучил его латыни, греческому, итальянскому и французскому языкам. Нолини Канта Гупта был одним из четырех сторонников, бывших в Пудучерри вместе со Шри Ауробиндо с 1910 года.

Нолини Канта Гупта с 1926 года проживал в ашраме Ауробиндо, где занимал должность секретаря, посвятив жизнь служению своему руководителю и «Матери».

За свою жизнь Нолини Канта Гупта написал около 60 книг (около 16-ти на английском, остальные — на бенгальском), затрагивая в них широкий спектр вопросов.

Нолини Канта Гупта скончался в ашраме Шри Ауробиндо 7 февраля 1983 года.

Ссылки

• Величенко А. [psylib.org.ua/books/velia02/index.htm Тайна йоги Шри Ауробиндо]
• Величенко А. [psylib.org.ua/books/velia01/index.htm Эволюция религиозно-философских взглядов Ауробиндо Гхоша]
• Сатпрем [psylib.org.ua/books/satpr01/index.htm Шри Ауробиндо или путешествие сознания]. МП «Глобус», 1992.
• [sriaurobindoashram.info/works/worksofnolinikantagupta/index.htm Nolini Kanta Gupta] including [sriaurobindoashram.info/works/worksofnolinikantagupta/Volume-1/HTML/Life-sketch.htm a brief life-sketch]
• [intyoga.online.fr/nolini.htm Nolini page]

Отрывок, характеризующий Гупта, Нолини Канта

– Ну ка, ну ка, научи, как? Я живо перейму. Как?.. – говорил шутник песенник, которого обнимал Морель.
Vive Henri Quatre,
Vive ce roi vaillanti –
[Да здравствует Генрих Четвертый!
Да здравствует сей храбрый король!
и т. д. (французская песня) ]
пропел Морель, подмигивая глазом.
Сe diable a quatre…
– Виварика! Виф серувару! сидябляка… – повторил солдат, взмахнув рукой и действительно уловив напев.
– Вишь, ловко! Го го го го го!.. – поднялся с разных сторон грубый, радостный хохот. Морель, сморщившись, смеялся тоже.
– Ну, валяй еще, еще!
Qui eut le triple talent,
De boire, de battre,
Et d'etre un vert galant…
[Имевший тройной талант,
пить, драться
и быть любезником…]
– A ведь тоже складно. Ну, ну, Залетаев!..
– Кю… – с усилием выговорил Залетаев. – Кью ю ю… – вытянул он, старательно оттопырив губы, – летриптала, де бу де ба и детравагала, – пропел он.
– Ай, важно! Вот так хранцуз! ой… го го го го! – Что ж, еще есть хочешь?
– Дай ему каши то; ведь не скоро наестся с голоду то.
Опять ему дали каши; и Морель, посмеиваясь, принялся за третий котелок. Радостные улыбки стояли на всех лицах молодых солдат, смотревших на Мореля. Старые солдаты, считавшие неприличным заниматься такими пустяками, лежали с другой стороны костра, но изредка, приподнимаясь на локте, с улыбкой взглядывали на Мореля.
– Тоже люди, – сказал один из них, уворачиваясь в шинель. – И полынь на своем кореню растет.
– Оо! Господи, господи! Как звездно, страсть! К морозу… – И все затихло.
Звезды, как будто зная, что теперь никто не увидит их, разыгрались в черном небе. То вспыхивая, то потухая, то вздрагивая, они хлопотливо о чем то радостном, но таинственном перешептывались между собой.

Х
Войска французские равномерно таяли в математически правильной прогрессии. И тот переход через Березину, про который так много было писано, была только одна из промежуточных ступеней уничтожения французской армии, а вовсе не решительный эпизод кампании. Ежели про Березину так много писали и пишут, то со стороны французов это произошло только потому, что на Березинском прорванном мосту бедствия, претерпеваемые французской армией прежде равномерно, здесь вдруг сгруппировались в один момент и в одно трагическое зрелище, которое у всех осталось в памяти. Со стороны же русских так много говорили и писали про Березину только потому, что вдали от театра войны, в Петербурге, был составлен план (Пфулем же) поимки в стратегическую западню Наполеона на реке Березине. Все уверились, что все будет на деле точно так, как в плане, и потому настаивали на том, что именно Березинская переправа погубила французов. В сущности же, результаты Березинской переправы были гораздо менее гибельны для французов потерей орудий и пленных, чем Красное, как то показывают цифры.