Кигели V

Кигели V фр. Kigeli V du Rwanda<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
Смерть:	Октон, Фэрфакс, Виргиния, США
Награды:

Кигели V (фр. Kigeli V du Rwanda, 29 июня 1936, Камембе, Руанда — 16 октября 2016, Виргиния, США) — король (мвами) Руанды с 1959 по 1961 гг.

Биография

Представитель королевской династии Abanyiginya - этнических тутси, управлявшей руандийскими землями с XIV века. Сын мвами Руанды Йюхи V Мусинги (? - 1944), свергнутого с престола бельгийской колониальной администрацией в 1931 г., и королевы Мусинги Мукашемы. В детстве был крещён в католицизм с именем Жан-Батист Ндахиндурва.

Получил образование в общественной школе в Астриде в Руанде и Колледже в Ньянгези в Бельгийском Конго. Некоторое время работал в бельгийской колониальной администрации.

После смерти старшего брата Мутары III Рудахинвы, 25 июля 1959 г., взошел на престол Руанды с именем короля Кигели V. 28 января 1961 года был свергнут с престола в результате переворота хуту и отправился в изгнание с 200 000 руандийцев-этнических тутси. В результате референдума 1962 г., итоги которого король Кигели V не признал, в Руанде была провозглашена республика.

21 декабря 1962 года при помощи войск Бурунди и эмигрантов тутси совершил неудачную попытку вернуть власть.

В 1960-х - 1980-х гг. пребывал в изгнании в Танзании, Кении и Уганде. В 1992 г. получил политическое убежище в США. Неоднократно выступал с заявлениями, осуждающими геноцид в Руанде. Также заявлял, что готов вернуться в Руанду, но только в прежнем статусе.

Основал Благотворительный фонд Короля Кигели V с целью помощи своим соотечественникам - руандийцам.

Верующий католик. Женат не был, детей не имел.

Награды

Великий магистр и суверен династических наград: Королевского Ордена Барабана, Королевского Ордена Короны, Королевского Ордена Журавля и Королевского Ордена Льва.

Награждён:

• Большим крестом Военного и Госпитальерского Ордена Святого Лазаря Иерусалимского
• Большим крестом Ордена Святых Маврикия и Лазаря
• Большим крестом Ордена Непорочного зачатия Девы Марии Вилла-Викозской
• Большим крестом Ордена Крыла Святого Михаила
• Большой цепью Грузинского Царского Ордена Орла Грузии и Священного хитона Господа нашего Иисуса Христа
• Большим крестом Ордена Соломона
• Большим крестом Ордена Царицы Шебы
• Большим крестом Ордена Звезды Эфиопии
• Медалью Бриллиантового юбилея королевы Елизаветы II

Ссылки

• [www.king-kigeli.org Официальный сайт Короля Кигели V]
• [www.czipm.org/rwanda01-e.html Руандийская королевская геральдика]
• [gazeta.zn.ua/SOCIETY/korol_i_bonifatsiy.html КОРОЛЬ И БОНИФАЦИЙ]

Отрывок, характеризующий Кигели V

Этот первый, длинный разговор с Сперанским только усилил в князе Андрее то чувство, с которым он в первый раз увидал Сперанского. Он видел в нем разумного, строго мыслящего, огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего ее только для блага России. Сперанский в глазах князя Андрея был именно тот человек, разумно объясняющий все явления жизни, признающий действительным только то, что разумно, и ко всему умеющий прилагать мерило разумности, которым он сам так хотел быть. Всё представлялось так просто, ясно в изложении Сперанского, что князь Андрей невольно соглашался с ним во всем. Ежели он возражал и спорил, то только потому, что хотел нарочно быть самостоятельным и не совсем подчиняться мнениям Сперанского. Всё было так, всё было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть. Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему то раздражали князя Андрея. Неприятно поражало князя Андрея еще слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском, и разнообразность приемов в доказательствах, которые он приводил в подтверждение своих мнений. Он употреблял все возможные орудия мысли, исключая сравнения, и слишком смело, как казалось князю Андрею, переходил от одного к другому. То он становился на почву практического деятеля и осуждал мечтателей, то на почву сатирика и иронически подсмеивался над противниками, то становился строго логичным, то вдруг поднимался в область метафизики. (Это последнее орудие доказательств он особенно часто употреблял.) Он переносил вопрос на метафизические высоты, переходил в определения пространства, времени, мысли и, вынося оттуда опровержения, опять спускался на почву спора.
Вообще главная черта ума Сперанского, поразившая князя Андрея, была несомненная, непоколебимая вера в силу и законность ума. Видно было, что никогда Сперанскому не могла притти в голову та обыкновенная для князя Андрея мысль, что нельзя всё таки выразить всего того, что думаешь, и никогда не приходило сомнение в том, что не вздор ли всё то, что я думаю и всё то, во что я верю? И этот то особенный склад ума Сперанского более всего привлекал к себе князя Андрея.
Первое время своего знакомства с Сперанским князь Андрей питал к нему страстное чувство восхищения, похожее на то, которое он когда то испытывал к Бонапарте. То обстоятельство, что Сперанский был сын священника, которого можно было глупым людям, как это и делали многие, пошло презирать в качестве кутейника и поповича, заставляло князя Андрея особенно бережно обходиться с своим чувством к Сперанскому, и бессознательно усиливать его в самом себе.
В тот первый вечер, который Болконский провел у него, разговорившись о комиссии составления законов, Сперанский с иронией рассказывал князю Андрею о том, что комиссия законов существует 150 лет, стоит миллионы и ничего не сделала, что Розенкампф наклеил ярлычки на все статьи сравнительного законодательства. – И вот и всё, за что государство заплатило миллионы! – сказал он.
– Мы хотим дать новую судебную власть Сенату, а у нас нет законов. Поэтому то таким людям, как вы, князь, грех не служить теперь.
Князь Андрей сказал, что для этого нужно юридическое образование, которого он не имеет.
– Да его никто не имеет, так что же вы хотите? Это circulus viciosus, [заколдованный круг,] из которого надо выйти усилием.