День национального возрождения

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
День национального возрождения
</td>
Марка Азербайджана 1993 года, посвящённая праздинку
Тип государственный праздник
Иначе азерб. Milli dirçəliş günü
Установлен 17 ноября 1992 год в связи с первыми антисоветскими выступлениями, произошедшими в Баку 17 ноября 1988 года
Отмечается Азербайджан
Дата 17 ноября
Связан с перестройкой и карабахским конфликтом

День национального возрождения (азерб. Milli dirçəliş günü) — государственный праздник, отмечаемый в Азербайджане каждый год 17 ноября. С 1992 года день 17 ноября отмечается как День национального возрождения[1].



История

17 ноября 1988 года на площади Ленина (ныне — площадь Свободы) в Баку начались первые[2] массовые митинги протеста против политики центральных властей Советского Союза. Демонстранты были обеспокоены начавшимся нагорно-карабахским конфликтом и притоком беженцев[3], впервые прозвучали призывы к выходу Азербайджана из состава СССР. 22 ноября в Баку был введен комендантский час, и стянуты большие силы советских войск. В ночь с 3 на 4 декабря митингующие были разогнаны, многие из которых (около 400 человек) были впоследствии арестованы. Для азербайджанцев День национального возрождения символизирует начало национально-освободительного движения, в результате которого Азербайджан стал независимым государством[4].

Источники

  1. [www.president.az/mobile/pages/7?locale=ru 17 НОЯБРЯ - ДЕНЬ НАЦИОНАЛЬНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ]
  2. Lonely Planet Georgia Armenia & Azerbaijan. 3rd Edition. By John Noble, Michael Kohn, Danielle Systermans. Page 296
  3. Audrey L. Altstadt. The Azerbaijani Turks: power and identity under Russian rule. — Hoover Press, 1992. — 331 p. — (Studies of nationalities). — ISBN 0-8179-9182-4, ISBN 978-0-8179-9182-1.
  4. [anspress.com/index.php?a=2&lng=ru&nid=176172 Сегодня - День национального возрождения]

См. также


Напишите отзыв о статье "День национального возрождения"

Отрывок, характеризующий День национального возрождения

Князь Андрей не интересовался, видимо, этими отвлеченными разговорами.
– Нельзя, mon cher, [мой милый,] везде всё говорить, что только думаешь. Ну, что ж, ты решился, наконец, на что нибудь? Кавалергард ты будешь или дипломат? – спросил князь Андрей после минутного молчания.
Пьер сел на диван, поджав под себя ноги.
– Можете себе представить, я всё еще не знаю. Ни то, ни другое мне не нравится.
– Но ведь надо на что нибудь решиться? Отец твой ждет.
Пьер с десятилетнего возраста был послан с гувернером аббатом за границу, где он пробыл до двадцатилетнего возраста. Когда он вернулся в Москву, отец отпустил аббата и сказал молодому человеку: «Теперь ты поезжай в Петербург, осмотрись и выбирай. Я на всё согласен. Вот тебе письмо к князю Василью, и вот тебе деньги. Пиши обо всем, я тебе во всем помога». Пьер уже три месяца выбирал карьеру и ничего не делал. Про этот выбор и говорил ему князь Андрей. Пьер потер себе лоб.
– Но он масон должен быть, – сказал он, разумея аббата, которого он видел на вечере.
– Всё это бредни, – остановил его опять князь Андрей, – поговорим лучше о деле. Был ты в конной гвардии?…
– Нет, не был, но вот что мне пришло в голову, и я хотел вам сказать. Теперь война против Наполеона. Ежели б это была война за свободу, я бы понял, я бы первый поступил в военную службу; но помогать Англии и Австрии против величайшего человека в мире… это нехорошо…
Князь Андрей только пожал плечами на детские речи Пьера. Он сделал вид, что на такие глупости нельзя отвечать; но действительно на этот наивный вопрос трудно было ответить что нибудь другое, чем то, что ответил князь Андрей.
– Ежели бы все воевали только по своим убеждениям, войны бы не было, – сказал он.
– Это то и было бы прекрасно, – сказал Пьер.
Князь Андрей усмехнулся.
– Очень может быть, что это было бы прекрасно, но этого никогда не будет…
– Ну, для чего вы идете на войну? – спросил Пьер.