Курасовщина (микрорайон Минска)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Микрорайон
Курасовщина
белор. Курасоўшчына

Площадь Казинца в микрорайоне Курасовщина
Город:

Минск

Административный район города:

Октябрьский район

Год включения в черту города:

1924[1]

Население:

50 тыс.К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 4286 дней] чел.

Координаты: 53°50′40″ с. ш. 27°30′30″ в. д. / 53.84444° с. ш. 27.50833° в. д. / 53.84444; 27.50833 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=53.84444&mlon=27.50833&zoom=17 (O)] (Я)

Курасо́вщина (белор. Курасоўшчына) — микрорайон в составе Октябрьского района города Минска (Республика Беларусь). Расположен на юго-западе района между МКАД, долиной реки Лошица и Лошицким водохранилищем. Композиционный центр района — площадь Казинца на пересечении улиц Казинца и Корженевского.





История

В описях границ земель, принадлежавших городу Менску, в 1557 году упоминаются несколько деревень (на берегах Лошицы): Лошица Одинцовская, или Сухая Лошица, при Слуцком тракте (позже — Лошица Великая); затем упоминается Лошица Скиндоровская, или Лошица Малая (у Койдановского тракта). Деревни соединяла дорога вдоль реки до деревни Сухарево (ныне микрорайон Минска) и пересекавшая оба тракта. Дорога стала называться Крестовой. Между двумя Лошицами располагался Медвежий Лог (видимо, здесь когда-то водились медведи). А на Крестовой дороге (за Лошицей Скиндоровской) — фольварок Брилевичи (ныне — микрорайон).

Первые названия Лошицы — по фамилии первых владельцев имений — князя Одинцова (Одинца) и помещика Скиндоровского. В 1557 году Лошицу Одинцовскую приобрел князь Петр Горский. В 1582-м у помещика Достоевского вторую Лошицу перекупил помещик Ян Кураш (ещё в 1569-м он приобрел Лошицу Скиндоровского, которая стала называться Курашевщизной, а в XVIII веке это название трансформировалось в Курасовщину). За Курасовщиной (в сосновом лесу) позже возникли ещё два хутора — Михалово (см. также станция метро «Михалово») и Юзефово (район улицы Ландера и площади Казинца).[2]

В 1917 году деревня "Курасовшина" состояла из 11 дворов и 48 жителей, а так же из фольварка и вошла в состав Сеницкой волости Минского уезда. С 1924 года в Самохваловичском районе, с 1931 года в административном подчинении Минского горсовета, а с 1934 года в Минском районе. В 1965 году была включена в городскую черту Минска.

С 1967 года на месте деревни началась массовая застройка одноименного микрорайона "Курасовщина" возведение которого велось в 60-80-х годах.

Кинотеатры

  • Электрон (закрыт).

Здравоохранение

29-я городская поликлиника, больницы (11-я городская клиническая больница, стоматологическая).

Учебные заведения

  • 35 гимназия (бывшая 52 СШ);
  • 71 СШ;
  • 97 СШ;
  • 110 СШ;
  • 119 СШ.

Транспорт

Район обслуживается рядом автобусов, троллейбусов, маршрутных такси.

Автобусы:

  • 7 ДС Курасовщина-Колядичи
  • 7A ДС Курасовщина-Ж/д ст.Колядичи - Колядичи
  • 28 ДС Серова - Масюковщина
  • 30C Корженевского - Красный Бор
  • 40 ДС Кунцевщина - Ландера
  • 47С Филиал БГУ - Вокзал
  • 48 ДС Чижовка - Ландера (по будням)
  • 53 ДС Дружная - Вокзал
  • 82С ДС Серебрянка - Корженевского (по будням)
  • 88С ДС Ангарская-4 - Ландера (по будням)
  • 97 ДС Серова - Малиновка-8
  • 104 Малиновка-4 - Сеница
  • 107 ДС Кунцевщина - Корженевского
  • 114С ДС Чижовка - Авторынок (кроме понедельника)
  • 134С ДС Чижовка - ДС Малиновка-4 (по понедельникам)
  • 144С ДС Кунцевщина - ДС Курасовщина (по будням в часы "пик")
  • 148С ДС Шабаны - Ландера (по выходным)

Троллейбусы:

  • 11 ДС Курасовщина - ДС Лошица-2
  • 19 ДС Серебрянка - ДС Курасовщина
  • 27 ДС Курасовщина - ДС Дружная
  • 51 ДС Курасовщина - ДС Дружная


Также в районе располагается остановочный пункт электропоездов Брестского направления Курасовщина.

Достопримечательности

Одной из достопримечательностей микрорайона является памятник архитектуры XIX века — городская усадьба «Белая дача».

См. также

Напишите отзыв о статье "Курасовщина (микрорайон Минска)"

Примечания

  1. [k.mihck.info/node/45 История Курасовщины]
  2. [mk.by/2010/10/08/30179/ От Кузнечной Слободы до Лошицы] Газета «Минский курьер» № 203 (2042), 4 августа 2010

Ссылки

  • [maps.google.com/maps?client=opera&rls=ru&oe=utf-8&channel=suggest&q=Курасовщина&um=1&ie=UTF-8&hq=&hnear=0x46dbd05a73d8fdab:0x4b3c46551efb0ed2,Курасовщина,+Минск&gl=by&ei=7SZuT9_NIIXf4QT7n7G_Ag&sa=X&oi=geocode_result&ct=image&resnum=1&ved=0CDEQ8gEwAA Курасовщина на Google Maps]
  • [k.mihck.info/ Информационный сайт для жителей Курасовщины]
  • [mk.by/2010/10/08/30179/ "От Кузнечной Слободы до Лошицы" (по материалам учеников и педагогов минской школы № 30]//Газета «Минский курьер» №203 (2042), 4 августа 2010
  • [www.interfax.by/article/55605 Открытие месяца: в Минске нашли "Солнечную долину"]
  • [www.belarusin.net/index.php?option=com_content&view=article&id=263:admin&catid=40:2009-05-08-13-21-23&Itemid=101 Гiсторыя Курасоўшчыны]
  • [www.rest.ej.by/infrastructure/2011/12/12/obrushivshiysya_gornolyzhnyy_komplex_v_kurasovschine_vosstanovlen.html Обрушившийся горнолыжный комплекс в Курасовщине восстановлен]
  • [news.tut.by/accidents/214539.html "Солнечная долина" в Минске серьёзно пострадала от урагана]


Отрывок, характеризующий Курасовщина (микрорайон Минска)

Доводы его были сжаты, просты и ясны.
Институт, поддерживающий эту честь, источник соревнования, есть институт, подобный Legion d'honneur [Ордену почетного легиона] великого императора Наполеона, не вредящий, а содействующий успеху службы, а не сословное или придворное преимущество.
– Я не спорю, но нельзя отрицать, что придворное преимущество достигло той же цели, – сказал князь Андрей: – всякий придворный считает себя обязанным достойно нести свое положение.
– Но вы им не хотели воспользоваться, князь, – сказал Сперанский, улыбкой показывая, что он, неловкий для своего собеседника спор, желает прекратить любезностью. – Ежели вы мне сделаете честь пожаловать ко мне в среду, – прибавил он, – то я, переговорив с Магницким, сообщу вам то, что может вас интересовать, и кроме того буду иметь удовольствие подробнее побеседовать с вами. – Он, закрыв глаза, поклонился, и a la francaise, [на французский манер,] не прощаясь, стараясь быть незамеченным, вышел из залы.


Первое время своего пребыванья в Петербурге, князь Андрей почувствовал весь свой склад мыслей, выработавшийся в его уединенной жизни, совершенно затемненным теми мелкими заботами, которые охватили его в Петербурге.
С вечера, возвращаясь домой, он в памятной книжке записывал 4 или 5 необходимых визитов или rendez vous [свиданий] в назначенные часы. Механизм жизни, распоряжение дня такое, чтобы везде поспеть во время, отнимали большую долю самой энергии жизни. Он ничего не делал, ни о чем даже не думал и не успевал думать, а только говорил и с успехом говорил то, что он успел прежде обдумать в деревне.
Он иногда замечал с неудовольствием, что ему случалось в один и тот же день, в разных обществах, повторять одно и то же. Но он был так занят целые дни, что не успевал подумать о том, что он ничего не думал.
Сперанский, как в первое свидание с ним у Кочубея, так и потом в середу дома, где Сперанский с глазу на глаз, приняв Болконского, долго и доверчиво говорил с ним, сделал сильное впечатление на князя Андрея.
Князь Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашел этот идеал вполне разумного и добродетельного человека. Ежели бы Сперанский был из того же общества, из которого был князь Андрей, того же воспитания и нравственных привычек, то Болконский скоро бы нашел его слабые, человеческие, не геройские стороны, но теперь этот странный для него логический склад ума тем более внушал ему уважения, что он не вполне понимал его. Кроме того, Сперанский, потому ли что он оценил способности князя Андрея, или потому что нашел нужным приобресть его себе, Сперанский кокетничал перед князем Андреем своим беспристрастным, спокойным разумом и льстил князю Андрею той тонкой лестью, соединенной с самонадеянностью, которая состоит в молчаливом признавании своего собеседника с собою вместе единственным человеком, способным понимать всю глупость всех остальных, и разумность и глубину своих мыслей.
Во время длинного их разговора в середу вечером, Сперанский не раз говорил: «У нас смотрят на всё, что выходит из общего уровня закоренелой привычки…» или с улыбкой: «Но мы хотим, чтоб и волки были сыты и овцы целы…» или: «Они этого не могут понять…» и всё с таким выраженьем, которое говорило: «Мы: вы да я, мы понимаем, что они и кто мы ».
Этот первый, длинный разговор с Сперанским только усилил в князе Андрее то чувство, с которым он в первый раз увидал Сперанского. Он видел в нем разумного, строго мыслящего, огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего ее только для блага России. Сперанский в глазах князя Андрея был именно тот человек, разумно объясняющий все явления жизни, признающий действительным только то, что разумно, и ко всему умеющий прилагать мерило разумности, которым он сам так хотел быть. Всё представлялось так просто, ясно в изложении Сперанского, что князь Андрей невольно соглашался с ним во всем. Ежели он возражал и спорил, то только потому, что хотел нарочно быть самостоятельным и не совсем подчиняться мнениям Сперанского. Всё было так, всё было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть. Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему то раздражали князя Андрея. Неприятно поражало князя Андрея еще слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском, и разнообразность приемов в доказательствах, которые он приводил в подтверждение своих мнений. Он употреблял все возможные орудия мысли, исключая сравнения, и слишком смело, как казалось князю Андрею, переходил от одного к другому. То он становился на почву практического деятеля и осуждал мечтателей, то на почву сатирика и иронически подсмеивался над противниками, то становился строго логичным, то вдруг поднимался в область метафизики. (Это последнее орудие доказательств он особенно часто употреблял.) Он переносил вопрос на метафизические высоты, переходил в определения пространства, времени, мысли и, вынося оттуда опровержения, опять спускался на почву спора.