Афро-иракцы
| Самоназвание |
زنج |
|---|---|
| Численность и ареал | |
|
Всего: 1,5—2 млн | |
| Язык | |
| Религия | |
| Расовый тип | |
| Родственные народы | |
А́фро-ира́кцы, иракские не́гры (араб. زنوج العراق) — этническая группа в современном Ираке, потомки зинджей (так арабы называли темнокожих рабов из южной и восточной Африки). Большинство афро-иракцев живёт в южном портовом городе Басре, разговаривает на арабском языке и исповедует ислам. По некоторым данным, число афро-иракцев доходит до 1,5—2 млн[1][2] человек.
Содержание
Происхождение
Большинство афро-иракцев являются потомками моряков, торговцев и рабов, привезённых на территорию современного Ирака из региона, который арабы называли Зендж. Работорговля была начата арабами в IX веке и продолжалась вплоть до XIX века. Рабство было распространённым явлением в Халифате, однако большинство рабов было занято в домашнем хозяйстве и обслуживании, и потому было разъединено. В классической форме рабский труд применялся лишь в низовьях Тигра и Евфрата — здесь большие группы рабов, живших в казарменных условиях, занимались расчисткой солончаков. В 869 году в районе Басры вспыхнуло восстание. Халифат, занятый борьбой с Якубом ас-Саффаром, не мог в то время заняться подавлением восстания. Лишь после победы в Южном Иране халиф, вернувшись с армией в Месопотамию, смог в 879 году разбить повстанцев.
В современном Ираке
Несмотря на то, что расизм противоречит исламу и законодательной системе Республики Ирак, принятой в 1921 году, чернокожее меньшинство подвергается различным видам дискриминации. Хотя рабство считается искоренённым явлением, афро-иракцы работают слугами в домах старейшин иракских племён. Общественность считает негров «неполноценными» людьми, в то время как древние арабские мыслители, как аль-Джахиз в «Превосходстве негров над белыми», пытались критиковать данное явление[2].
Большинство иракцев против смешанных браков между неграми и садат (господа, сеиды). Слово ’абд (раб) используется иракцами как оскорбительное выражение в отношении темнокожих. Ни один афро-иракец не смог добиться поста министра, депутата в национальном парламенте или члена муниципального совета[2].
Напишите отзыв о статье "Афро-иракцы"
Примечания
- ↑ Karlos Zurutuza [www.ipsnews.net/2011/10/to-be-black-in-iraq/ To Be Black in Iraq] (англ.). — Inter Press Service, 2011.
- ↑ 1 2 3 Ali Mamouri [www.al-monitor.com/pulse/originals/2013/06/black-iraqis-face-discrimination-racism.html# Black Iraqis Struggle to Shake Legacy of Racism] (англ.). — Al-Monitor, 2013.
Ссылки
- [www.alternet.org/story/17339/ The hidden Black Iraq]
Отрывок, характеризующий Афро-иракцы
– Нет, не хочу, – сказал Пьер, отталкивая Анатоля, и подошел к окну.Долохов держал за руку англичанина и ясно, отчетливо выговаривал условия пари, обращаясь преимущественно к Анатолю и Пьеру.
Долохов был человек среднего роста, курчавый и с светлыми, голубыми глазами. Ему было лет двадцать пять. Он не носил усов, как и все пехотные офицеры, и рот его, самая поразительная черта его лица, был весь виден. Линии этого рта были замечательно тонко изогнуты. В средине верхняя губа энергически опускалась на крепкую нижнюю острым клином, и в углах образовывалось постоянно что то вроде двух улыбок, по одной с каждой стороны; и всё вместе, а особенно в соединении с твердым, наглым, умным взглядом, составляло впечатление такое, что нельзя было не заметить этого лица. Долохов был небогатый человек, без всяких связей. И несмотря на то, что Анатоль проживал десятки тысяч, Долохов жил с ним и успел себя поставить так, что Анатоль и все знавшие их уважали Долохова больше, чем Анатоля. Долохов играл во все игры и почти всегда выигрывал. Сколько бы он ни пил, он никогда не терял ясности головы. И Курагин, и Долохов в то время были знаменитостями в мире повес и кутил Петербурга.
Бутылка рому была принесена; раму, не пускавшую сесть на наружный откос окна, выламывали два лакея, видимо торопившиеся и робевшие от советов и криков окружавших господ.
Анатоль с своим победительным видом подошел к окну. Ему хотелось сломать что нибудь. Он оттолкнул лакеев и потянул раму, но рама не сдавалась. Он разбил стекло.
– Ну ка ты, силач, – обратился он к Пьеру.
Пьер взялся за перекладины, потянул и с треском выворотип дубовую раму.
– Всю вон, а то подумают, что я держусь, – сказал Долохов.
– Англичанин хвастает… а?… хорошо?… – говорил Анатоль.
– Хорошо, – сказал Пьер, глядя на Долохова, который, взяв в руки бутылку рома, подходил к окну, из которого виднелся свет неба и сливавшихся на нем утренней и вечерней зари.
Долохов с бутылкой рома в руке вскочил на окно. «Слушать!»
крикнул он, стоя на подоконнике и обращаясь в комнату. Все замолчали.
– Я держу пари (он говорил по французски, чтоб его понял англичанин, и говорил не слишком хорошо на этом языке). Держу пари на пятьдесят империалов, хотите на сто? – прибавил он, обращаясь к англичанину.
– Нет, пятьдесят, – сказал англичанин.
– Хорошо, на пятьдесят империалов, – что я выпью бутылку рома всю, не отнимая ото рта, выпью, сидя за окном, вот на этом месте (он нагнулся и показал покатый выступ стены за окном) и не держась ни за что… Так?…
– Очень хорошо, – сказал англичанин.
Анатоль повернулся к англичанину и, взяв его за пуговицу фрака и сверху глядя на него (англичанин был мал ростом), начал по английски повторять ему условия пари.
