Кочетовская
| Станица
Кочетовская
Показать/скрыть карты
|
Кочетовская — станица в Семикаракорском районе Ростовской области.
Является административным центром Кочетовского сельского поселения.
История
Возникла в середине XVII века, в 1672. Упоминалась она как «Новая станица». В 1680 году станица стала называться Кочетовская. Название произошло от фамилии первого атамана Саавы Кочета.
Во время Русско-Турецкой войны, раненый солдат (Саава Кочет) из Константиновской, что находится в 19 км от станицы Кочетовской, шёл домой, но сильно ослаб и упал возле двора станичной семьи. Так как мужчины были на войне, его выходили и поставили на ноги станичные женщины. В благодарность Кочет стал помогать станичным женщинам по хозяйству и остался в станице на совсем. Позже казаки сделали его своим атаманом.
История станицы была написана на старой пристани до реставрации.
Из ЭСБЕ
Кочетовская станица Первого Донского округа, Области Войска Донского, в 19 верстах от Константиновской окружной станици, на реке Дон. Церковь, одноклассное приходское станичное училище; хлебная пристань на Дону; две ярмарки, торговля скотом и разными товарами, с оборотом в 1/4 млн руб. Дворов в юрте станицы 1765 жит. 11476 (5929 женщ.). В самом селении станицы 732 двора и 4382 жит.
География
Станица Кочетовская расположена в центральной части области, в Семикаракорском районе, на правом берегу реки Дон (недалеко от устья реки Северский Донец), к северу от райцентра (Семикаракорска).
Культура
В Кочетовской находится музей В. А. Закруткина, школа имени В. А. Закруткина, Дом культуры, памятник погибшим во время Великой Отечественной Войны, церковь, а также замечательная Кочетовская библиотека.
См. также
Напишите отзыв о статье "Кочетовская"
Литература
- Б. А. Нагорный: География Ростовской области, Учебное пособие для учащихся 7-8х классов восьмилетней и средней школы, Ростов-на-Дону, Ростовское книжное издательство, 1985 год.
Ссылки
- [kochetovskaya.ru Сайт станицы]
- [www.gosspravka.ru/61/036/000018.html Кочетовская (станица)]
|
Это заготовка статьи по географии Ростовской области. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
- ↑ rostov.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/rostov/resources/1f0ab3804de41dc58578dd440b9ac47d/Том+1.+Численность+и+размещение+населения+Ростовской+области.pdf Итоги Всероссийской переписи населения 2010 года. Том 1. Численность и размещение населения Ростовской области
Отрывок, характеризующий Кочетовская
Итальянец, видимо, был счастлив только тогда, когда он мог приходить к Пьеру и разговаривать и рассказывать ему про свое прошедшее, про свою домашнюю жизнь, про свою любовь и изливать ему свое негодование на французов, и в особенности на Наполеона.– Ежели все русские хотя немного похожи на вас, – говорил он Пьеру, – c'est un sacrilege que de faire la guerre a un peuple comme le votre. [Это кощунство – воевать с таким народом, как вы.] Вы, пострадавшие столько от французов, вы даже злобы не имеете против них.
И страстную любовь итальянца Пьер теперь заслужил только тем, что он вызывал в нем лучшие стороны его души и любовался ими.
Последнее время пребывания Пьера в Орле к нему приехал его старый знакомый масон – граф Вилларский, – тот самый, который вводил его в ложу в 1807 году. Вилларский был женат на богатой русской, имевшей большие имения в Орловской губернии, и занимал в городе временное место по продовольственной части.
Узнав, что Безухов в Орле, Вилларский, хотя и никогда не был коротко знаком с ним, приехал к нему с теми заявлениями дружбы и близости, которые выражают обыкновенно друг другу люди, встречаясь в пустыне. Вилларский скучал в Орле и был счастлив, встретив человека одного с собой круга и с одинаковыми, как он полагал, интересами.
Но, к удивлению своему, Вилларский заметил скоро, что Пьер очень отстал от настоящей жизни и впал, как он сам с собою определял Пьера, в апатию и эгоизм.
– Vous vous encroutez, mon cher, [Вы запускаетесь, мой милый.] – говорил он ему. Несмотря на то, Вилларскому было теперь приятнее с Пьером, чем прежде, и он каждый день бывал у него. Пьеру же, глядя на Вилларского и слушая его теперь, странно и невероятно было думать, что он сам очень недавно был такой же.
Вилларский был женат, семейный человек, занятый и делами имения жены, и службой, и семьей. Он считал, что все эти занятия суть помеха в жизни и что все они презренны, потому что имеют целью личное благо его и семьи. Военные, административные, политические, масонские соображения постоянно поглощали его внимание. И Пьер, не стараясь изменить его взгляд, не осуждая его, с своей теперь постоянно тихой, радостной насмешкой, любовался на это странное, столь знакомое ему явление.
В отношениях своих с Вилларским, с княжною, с доктором, со всеми людьми, с которыми он встречался теперь, в Пьере была новая черта, заслуживавшая ему расположение всех людей: это признание возможности каждого человека думать, чувствовать и смотреть на вещи по своему; признание невозможности словами разубедить человека. Эта законная особенность каждого человека, которая прежде волновала и раздражала Пьера, теперь составляла основу участия и интереса, которые он принимал в людях. Различие, иногда совершенное противоречие взглядов людей с своею жизнью и между собою, радовало Пьера и вызывало в нем насмешливую и кроткую улыбку.
В практических делах Пьер неожиданно теперь почувствовал, что у него был центр тяжести, которого не было прежде. Прежде каждый денежный вопрос, в особенности просьбы о деньгах, которым он, как очень богатый человек, подвергался очень часто, приводили его в безвыходные волнения и недоуменья. «Дать или не дать?» – спрашивал он себя. «У меня есть, а ему нужно. Но другому еще нужнее. Кому нужнее? А может быть, оба обманщики?» И из всех этих предположений он прежде не находил никакого выхода и давал всем, пока было что давать. Точно в таком же недоуменье он находился прежде при каждом вопросе, касающемся его состояния, когда один говорил, что надо поступить так, а другой – иначе.
