Ньютон, Хьюи Перси

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Хьюи Перси Ньютон
Huey Percy Newton

Хьюи Ньютон в Аламедской окружной тюрьме. 1968 г.
Род деятельности:

сооснователь Партии чёрных пантер

Дата рождения:

17 февраля 1942(1942-02-17)

Место рождения:

Монро, Луизиана, США

Гражданство:

США

Дата смерти:

22 августа 1989(1989-08-22) (47 лет)

Место смерти:

Окленд, Калифорния, США

Отец:

Уолтер Ньютон

Мать:

Армелия Ньютон

Хью́и Пе́рси Нью́тон (англ. Huey Percy Newton; 17 февраля 1942, Монро, Луизиана, США — 22 августа 1989, Окленд, Калифорния) — американский пропагандист и правозащитник, один из основателей Партии чёрных пантер.





Биография

Хьюи Перси был младшим ребёнком в семье Армелии и Уолтера Ньютонов. Его отец был батраком и баптистским пастором. Получил имя в честь знаменитого луизианского политического деятеля Хьюи Лонга. Когда Хьюи было три года, его семья переехала в Калифорнию. После окончания школы учился в оклендском Меррити-колледже, затем в школе права в Сан-Франциско. Несмотря на то, что он изучал право, в юном возрасте он неоднократно арестовывался за мелкие правонарушения (например, в 14 лет — за незаконное ношение оружия и вандализм), а также занимался воровством, чтобы продолжать учёбу в колледже.

Во время учёбы он познакомился с носителем леворадикальных взглядов Бобби Сейлом. Вместе они выдвигают идею «вооружённой самообороны» в чёрных гетто. После убийства в 1965 году знаменитого чернокожего лидера Малкольма X проект привлекает внимание и получает известность под названием «Чёрные пантеры».

В 1967 году обвинялся в убийстве полицейского, однако через 22 месяца обвинения были сняты, так как полицейский, по-видимому, был убит дружественным огнём своих коллег. На фоне массовых протестов 1968 года Ньютон из тюрьмы призывает всех радикалов к объединению в «единый фронт гражданской войны». К 1970 году в большинстве штатов деятельность организации «Чёрные пантеры» была запрещена, а их офисы разгромлены. В 1971 году Ньютон побывал в Китае и встречался с высокопоставленными государственными лицами (см. Пинг-понговая дипломатия). Вернувшись в США, призвал своих оставшихся в живых и на свободе сторонников к «тактическому» отказу от насилия. В 1974 году он вновь был обвинён в убийстве и скрывался на Кубе. Получил возможность вернуться лишь в 1977 году.

Находясь в заключении, сумел прослушать курс лекций известного социобиолога Роберта Триверса и написал с ним в соавторстве анализ поведения экипажа самолёта Boeing 737, потерпевшего катастрофу в Вашингтоне. В 1980 году ему в Калифорнийском университете была присвоена степень доктора философии за работу «Война против пантер: исследование репрессий в Америке» (War Against the Panthers: A Study of Repression in America). В 1982 году снова был арестован и обвинён в хищении денежных средств, однако отрицал обвинения, считая, что дело сфабриковано ФБР.

Погиб 22 августа 1989 года, когда на одной из улиц Окленда его застрелил член «Чёрной семьи», наркоторговец Тайрон Робинсон. Спустя два года Робинсон был приговорён к 32-м годам заключения[1].

В культуре

Память о Хьюи Ньютоне, при жизни снискавшим симпатии многих деятелей культуры, в том числе Джона Леннона и Жана Жене, живёт во многих произведениях хип-хопа (ссылки на него присутствуют в песнях «Changes» Тупака Шакура, «Welcome to the Terrordome» Public Enemy, «The Martyr» Immortal Technique, «Malcolm, Garvey, Huey» Dead Prez и т. д.).

Его жизни посвящены фильмы «Пантера» (режиссёр Марио Ван Пиблз, 1995 год; в роли Ньютона Маркус Чонг) и «История Хьюи Ньютона» (режиссёр Спайк Ли, 2001 год; запись моноспектакля актёра и сценариста Роджера Г. Смита).

Произведения

  • [leftdv.narod.ru/basik/revolucionnoe_samoubiystvo.html Революционное самоубийство] или [www.maoism.ru/library/suicide/suicide-idx.htm здесь] / Хьюи П. Ньютон; При участии Дж. Германа Блейка. — М.: Ультра.Культура, 2003. — 544 с.
  • [leftdv.narod.ru/basik/Blackpanter.html О правильном подходе к революции]
  • [leftdv.narod.ru/basik/dvizenie_za.html Движение за освобождение женщин и гомосексуалистов]
  • [leftdv.narod.ru/basik/revsuizid.html Путь к освобождению]
  • [leftdv.narod.ru/basik/v_zashitu_mira.html О движении в защиту мира]
  • [leftdv.narod.ru/basik/china.html Китай]
  • [leftdv.narod.ru/basik/bostonskaya_rech.htm Бостонская речь]
  • [leftdv.narod.ru/basik/newton_probuzdenie_soznaniya.html Пробуждение сознания]

См. также

Отменённые приговоры в США

Напишите отзыв о статье "Ньютон, Хьюи Перси"

Примечания

  1. [www.nytimes.com/1989/08/27/us/suspect-admits-shooting-newton-police-say.html Los Angeles Times, 10-10-91, pA22; 12-5-91, pA19.]

Ссылки

  • [www.ultraculture.ru/109/ Хьюи Ньютон: Революционное самоубийство]
  • [ataka-zine.narod.ru/concept_revolution_suicid.htm Концепция «Революционного самоубийства»]

Отрывок, характеризующий Ньютон, Хьюи Перси

– Народу то! Эка народу!.. И на пушках то навалили! Смотри: меха… – говорили они. – Вишь, стервецы, награбили… Вон у того то сзади, на телеге… Ведь это – с иконы, ей богу!.. Это немцы, должно быть. И наш мужик, ей богу!.. Ах, подлецы!.. Вишь, навьючился то, насилу идет! Вот те на, дрожки – и те захватили!.. Вишь, уселся на сундуках то. Батюшки!.. Подрались!..
– Так его по морде то, по морде! Этак до вечера не дождешься. Гляди, глядите… а это, верно, самого Наполеона. Видишь, лошади то какие! в вензелях с короной. Это дом складной. Уронил мешок, не видит. Опять подрались… Женщина с ребеночком, и недурна. Да, как же, так тебя и пропустят… Смотри, и конца нет. Девки русские, ей богу, девки! В колясках ведь как покойно уселись!
Опять волна общего любопытства, как и около церкви в Хамовниках, надвинула всех пленных к дороге, и Пьер благодаря своему росту через головы других увидал то, что так привлекло любопытство пленных. В трех колясках, замешавшихся между зарядными ящиками, ехали, тесно сидя друг на друге, разряженные, в ярких цветах, нарумяненные, что то кричащие пискливыми голосами женщины.
С той минуты как Пьер сознал появление таинственной силы, ничто не казалось ему странно или страшно: ни труп, вымазанный для забавы сажей, ни эти женщины, спешившие куда то, ни пожарища Москвы. Все, что видел теперь Пьер, не производило на него почти никакого впечатления – как будто душа его, готовясь к трудной борьбе, отказывалась принимать впечатления, которые могли ослабить ее.
Поезд женщин проехал. За ним тянулись опять телеги, солдаты, фуры, солдаты, палубы, кареты, солдаты, ящики, солдаты, изредка женщины.
Пьер не видал людей отдельно, а видел движение их.
Все эти люди, лошади как будто гнались какой то невидимою силою. Все они, в продолжение часа, во время которого их наблюдал Пьер, выплывали из разных улиц с одним и тем же желанием скорее пройти; все они одинаково, сталкиваясь с другими, начинали сердиться, драться; оскаливались белые зубы, хмурились брови, перебрасывались все одни и те же ругательства, и на всех лицах было одно и то же молодечески решительное и жестоко холодное выражение, которое поутру поразило Пьера при звуке барабана на лице капрала.
Уже перед вечером конвойный начальник собрал свою команду и с криком и спорами втеснился в обозы, и пленные, окруженные со всех сторон, вышли на Калужскую дорогу.
Шли очень скоро, не отдыхая, и остановились только, когда уже солнце стало садиться. Обозы надвинулись одни на других, и люди стали готовиться к ночлегу. Все казались сердиты и недовольны. Долго с разных сторон слышались ругательства, злобные крики и драки. Карета, ехавшая сзади конвойных, надвинулась на повозку конвойных и пробила ее дышлом. Несколько солдат с разных сторон сбежались к повозке; одни били по головам лошадей, запряженных в карете, сворачивая их, другие дрались между собой, и Пьер видел, что одного немца тяжело ранили тесаком в голову.
Казалось, все эти люди испытывали теперь, когда остановились посреди поля в холодных сумерках осеннего вечера, одно и то же чувство неприятного пробуждения от охватившей всех при выходе поспешности и стремительного куда то движения. Остановившись, все как будто поняли, что неизвестно еще, куда идут, и что на этом движении много будет тяжелого и трудного.
С пленными на этом привале конвойные обращались еще хуже, чем при выступлении. На этом привале в первый раз мясная пища пленных была выдана кониною.
От офицеров до последнего солдата было заметно в каждом как будто личное озлобление против каждого из пленных, так неожиданно заменившее прежде дружелюбные отношения.
Озлобление это еще более усилилось, когда при пересчитывании пленных оказалось, что во время суеты, выходя из Москвы, один русский солдат, притворявшийся больным от живота, – бежал. Пьер видел, как француз избил русского солдата за то, что тот отошел далеко от дороги, и слышал, как капитан, его приятель, выговаривал унтер офицеру за побег русского солдата и угрожал ему судом. На отговорку унтер офицера о том, что солдат был болен и не мог идти, офицер сказал, что велено пристреливать тех, кто будет отставать. Пьер чувствовал, что та роковая сила, которая смяла его во время казни и которая была незаметна во время плена, теперь опять овладела его существованием. Ему было страшно; но он чувствовал, как по мере усилий, которые делала роковая сила, чтобы раздавить его, в душе его вырастала и крепла независимая от нее сила жизни.
Пьер поужинал похлебкою из ржаной муки с лошадиным мясом и поговорил с товарищами.
Ни Пьер и никто из товарищей его не говорили ни о том, что они видели в Москве, ни о грубости обращения французов, ни о том распоряжении пристреливать, которое было объявлено им: все были, как бы в отпор ухудшающемуся положению, особенно оживлены и веселы. Говорили о личных воспоминаниях, о смешных сценах, виденных во время похода, и заминали разговоры о настоящем положении.