Живков, Тодор (фольклорист)

Тодор Иванов Живков (болг. Тодор Иванов Живков, 1938, Митровци, Болгария — 31 декабря 2001) — болгарский этнолог, фольклорист. Доктор филологических наук, профессор.

Биография

Тодор Живков родился в 1938 году в селе Митровци в болгарской области Монтана. В 1961—1963 годах он работал учителем в Смядово. В 1963 году выиграл конкурс за должность научного сотрудника в Этнографический институт и музей. Защитил диссертацию на тему «Болгарский антифашистский песенный фольклор» и получил степень кандидата наук в 1971 году. В 1974 году получил степень старшего научного сотрудника. Вместе с академиком Петром Динековым участвовал в основании Института фольклора при Болгарской академии наук, директором которого был с 1982 по 1992, и до самой смерти был членом научного совета института. В 1978 защитил диссертацию на соискание научной степени доктора наук. В 1975 Живков стал одним из основателей журнала «Болгарский фольклор» (болг. Български фолклор), главным редактором которого работал с 1983 г.

Тодор Живков преподавал фольклористику в Шуменском университете Епископа Константина Преславского и в Софийском университете, этнологию — в университетах в Пловдива и Благоевграда. Проходил стажировку в Ленинграде (1964), Берлине (1971), Киеве (1972) и Париже (1976). Долгое время был заместителем председателя и членом Национального комитета славистики, Фольклорной комиссии Международного комитета славистики и Национальной комиссии Международной ассоциации исследования развития славянской культуры. Являлся членом Административного совета Международной ассоциации этнологии и фольклора, председателем Ассоциации антропологии, этнологии и фольклористики «Онгъл» и общества «Фолк панаир». Член редколлегии журналов «Художественная самодеятельность», «Язык и литература», «Фолк панаир».

Имеет ряд государственных и научных наград. Профессор Живков был депутатом 37-го созыва Народного собрания Болгарии, членом двух парламентских комиссий — по науке и образованию и по культуре. Тодор Живков оказался единственным современным болгарским учёным в области фольклористики и этнологии, чьё имя и работы упомянуты в энциклопедии «Этнология Европы», подготовленной в Великобритании.

Работы

• Да би гората думала. Сборник народни хайдушки песни Ж. Я н а к и е в а — съавт./. С., 1968.
• Български антифашистки песенен фолклор. Ред. Цв. Романска и Ст. Стойкова. С., БАН, 1970. 295 с.
• Народ и песен. Проблеми на фолклорната песенна традиция. Отг. ред. П. Динеков. С., БАН, 1977. 252 с.
• Фолклор и съвременност. С., Наука и изкуство, 1981.348 с.
• Етнокултурно единство и фолклор. С., Наука и изкуство, 1987. 203 с.
• Етничният синдром. С., Аля, 1994. 181 с. Второ допълнено издание. Пловдив,Пловдивско университетско издателство, 2001. 267 с.
• До следващата запетая. С., Христо Ботев, 1999. 502 с.
• Увод в етнологията. Пловдив, Пловдивско университетско издателство, 2000. 512 с.
• Локус и универсум. Добродан, планината — митология и… /В. Живкова — съавт./. Троян, Аля, 2001. 224 с.

Ссылки

[www.omda.bg/bulg/news/personal/todor_iv_jivkov.htm Тодор Иванов Живков]. [www.webcitation.org/67Zf5WJvc Архивировано из первоисточника 11 мая 2012].

Отрывок, характеризующий Живков, Тодор (фольклорист)

– По правде вам сказать, entre nous, [между нами,] левый фланг наш бог знает в каком положении, – сказал Борис, доверчиво понижая голос, – граф Бенигсен совсем не то предполагал. Он предполагал укрепить вон тот курган, совсем не так… но, – Борис пожал плечами. – Светлейший не захотел, или ему наговорили. Ведь… – И Борис не договорил, потому что в это время к Пьеру подошел Кайсаров, адъютант Кутузова. – А! Паисий Сергеич, – сказал Борис, с свободной улыбкой обращаясь к Кайсарову, – А я вот стараюсь объяснить графу позицию. Удивительно, как мог светлейший так верно угадать замыслы французов!
– Вы про левый фланг? – сказал Кайсаров.
– Да, да, именно. Левый фланг наш теперь очень, очень силен.
Несмотря на то, что Кутузов выгонял всех лишних из штаба, Борис после перемен, произведенных Кутузовым, сумел удержаться при главной квартире. Борис пристроился к графу Бенигсену. Граф Бенигсен, как и все люди, при которых находился Борис, считал молодого князя Друбецкого неоцененным человеком.
В начальствовании армией были две резкие, определенные партии: партия Кутузова и партия Бенигсена, начальника штаба. Борис находился при этой последней партии, и никто так, как он, не умел, воздавая раболепное уважение Кутузову, давать чувствовать, что старик плох и что все дело ведется Бенигсеном. Теперь наступила решительная минута сражения, которая должна была или уничтожить Кутузова и передать власть Бенигсену, или, ежели бы даже Кутузов выиграл сражение, дать почувствовать, что все сделано Бенигсеном. Во всяком случае, за завтрашний день должны были быть розданы большие награды и выдвинуты вперед новые люди. И вследствие этого Борис находился в раздраженном оживлении весь этот день.
За Кайсаровым к Пьеру еще подошли другие из его знакомых, и он не успевал отвечать на расспросы о Москве, которыми они засыпали его, и не успевал выслушивать рассказов, которые ему делали. На всех лицах выражались оживление и тревога. Но Пьеру казалось, что причина возбуждения, выражавшегося на некоторых из этих лиц, лежала больше в вопросах личного успеха, и у него не выходило из головы то другое выражение возбуждения, которое он видел на других лицах и которое говорило о вопросах не личных, а общих, вопросах жизни и смерти. Кутузов заметил фигуру Пьера и группу, собравшуюся около него.
– Позовите его ко мне, – сказал Кутузов. Адъютант передал желание светлейшего, и Пьер направился к скамейке. Но еще прежде него к Кутузову подошел рядовой ополченец. Это был Долохов.
– Этот как тут? – спросил Пьер.
– Это такая бестия, везде пролезет! – отвечали Пьеру. – Ведь он разжалован. Теперь ему выскочить надо. Какие то проекты подавал и в цепь неприятельскую ночью лазил… но молодец!..
Пьер, сняв шляпу, почтительно наклонился перед Кутузовым.
– Я решил, что, ежели я доложу вашей светлости, вы можете прогнать меня или сказать, что вам известно то, что я докладываю, и тогда меня не убудет… – говорил Долохов.
– Так, так.
– А ежели я прав, то я принесу пользу отечеству, для которого я готов умереть.
– Так… так…
– И ежели вашей светлости понадобится человек, который бы не жалел своей шкуры, то извольте вспомнить обо мне… Может быть, я пригожусь вашей светлости.