Оксфам

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Оксфэм»)
Перейти к: навигация, поиск
К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Оксфам (Oxfam) — международное объединение из 17 организаций, работающих в более чем 90 странах по всему миру. Целью деятельности объединения является решение проблем бедности и связанной с ней несправедливостью во всем мире. Во всех проектах Оксфама конечной целью является предоставить людям возможность реализовать свои права и возможности, лично руководить жизнью, получать достойную оплату за выполненный труд и так далее.

Оксфам был основан в британском городе Оксфорд в 1942 году как Оксфордский комитет помощи голодающим (англ. Oxford Committee for Famine Relief) группой квакеров, общественных активистов и учёных Оксфордского университета. Оксфам базируется в Оксфорде до сих пор. Оксфам стал одним из региональных комитетов, который был создан в поддержку Национального комитета помощи голодающим. Первой задачей комитета было убедить британское правительство разрешить предоставление продовольственной помощи голодающим гражданам оккупированной гитлеровцами Греции, несмотря на союзническую блокаду. Первый комитет Оксфам за пределами Великобритании был создан в 1963 году в Канаде. В 1965 году организация изменила название из Оксфордского комитета помощи голодающим на сокращённый вариант OXFAM.





Содержание

История создания

Учредителями Оксфордского комитета помощи голодающим стала группа людей, которые были объединены общей целью. В частности, каноник Теодор Ричард Милфорд (англ. Theodore Richard Milford) (1896—1987), профессор Гилберт Мюррей (англ. Gilbert Murray) и его жена леди Мэри, Сесил Джексон-Коул (англ. Cecil Jackson-Cole) и сэр Алан Пим (англ. Sir Alan Pim). Комитет провёл своё первое заседание в 1942 году в здании старой библиотеки университета церкви Св. Девы Марии (англ. University Church of St Mary the Virgin). Главным вопросом был вопрос облегчения последствий голода в Греции, вызванного военно-морской блокадой Союзников. В 1960 году комитет стал большой международной неправительственной благотворительной организацией.

Название «Оксфам» происходит от английского сокращения (англ. «Oxfam») от английского Ox ford Committee for Fam ine Relief. Комитет, созданный в 1942 году, был официально зарегистрирован в соответствии с британскими законами в 1943 году. В 1995 году было создано Oxfam International как объединение международных неправительственных благотворительных организаций. Oxfam International официально зарегистрировано в Гааге, Нидерланды.

Партнёры Оксфэм

Оксфэм Великобритания (Oxfam GB)

По состоянию на 2008 год в Оксфэм Великобритания 5955 сотрудников во всём мире с общим доходом 299 700 000 фунтов стерлингов. Главный офис Оксфэм Великобритания расположен в районе Коули (Оксфорд).
Оксфэм Великобритания имеет офисы и программы в более чем 70 странах в 8 регионах. С 2007 по 2009 годы Оксфэм Великобритания был признан одним из лучших работодателей Великобритании.

Оксфэм Ирландия (Oxfam Ireland)

Оксфэм Ирландия сотрудничает с местными партнёрскими организациями в развивающихся странах для разработки эффективных решений по борьбе с бедностью и социальной несправедливостью. Оксфэм Ирландия зарегистрирована как благотворительная организация Ирландии и Северной Ирландии со штаб-квартирами в Дублине и Белфасте.

Денежные фонды Оксфэм Ирландия наполняются из трёх различных источников:

  • Магазины. Оксфэм Ирландия владеет 48 магазинами, расположенными по всей Ирландии, которые продают подержанные вещи, пожертвованные людьми. Также 4 магазина продают ремесленные изделия и продукты питания;
  • Правительство. Ирландское правительство выделило более 3,7 миллиона евро на деятельность Оксфэма в 2008—2009 годах;
  • Частные пожертвования, корпоративные и институциональные финансирования.

Структурно Оксфэм Ирландия делится на два отдельно зарегистрированных в соответствующих органах юридических лица: Оксфэм Северная Ирландия (англ. Oxfam Northern Ireland) и Оксфэм Республики Ирландия (англ. Oxfam Republic of Ireland), однако ведёт деятельность как единая структура.

Оксфэм Америка (Oxfam America)

В 1970 году Оксфэм Америка стала независимой некоммерческой организацией-партнёром Оксфэм Интернэшнл. Деятельность Оксфэм Америка направлена на решение гуманитарного кризиса, созданного за время войны за независимость в Бангладеш. Штаб-квартира Оксфэм Америка находится в Бостоне, штат Массачусетс, с офисами в Вашингтоне и семи других региональных офисах мира. Оксфам Америка зарегистрирована как 501 (c) 3 организация. В своей деятельности Оксфэм Америка проводит кампании по адаптации к глобальному потеплению, продовольственной безопасности, реформам помощи развивающимся странам, доступу к лекарствам и медицинскому обеспечению, справедливой торговле.

Оксфэм Канада (Oxfam Canada)

Оксфэм Канада ведёт свою историю с 1963 года, когда британский Оксфордский комитет помощи голодающим стремился основать канадское отделение. Оксфэм Канада была независимо основана и официально зарегистрирована в 1966 году. В 1967 году Оксфэм Канада стала главным организатором пешего марафона через всю страну «Мили за миллионы» (англ. «Miles for Millions»), целью которого был сбор благотворительных средств. В тот же год Лестер Пирсон (тогдашний премьер-министр Канады) возглавил первый марафон.

В начале 1970-х годов Оксфэм начал деятельность в Африке, Латинской Америке и странах Карибского региона и создал сеть сотрудников и добровольцев по всей Канаде для проведения работ Оксфэма. В этот же период Оксфэм Канада начал анализ собственной роли в процессе развития. В результате анализа было принято решение перейти от традиционной модели благотворительности (одноразовые субсидии) на долгосрочные программы (работа с общинами для осуществления устойчивых положительных изменений). В частности, Оксфэм Канада активно приобщился к международному движению против апартеида в Южной Африке. Также Оксфэм Канада принимал участие в программе солидарности Центральной Америки 1970-80-х годов, где его деятельность была направлена на решение основных причин бедности. Такая деятельность привела к усилению роли Оксфэма в пропагандистской деятельности в 1990-х годах с целью мобилизации общественной поддержки, по изменению политики и деятельности, которая распространяет бедность.

Оксфэм Канада стал одним из соучредителей Оксфэм, объединение Оксфэм-организаций всего мира. На сегодня Оксфэм Канада сотрудничает с более чем 100 организациями-партнёрами в развивающихся странах с целью устранения коренных причин бедности и неравенства и помощи людям в создании самостоятельных и устойчивых сообществ.

Оксфэм Квебек (Oxfam-Québec)

В 1973 году стал независимым членом международного движения Оксфэм. Оксфэм Квебек была создана с целью привлечения франкоязычных жителей провинции Квебек к решению проблем развивающихся стран.

Оксфэм Австралия (Oxfam Australia)

Организация Оксфэм Австралия является независимой австралийской некоммерческой организацией в составе Оксфэм Интернэшнл. Деятельность Оксфэм Австралия включает долгосрочные проекты развития, реагирования на чрезвычайные ситуации и проведение кампаний по улучшению жизни обездоленных людей во всём мире. Члены Оксфэм Австралия стремятся предоставить обездоленным людям лучший доступ к социальным услугам, равные права и статус и уберечь от конфликтов и стихийных бедствий.

Деятельность Оксфэм Австралия финансируется в основном из пожертвований сообщества. Большая часть средств используется на программы Оксфэм. В случае чрезвычайных ситуаций для решения и устранения их последствий направляются свыше 85 % всех средств.

По состоянию на 2009 год к деятельности Оксфэм Австралия привлечено более 4,64 миллиона участников в 28 странах.

Оксфэм Нидерланды (Oxfam Novib)

Оксфэм Новиб является нидерландским филиалом Оксфам Интернэшнл. Штаб-квартира организации находится в Гааге.

Оксфэм Новиб был основан под названием «Новиб» в 1956 году. «Новиб» является аббревиатурой, которая расшифровывается как нидерл. «Nederlandse Organisatie Voor Internationale Bijstand», что в переводе означает «Голландская организация международной помощи». Позже название было изменено на «Голландская организация развития международного сотрудничества» (нидерл. «Nederlandse Organisatie voor Internationale Ontwikkelingssamenwerking»). Изменение названия связано с изменением направления работы.

В 1994 году организация Новиб стала филиалом Оксфэм. 18 марта 2006 года организация сменила название на Оксфэм Новиб.

Оксфэм в Бельгии (Oxfam-in-Belgium)

Оксфэм в Бельгии является координирующим органом бельгийских составляющих программ движения Оксфэм, а именно: Oxfam Solidarity, Magasins du Monde Oxfam и Oxfam Wereldwinkels.

Oxfam Solidarity включает в себя реализацию программ Оксфэм Бельгия, основанного в 1964 году. Oxfam Solidarity поддерживает более 200 проектов и программ на сумму более 10 миллионов евро благодаря совместному финансированию со стороны бельгийского правительства и Европейского Союза. Доходы организации поступают от мер переработки, от поддержки меценатов и в результате проведения различных кампаний.

Oxfam Wereldwinkels (основан в 1971 году) и Magasins du Monde Oxfam (основан в 1975 году) остаются автономными организациями, которые уделяют особое внимание справедливой торговле. Обладая более чем 220 торговыми точками, множеством групп и 7000 добровольцев, они образуют движение, которое, руководствуясь принципами справедливой торговли, преследует цель, аналогичную цель Oxfam Solidarity.

Оксфам Франция (Oxfam France)

Оксфэм Франция (Agir ICI) была основана в 1988 году под названием фр. d’Agir ici, присоединилась к Оксфэму в 2006 году, будучи членом-наблюдателем с 2003 года.

Исторически сложилось, что Agir ICI была в 1998 году одним из основателей Ассоциации Налогообложения финансовых операций и гражданской активности (фр. Association pour la taxation des transactions financières et pour l’action citoyenne) (ATTAC).

Оксфам Франция — Agir ICI не зависит от какого-либо политического движения или религиозного объединения, не принимает грантов или государственных дотаций с целью сохранения собственной свободы слова и действия. В настоящее время Оксфэм Франция, по сути, представляет собой сочетание информационной адвокации в отличие от Оксфэм Интернэшнл, которая также действует на земле.

Цели

  • Установление правил международной справедливой торговли;
  • Защита доступа к основным услугам (здравоохранение, образование, водоснабжение …);
  • Ограничение и сокращение торговли оружием;
  • Реформирование международной финансовой организации.

Ассоциация проводит кампании для продвижения этих целей три или четыре раза в год в партнёрстве с другими ассоциациями.

Результаты

  • Облегчение долгового бремени для бедных стран;
  • Принятие Кодекса поведения в отношении поставок оружия;
  • Увеличение официальной помощи в целях развития;
  • Введение продуктов справедливой торговли в широкое распространение;
  • Улучшение доступа к медицинской помощи в странах Южного полушария;
  • Принятие кодексов поведения фирм в условиях широкого распространения текстильных товаров из развивающихся стран;
  • Участие в компании по запрету наземных мин (Нобелевская премия мира в 1997 году).

Оксфам Германия (Oxfam Germany)

Оксфам Германия была основана в 1995 году и является членом Оксфэм Интернэшнл.

В Германии работали 38 Оксфам-магазинов в ноябре 2011 года.

Оксфэм Гонконг (Oxfam Hong Kong)

Оксфэм Гонконг была основана в 1976 году, когда добровольцы, собравшиеся вместе, открыли магазин секонд-хенда и организовали сбор средств для проектов борьбы с бедностью во всём мире. Некоторыми из первых действий в 1970-х и 80-х годах были выступления за справедливость для вьетнамских «людей в лодках» (англ. Vietnamese Boat People) — беженцев, прибывавших Гонконг из Вьетнама, — и выступления за оказание помощи и спасение жизней людей в Эфиопии во время голода 1984 года. На сегодняшний день Оксфэм Гонконг оказывает помощь бедным людям в более чем 70 странах по всему миру.

Оксфэм Гонконг является независимой международной гуманитарной организацией, которая ведёт борьбу с бедностью и связанной с ней социальной несправедливостью.

Оксфэм Индия (Oxfam India)

Деятельность Оксфэма в Индии началась, когда в 1951 году было предоставлено пособие для преодоления голода в Бихаре. Бихар в то время был одним из самых бедных и густонаселённых штатов Индии. В 1965 году Оксфам вновь вернулся обратно в Бихар и в Индию для решения проблем голода, связанных с засухой из-за плохих муссонных увлажнений. Из 53 миллионов населения Бихара 40 миллионов на тот момент зависели от натурального хозяйства, посредством которого они, по сути, и жили. Подсчитано, что только в течение засухи и голода 1965 года 2400 тонн молока, купленного Оксфэмом в разгар этого бедствия, позволили накормить более 400 тысяч детей и кормящих матерей.

В 1968 году первым директором Оксфэм в Индии Джимом Говардом была создана программа «Oxfam Gramdan Action Programme», или «OGAP». Она стала первой совместной программой развития сельских районов в истории Оксфэма и первым шагом к новому направлению деятельности Оксфэм Интернэшнл (долгосрочных программ). Оксфэм Индия была создана 1 сентября 2008 года согласно разделу 25 Закона о компаниях от 2005 года в качестве некоммерческой организации с главным офисом в Дели и в настоящее время является членом Международного объединения Оксфэм (англ. Oxfam International Confederation). В 2011 году было отмечено 60-летие деятельности Оксфэм в Индии.

Члены-наблюдатели Оксфэм

Оксфэм Италия (Oxfam Italy)

Оксфэм Италия была создана 3 августа 2010 года как неправительственная организация.

В дополнение к работе на земле с бедными общинами ради лучшего будущего она проводит кампании по информированию людей, которые хотят пересмотреть причины бедности и несправедливости и работать, чтобы решить их, действуя от того, кто имеет право и возможность изменить такое положение вещей. Кампании Оксфэм Италия направлены на мобилизацию средств массовой информации и широкой общественности с помощью демонстрационных проектов (событие, флешмоб) с высокой отдачей и немедленным признанием.

Области деятельности

Областями деятельности Оксфэм Италия являются:

  • Доступ к воде;
  • Чрезвычайное положение или стихийное бедствие;
  • Управление и демократия;
  • Природные ресурсы;
  • Образовательные услуги;
  • Медицинские услуги;
  • Социально-рекреационные услуги для детей;
  • Борьба с дискриминацией и межкультурный диалог;
  • Критика потребления;
  • Поддержка производителей в Южном полушарии;
  • Ответственный туризм
  • Образование для всех;
  • Корпоративная социальная ответственность;
  • Финансовая этика.

Страны

Оксфэм Италия ведет свою деятельность:

  • в Юго-Восточной Европе: Албания, Босния и Герцеговина, Македония, Черногория и Сербия;
  • в Латинской Америке: Боливия, Бразилия, Эквадор, Гаити и Доминиканская Республика;
  • в Центральной Америке: Сальвадор, Гватемала и Гондурас;
  • на Ближнем Востоке: Палестина и Ливан ;
  • в Юго-Восточной Азии: Камбоджа, Шри-Ланка и Вьетнам;
  • в Африке: Камерун, Марокко, Демократическая Республика Конго и ЮАР.

Оксфэм Япония (Oxfam Japan)

Оксфэм Япония начала деятельность в декабре 2003 года.

Oxfam International

Секретариат Оксфэм Интернэшнл (англ. Oxfam International Secretariat) («OIS») возглавляет и поддерживает сотрудничество между филиалами Oxfam с целью увеличения эффективности деятельности Оксфэма по искоренению бедности и социальной несправедливости через информационно-пропагандистские кампании, программы и реагирования на чрезвычайные ситуации.

В Совет «OIS» входят исполнительный директор секретариата, глава каждого филиала Оксфэма, а также председатель Оксфэм Интернэшнл. Должности председателей филиалов имеют право голоса в Совете. Исполнительный директор и председатель Оксфэм Интернэшнл не имеют права голоса. Совет также избирает председателя и казначея из числа членов с правом голоса (глав филиалов).

Совет отвечает за обеспечение подотчётности Оксфам Интернэшнл, прозрачность её деятельности и соответствие своему назначению. Конституция и Стратегический план деятельности также утверждаются на уровне Совета. Совет принимает рекомендации председателей филиалов и гарантирует, что объединение Оксфэм Интернэшнл ведёт работу в направлении утверждённого плана деятельности. Кроме того, Совет утверждает членство в объединении Оксфэм, выбирает почётного президента, почётного советника, офицеров совета и исполнительного директора Оксфэм Интернэшнл. Эксперты, которые являются членами отдельных подкомитетов, также избираются Советом. Их целью является оказание помощи в конкретных вопросах деятельности Оксфэма.

Языки. Официальный язык: английский, рабочие: английский, французский и испанский язык. Штат: около 77 членов по состоянию на 2009—2010 год (в том числе временный персонал). Финансирование: взносы от партнёрских организаций. Операционный бюджет: 8,7 миллиона долларов США.

Миссия и ценности Оксфэма

Миссия. Программы Оксфэма направлены на решение причин бедности и связанных с ней социальной несправедливостью и работают в основном через местные подотчётные организации.

Ценности. В ноябре 2000 года Оксфам принял правозащитный подход в качестве основы для всех работ объединения Оксфэм Интернешнл и её партнёров. Оксфэм признаёт универсальность и неделимость прав человека и принял их за основу в качестве практических задач по реализации:

  • права на устойчивые средства к существованию;
  • права на основные социальные услуги;
  • права на жизнь и безопасность;
  • права быть услышанным;
  • права на индивидуальность.

Оксфэм считает, что бедности и бесправия можно избежать, — они могут быть устранены человеческой деятельностью и политической волей. Право на устойчивые средства к существованию, а также права и возможности равноправного участия в сообществе и внесение позитивных изменений в жизни людей является основными потребностями и правами человека, которые могут быть удовлетворены. Оксфэм считает, что мир и существенное сокращение вооружений являются важнейшими условиями для развития. В таком случае неравенство может быть значительно сокращено как между богатыми и бедными странами, так и внутри отдельной страны.

Деятельность Оксфэма

Первоначальной целью деятельности Оксфэма было обеспечение продовольствием районов, охваченных голодом. За годы существования организация разработала стратегии по борьбе с причинами голода. В дополнение к продуктам питания и лекарствам Оксфэм также предоставляет инструменты, позволяющие людям перейти на самообеспечение, и открывает рынки международной торговли, где ремесленные изделия и продукты из бедных регионов мира могут быть проданы по справедливой цене в пользу производителя.

Программа Оксфэма состоит из трёх основных задач:

  • Работа по развитию, целью которой является поднятие общества из состояния бедности. Для этого используются долгосрочные и проверенные временем решения, основанные на основных потребностях общин;
  • Гуманитарная деятельность, оказание помощи непосредственно пострадавшим в результате конфликтов и стихийных бедствий (часто опережает долгосрочные работы по развитию), особенно в направлении обеспечения водой и санитарией;
  • Лоббирование, пропаганда и кампания по популяризации, направленная влиять на политические решения, на причины конфликта на местном, национальном и международном уровнях.

Оксфэм работает в направлениях:

  • справедливости и равенства в торговле;
  • справедливой торговли;
  • образования;
  • уменьшения государственного долга и международной помощи;
  • предоставления средств к существованию;
  • охраны здоровья;
  • ВИЧ/СПИД;
  • гендерного равенства;
  • решения конфликтов (в частности, кампании против международной торговли оружием);
  • предупреждения и ликвидации последствий стихийных бедствий;
  • демократии;
  • прав человека;
  • изменения климата.

Оксфэм оказывает гуманитарную помощь людям, пострадавшим от голода 2011 года в Африке: в Кении, Эфиопии и Сомали.

Основные задачи Оксфэма

За 2007—2012 годы Оксфэм должна сосредоточить свои ресурсы на четырёх основных задачах:

1. Экономическое правосудие:

  • Привлечь к сельскому хозяйству лиц, живущих в нищете. Целью Оксфэма является привлечение к работам в сельском хозяйстве большинства людей, живущих за чертой бедности и предоставить им возможность получать достойную оплату за их работу;
  • Достичь справедливых правил торговли для бедных стран. Люди, живущие в нищете, должны получить справедливую долю богатства и возможности, полученные от привлечения к мировой торговле;
  • Снизить влияние изменения климата и энергетических потрясений за счёт поддержки уязвимых слоёв населения и общин, особенно в сельском хозяйстве.

2. Основные услуги:

  • Требовать от национальных правительств выполнения своих обязанностей по справедливому предоставлению высококачественных услуг здравоохранения, образования, водоснабжения и санитарии, особенно для женщин и отчуждённых групп;
  • Поддерживать общественные организации и объединения, которые могли бы потребовать от правительств ответственности за предоставление этих услуг;
  • Обеспечить более эффективную политику и финансирование со стороны богатых стран и международных организаций, а также убедиться, что они поддерживают уже существующие обязательства по оказанию помощи и сокращению долгов бедных стран.

3. Права в условиях кризиса:

  • Улучшить возможность предоставлять лучшую защиту и большую помощь за счёт совершенствования полученных знаний и возможностей, стать более ответственными перед людьми, которым предоставляется помощь;
  • Расширить сотрудничество с местными организациями;
  • Изменить политику и практику международной гуманитарной системы для лучшей доставки помощи до конечного получателя. Это позволит повысить стандарты реагирования на стихийные бедствия организациями, проконтролировать выполнение правительствами обязательств по борьбе с незаконной торговлей оружием;
  • Работа в рамках безопасности человека с большим акцентом на предотвращение конфликтов, примирение и долгосрочное развитие.

4. Гендерная справедливость:

  • Поддержка гендерного равенства на всех уровнях с целью достижения большего влияния женщин в принятии решений и большего контроля над своей жизнью;
  • Работа по искоренению гендерного неравенства женщин, изменив подходы, взгляды и убеждения мужчин и женщин, которые позволяют бороться с дискриминацией женщин;

Магазины Оксфэма

Оксфэм содержит большое количество магазинов по всему миру, которые осуществляют продажи, основываясь на принципах справедливой торговли и жертвовании товаров. Оксфэм открыл свой первый благотворительный магазин в 1948 году. Денежные поступления из таких магазинов используются на благотворительные дела и на другие программы Оксфэма по оказанию помощи во всём мире.

Большая часть товаров, которые продаются в магазинах Оксфэма, по-прежнему поступает из общественных пожертвований, но в настоящее время они также продают изделия из стран Африки, Азии и Южной Америки, включая ремесленные изделия, книги, музыкальные компакт-диски и инструменты, одежду, игрушки, продукты питания и этнические сувенирные изделия. Эти товары были представлены общественности благодаря принципам справедливой торговли с целью помощи производителям из бедных стран.

Оксфэм имеет около 15 000 магазинов по всему миру. Некоторые из них находятся в Великобритании — около 750 магазинов Оксфэма, в том числе специализированные магазины: книжные, музыкальные, мебели и свадебных нарядов. Германия имеет 34 магазина, включая специализированные магазины книг. В магазинах Франции продаются книги и изделия справедливой торговли. Гонконг владеет 2 магазинами, продающими пожертвованные товары и продукты справедливой торговли. Новиб и Австралия имеют более чем 20 магазинов справедливой торговли, Ирландия и Бельгия также получают средства из магазинов.

Оксфэм — крупнейший продавец подержанных книг в Европе, продающий около 12 миллионов книг в год.

В 2008 году в магазинах Оксфэм Великобритания работало более 20 тысяч добровольцев, которые собрали 17,1 миллиона фунтов стерлингов для Оксфэма.

Сбор средств

В дополнение к своим магазинам Оксфам имеет ряд других каналов по сбору средств. Более полумиллиона человек в Великобритании осуществляют регулярные финансовые вливания в его работу, а основная часть средств поступает от подарков, оставленных организации отдельными людьми. Многие участники Лондонского марафона осуществляют забег с целью собрать деньги для Оксфэма. Оксфэм также получает средства в обмен на предоставление и организацию добровольцев-стюардов на таких фестивалях, как Гластонберри. Оксфэм также проводит события в Гонконге, Австралии, Новой Зеландии, Великобритании и Японии. Оксфэм Великобритания проводит сбор средств ежегодно 8 марта по случаю «Международного женского дня».

Кристофер МакКэндлесс (англ. Christopher McCandless), прообраз которого был положен в книгу и фильм «В диких условиях», пожертвовал все свои сбережения Оксфэму, прежде чем покинуть общество и стать отшельником на Аляске.

В августе 2009 года было объявлено, что Arctic Monkeys выпустит 7-дюймовую виниловую версию своего нового сингла «Crying Lightning» и будет продавать его исключительно через магазины Оксфэм. Вырученные от продажи средства пошли на благотворительность.

В последнее время Оксфэм Индия становится успешным филиалом по сбору средств.

Публикации

  • Годовой отчёт;
  • Стратегический план;
  • Исследовательские и программные документы.
  • Веб-страница «Программы и Исследования» со всеми публикациями Оксфэма (научные доклады, программные документы).

Критика

Конфликт со Starbucks

26 октября 2006 года Оксфам обвинил Starbucks в том, что последняя просила Национальную Ассоциацию Кофе (англ. National Coffee Association (NCA)) заблокировать в США заявки на товарный знак для трёх видов Эфиопской кофе: Сидамо, Харар и Иргачоф. Оксфэм утверждал, что это может привести к отказу от эфиопского кофе и существенным потерям для эфиопских фермеров, выращивающих кофе, потенциальный годовой доход которых оценивается в 47 миллионов фунтов.

Председатель Национальной Ассоциации Кофе Роберт Нельсон заявил, что его организация инициировала протест по экономическим причинам. "«Для существования американской промышленности мы должны иметь экономически стабильную кофейную промышленность … Этот протест больно ударит по эфиопским производителям кофе экономически». Национальная Ассоциация Кофе обвинила эфиопское правительство в неправильном ведении экономической политики и завышении цен на кофе по сравнению с мировой рыночной ценой.

Получив более 90 000 обеспокоенных писем, Starbucks разместил в своих магазинах брошюры, в которых обвинил Оксфэм во «введении в заблуждение потребителей» и настаивал на прекращении «кампании против Starbucks». 7 ноября журнал «Экономист» назвали Оксфам «простаками», позицию правительства Эфиопии — «экономически неграмотной», утверждая, что основанный на стандартах подход Starbucks и Illy даст эфиопским производителям значительно большую выгоду.

Тем не менее, 20 июня 2007 года представители правительства Эфиопии и высших руководителей Starbucks объявили, что они заключили соглашение о распространении, маркетинге и лицензировании, которая признаёт важность и целостность определённых эфиопских сортов кофе.

Политический нейтралитет

Оксфэм Великобритания была подвергнута резкой критике со стороны других ННО за близость к Тони Блэру и лейбористскому правительству Великобритании.

В октябре 2011 года кампания Оксфэм по введению налога на финансовые операции привела к иску в суд против пенсионера (бывшего сотрудника банка) одного из магазинов Оксфэм с требованием запретить доступ к одному из магазинов Оксфэм и выплатить 10 тысяч фунтов, после того как он пожаловался на плакат, в котором Оксфэм освещался как Робин Гуд, который облагает банки и финансовые институты.

25 октября 2011 года спор был решён мирным путём в окружном суде. Обе стороны отказались комментировать детали.

Внутренние структуры и политическая роль

Оксфэм обвиняли во влиянии на политические структуры и организации в Судане и Руанде. Были также высказаны обвинения относительно того, что Оксфэм больше беспокоится о политическом влиянии, чем о предоставлении гуманитарной помощи.

В 2005 году журнал New Internationalist описал Оксфэм как «Большую международную неправительственную организацию (BINGO)», которая имеет корпоративный стиль работы, недемократическую внутреннюю структуру, сосредоточена на решении симптомов, а не причин международной бедности — особенно в пособничестве к неолиберальной экономике и даже в восторге ролей, которые должны выполнять национальные правительства.

Подобные критические замечания были высказаны журналами Red Pepper и New Statesman.

Книжные магазины

Оксфэм подвергался критике за агрессивное расширение сети собственных специализированных книжных магазинов и в использовании тактики, зачастую связываемой с многонациональными корпорациями. Благотворительность была подвергнута критике в связи с тем, что расширение происходит за счёт вытеснения независимых продавцов подержанных книг и других благотворительных магазинов во многих областях Великобритании.

Справедливая торговля кофе

28 апреля 2007 года двое австралийских учёных аналитического центра Мельбурна подали жалобу в Австралийскую комиссию по конкуренции и защите потребителей, обвинив Оксфэм в том, что он вводит в заблуждение или обманным путём обходит австралийский «Закон о торговой практике» продвижением справедливой торговли кофе. Учёные утверждали, что высокая стоимость сертификации и низкая заработная плата работников подрывают утверждения, что справедливая торговля помогает поднять производителей из нищеты. Эти претензии были впоследствии отклонены комиссией.

Израильско-Палестинский конфликт

В 2003 году Оксфэм Бельгия выпустила плакат с изображением апельсина, залитого кровью. Плакат содержал текст: «Израильские фрукты имеют горький вкус … прекратите оккупацию Палестины, не покупайте израильские фрукты и овощи». Оксфэм подвергся широкой критике за авторство антиизраильских политических сообщений. После объявления и давления со стороны произраильской организации NGO Monitor Оксфэм удалил плакат со своих сайтов, и Ян Андерсон, глава Оксфэм Интернэшнл, выпустил письмо с извинениями, однако Оксфэм сохранил свою поддержку бойкота израильской продукции, выпускаемой на оккупированных территориях. NGO Monitor критиковала Оксфэм за политику «селективной морали».

В октябре 2009 года Оксфэм обвинил израильскую ННО «Regavim» в пособничестве палестинцам и незаконной деятельности в Кирьят-Арба, в том числе в похищении воды. Оксфэм отрицает своё участие в этом.

В январе 2014 года сотрудничество с Oxfam прекратила американская киноактриса и певица Скарлетт Йоханссон. Поводом к разрыву отношений послужили разногласия в вопросе бойкота израильских товаров. Скарлетт Йоханссон участвовала в рекламной кампании израильской фирмы SodaStream, производственная площадка которой расположена в городе Маале-Адумим, за пределами «зеленой линии» — границы 4 июня 1967 года. На основании этого леворадикальные проарабские группы обвинили Йоханссон в поддержке «израильского апартеида». Той же позиции придерживалось и руководство Oxfam. Скарлетт Йоханссон активно сотрудничала с Oxfam с 2007 года[1].

Конфронтация с Population Matters

В декабре 2009 года Дункан Грин, глава аналитического отдела Оксфэма, пытался дискредитировать инициативы «PopOffsets», а именно «Движения за оптимальную численность населения» ранее известного как «Optimum Population Trust»), согласно которому люди могут компенсировать свои выбросы углерода путём финансирования услуг планирования семьи в развивающихся странах. Грин писал в «New Statesman», в докладе «Optimum Population Trust», что сравнение роста населения и деградации окружающей среды является «сильным упрощением».

В ответ «Optimum Population Trust» назвала реакцию Оксфэма «откровенно позорной», добавив: «Мир остро нуждается во взрослом, рациональном обсуждении проблемы перенаселения … без обвинений, злоупотреблений и истерии».

Библиография

  • Maggie Black, A Cause for Our Times: Oxfam the First 50 Years (Oxford: Oxfam, 1992). ISBN 0-85598-173-3  (англ.)
  • Susan Blackburn, Practical Visionaries: A Study of Community Aid Abroad (Melbourne University Press, 1993). ISBN 0-522-84562-2  (англ.)

Напишите отзыв о статье "Оксфам"

Примечания

  1. [9tv.co.il/news/2014/01/30/168093.html Симпатии к Израилю Скарлетт Йоханссон привели к разрыву её отношений с Oxfam]. Проверено 30 января 2014.


Отрывок, характеризующий Оксфам

Кровь бросилась в лицо Пети, и он схватился за пистолет.
– Lanciers du sixieme, [Уланы шестого полка.] – проговорил Долохов, не укорачивая и не прибавляя хода лошади. Черная фигура часового стояла на мосту.
– Mot d'ordre? [Отзыв?] – Долохов придержал лошадь и поехал шагом.
– Dites donc, le colonel Gerard est ici? [Скажи, здесь ли полковник Жерар?] – сказал он.
– Mot d'ordre! – не отвечая, сказал часовой, загораживая дорогу.
– Quand un officier fait sa ronde, les sentinelles ne demandent pas le mot d'ordre… – крикнул Долохов, вдруг вспыхнув, наезжая лошадью на часового. – Je vous demande si le colonel est ici? [Когда офицер объезжает цепь, часовые не спрашивают отзыва… Я спрашиваю, тут ли полковник?]
И, не дожидаясь ответа от посторонившегося часового, Долохов шагом поехал в гору.
Заметив черную тень человека, переходящего через дорогу, Долохов остановил этого человека и спросил, где командир и офицеры? Человек этот, с мешком на плече, солдат, остановился, близко подошел к лошади Долохова, дотрогиваясь до нее рукою, и просто и дружелюбно рассказал, что командир и офицеры были выше на горе, с правой стороны, на дворе фермы (так он называл господскую усадьбу).
Проехав по дороге, с обеих сторон которой звучал от костров французский говор, Долохов повернул во двор господского дома. Проехав в ворота, он слез с лошади и подошел к большому пылавшему костру, вокруг которого, громко разговаривая, сидело несколько человек. В котелке с краю варилось что то, и солдат в колпаке и синей шинели, стоя на коленях, ярко освещенный огнем, мешал в нем шомполом.
– Oh, c'est un dur a cuire, [С этим чертом не сладишь.] – говорил один из офицеров, сидевших в тени с противоположной стороны костра.
– Il les fera marcher les lapins… [Он их проберет…] – со смехом сказал другой. Оба замолкли, вглядываясь в темноту на звук шагов Долохова и Пети, подходивших к костру с своими лошадьми.
– Bonjour, messieurs! [Здравствуйте, господа!] – громко, отчетливо выговорил Долохов.
Офицеры зашевелились в тени костра, и один, высокий офицер с длинной шеей, обойдя огонь, подошел к Долохову.
– C'est vous, Clement? – сказал он. – D'ou, diable… [Это вы, Клеман? Откуда, черт…] – но он не докончил, узнав свою ошибку, и, слегка нахмурившись, как с незнакомым, поздоровался с Долоховым, спрашивая его, чем он может служить. Долохов рассказал, что он с товарищем догонял свой полк, и спросил, обращаясь ко всем вообще, не знали ли офицеры чего нибудь о шестом полку. Никто ничего не знал; и Пете показалось, что офицеры враждебно и подозрительно стали осматривать его и Долохова. Несколько секунд все молчали.
– Si vous comptez sur la soupe du soir, vous venez trop tard, [Если вы рассчитываете на ужин, то вы опоздали.] – сказал с сдержанным смехом голос из за костра.
Долохов отвечал, что они сыты и что им надо в ночь же ехать дальше.
Он отдал лошадей солдату, мешавшему в котелке, и на корточках присел у костра рядом с офицером с длинной шеей. Офицер этот, не спуская глаз, смотрел на Долохова и переспросил его еще раз: какого он был полка? Долохов не отвечал, как будто не слыхал вопроса, и, закуривая коротенькую французскую трубку, которую он достал из кармана, спрашивал офицеров о том, в какой степени безопасна дорога от казаков впереди их.
– Les brigands sont partout, [Эти разбойники везде.] – отвечал офицер из за костра.
Долохов сказал, что казаки страшны только для таких отсталых, как он с товарищем, но что на большие отряды казаки, вероятно, не смеют нападать, прибавил он вопросительно. Никто ничего не ответил.
«Ну, теперь он уедет», – всякую минуту думал Петя, стоя перед костром и слушая его разговор.
Но Долохов начал опять прекратившийся разговор и прямо стал расспрашивать, сколько у них людей в батальоне, сколько батальонов, сколько пленных. Спрашивая про пленных русских, которые были при их отряде, Долохов сказал:
– La vilaine affaire de trainer ces cadavres apres soi. Vaudrait mieux fusiller cette canaille, [Скверное дело таскать за собой эти трупы. Лучше бы расстрелять эту сволочь.] – и громко засмеялся таким странным смехом, что Пете показалось, французы сейчас узнают обман, и он невольно отступил на шаг от костра. Никто не ответил на слова и смех Долохова, и французский офицер, которого не видно было (он лежал, укутавшись шинелью), приподнялся и прошептал что то товарищу. Долохов встал и кликнул солдата с лошадьми.
«Подадут или нет лошадей?» – думал Петя, невольно приближаясь к Долохову.
Лошадей подали.
– Bonjour, messieurs, [Здесь: прощайте, господа.] – сказал Долохов.
Петя хотел сказать bonsoir [добрый вечер] и не мог договорить слова. Офицеры что то шепотом говорили между собою. Долохов долго садился на лошадь, которая не стояла; потом шагом поехал из ворот. Петя ехал подле него, желая и не смея оглянуться, чтоб увидать, бегут или не бегут за ними французы.
Выехав на дорогу, Долохов поехал не назад в поле, а вдоль по деревне. В одном месте он остановился, прислушиваясь.
– Слышишь? – сказал он.
Петя узнал звуки русских голосов, увидал у костров темные фигуры русских пленных. Спустившись вниз к мосту, Петя с Долоховым проехали часового, который, ни слова не сказав, мрачно ходил по мосту, и выехали в лощину, где дожидались казаки.
– Ну, теперь прощай. Скажи Денисову, что на заре, по первому выстрелу, – сказал Долохов и хотел ехать, но Петя схватился за него рукою.
– Нет! – вскрикнул он, – вы такой герой. Ах, как хорошо! Как отлично! Как я вас люблю.
– Хорошо, хорошо, – сказал Долохов, но Петя не отпускал его, и в темноте Долохов рассмотрел, что Петя нагибался к нему. Он хотел поцеловаться. Долохов поцеловал его, засмеялся и, повернув лошадь, скрылся в темноте.

Х
Вернувшись к караулке, Петя застал Денисова в сенях. Денисов в волнении, беспокойстве и досаде на себя, что отпустил Петю, ожидал его.
– Слава богу! – крикнул он. – Ну, слава богу! – повторял он, слушая восторженный рассказ Пети. – И чег'т тебя возьми, из за тебя не спал! – проговорил Денисов. – Ну, слава богу, тепег'ь ложись спать. Еще вздг'емнем до утг'а.
– Да… Нет, – сказал Петя. – Мне еще не хочется спать. Да я и себя знаю, ежели засну, так уж кончено. И потом я привык не спать перед сражением.
Петя посидел несколько времени в избе, радостно вспоминая подробности своей поездки и живо представляя себе то, что будет завтра. Потом, заметив, что Денисов заснул, он встал и пошел на двор.
На дворе еще было совсем темно. Дождик прошел, но капли еще падали с деревьев. Вблизи от караулки виднелись черные фигуры казачьих шалашей и связанных вместе лошадей. За избушкой чернелись две фуры, у которых стояли лошади, и в овраге краснелся догоравший огонь. Казаки и гусары не все спали: кое где слышались, вместе с звуком падающих капель и близкого звука жевания лошадей, негромкие, как бы шепчущиеся голоса.
Петя вышел из сеней, огляделся в темноте и подошел к фурам. Под фурами храпел кто то, и вокруг них стояли, жуя овес, оседланные лошади. В темноте Петя узнал свою лошадь, которую он называл Карабахом, хотя она была малороссийская лошадь, и подошел к ней.
– Ну, Карабах, завтра послужим, – сказал он, нюхая ее ноздри и целуя ее.
– Что, барин, не спите? – сказал казак, сидевший под фурой.
– Нет; а… Лихачев, кажется, тебя звать? Ведь я сейчас только приехал. Мы ездили к французам. – И Петя подробно рассказал казаку не только свою поездку, но и то, почему он ездил и почему он считает, что лучше рисковать своей жизнью, чем делать наобум Лазаря.
– Что же, соснули бы, – сказал казак.
– Нет, я привык, – отвечал Петя. – А что, у вас кремни в пистолетах не обились? Я привез с собою. Не нужно ли? Ты возьми.
Казак высунулся из под фуры, чтобы поближе рассмотреть Петю.
– Оттого, что я привык все делать аккуратно, – сказал Петя. – Иные так, кое как, не приготовятся, потом и жалеют. Я так не люблю.
– Это точно, – сказал казак.
– Да еще вот что, пожалуйста, голубчик, наточи мне саблю; затупи… (но Петя боялся солгать) она никогда отточена не была. Можно это сделать?
– Отчего ж, можно.
Лихачев встал, порылся в вьюках, и Петя скоро услыхал воинственный звук стали о брусок. Он влез на фуру и сел на край ее. Казак под фурой точил саблю.
– А что же, спят молодцы? – сказал Петя.
– Кто спит, а кто так вот.
– Ну, а мальчик что?
– Весенний то? Он там, в сенцах, завалился. Со страху спится. Уж рад то был.
Долго после этого Петя молчал, прислушиваясь к звукам. В темноте послышались шаги и показалась черная фигура.
– Что точишь? – спросил человек, подходя к фуре.
– А вот барину наточить саблю.
– Хорошее дело, – сказал человек, который показался Пете гусаром. – У вас, что ли, чашка осталась?
– А вон у колеса.
Гусар взял чашку.
– Небось скоро свет, – проговорил он, зевая, и прошел куда то.
Петя должен бы был знать, что он в лесу, в партии Денисова, в версте от дороги, что он сидит на фуре, отбитой у французов, около которой привязаны лошади, что под ним сидит казак Лихачев и натачивает ему саблю, что большое черное пятно направо – караулка, и красное яркое пятно внизу налево – догоравший костер, что человек, приходивший за чашкой, – гусар, который хотел пить; но он ничего не знал и не хотел знать этого. Он был в волшебном царстве, в котором ничего не было похожего на действительность. Большое черное пятно, может быть, точно была караулка, а может быть, была пещера, которая вела в самую глубь земли. Красное пятно, может быть, был огонь, а может быть – глаз огромного чудовища. Может быть, он точно сидит теперь на фуре, а очень может быть, что он сидит не на фуре, а на страшно высокой башне, с которой ежели упасть, то лететь бы до земли целый день, целый месяц – все лететь и никогда не долетишь. Может быть, что под фурой сидит просто казак Лихачев, а очень может быть, что это – самый добрый, храбрый, самый чудесный, самый превосходный человек на свете, которого никто не знает. Может быть, это точно проходил гусар за водой и пошел в лощину, а может быть, он только что исчез из виду и совсем исчез, и его не было.
Что бы ни увидал теперь Петя, ничто бы не удивило его. Он был в волшебном царстве, в котором все было возможно.
Он поглядел на небо. И небо было такое же волшебное, как и земля. На небе расчищало, и над вершинами дерев быстро бежали облака, как будто открывая звезды. Иногда казалось, что на небе расчищало и показывалось черное, чистое небо. Иногда казалось, что эти черные пятна были тучки. Иногда казалось, что небо высоко, высоко поднимается над головой; иногда небо спускалось совсем, так что рукой можно было достать его.
Петя стал закрывать глаза и покачиваться.
Капли капали. Шел тихий говор. Лошади заржали и подрались. Храпел кто то.
– Ожиг, жиг, ожиг, жиг… – свистела натачиваемая сабля. И вдруг Петя услыхал стройный хор музыки, игравшей какой то неизвестный, торжественно сладкий гимн. Петя был музыкален, так же как Наташа, и больше Николая, но он никогда не учился музыке, не думал о музыке, и потому мотивы, неожиданно приходившие ему в голову, были для него особенно новы и привлекательны. Музыка играла все слышнее и слышнее. Напев разрастался, переходил из одного инструмента в другой. Происходило то, что называется фугой, хотя Петя не имел ни малейшего понятия о том, что такое фуга. Каждый инструмент, то похожий на скрипку, то на трубы – но лучше и чище, чем скрипки и трубы, – каждый инструмент играл свое и, не доиграв еще мотива, сливался с другим, начинавшим почти то же, и с третьим, и с четвертым, и все они сливались в одно и опять разбегались, и опять сливались то в торжественно церковное, то в ярко блестящее и победное.
«Ах, да, ведь это я во сне, – качнувшись наперед, сказал себе Петя. – Это у меня в ушах. А может быть, это моя музыка. Ну, опять. Валяй моя музыка! Ну!..»
Он закрыл глаза. И с разных сторон, как будто издалека, затрепетали звуки, стали слаживаться, разбегаться, сливаться, и опять все соединилось в тот же сладкий и торжественный гимн. «Ах, это прелесть что такое! Сколько хочу и как хочу», – сказал себе Петя. Он попробовал руководить этим огромным хором инструментов.
«Ну, тише, тише, замирайте теперь. – И звуки слушались его. – Ну, теперь полнее, веселее. Еще, еще радостнее. – И из неизвестной глубины поднимались усиливающиеся, торжественные звуки. – Ну, голоса, приставайте!» – приказал Петя. И сначала издалека послышались голоса мужские, потом женские. Голоса росли, росли в равномерном торжественном усилии. Пете страшно и радостно было внимать их необычайной красоте.
С торжественным победным маршем сливалась песня, и капли капали, и вжиг, жиг, жиг… свистела сабля, и опять подрались и заржали лошади, не нарушая хора, а входя в него.
Петя не знал, как долго это продолжалось: он наслаждался, все время удивлялся своему наслаждению и жалел, что некому сообщить его. Его разбудил ласковый голос Лихачева.
– Готово, ваше благородие, надвое хранцуза распластаете.
Петя очнулся.
– Уж светает, право, светает! – вскрикнул он.
Невидные прежде лошади стали видны до хвостов, и сквозь оголенные ветки виднелся водянистый свет. Петя встряхнулся, вскочил, достал из кармана целковый и дал Лихачеву, махнув, попробовал шашку и положил ее в ножны. Казаки отвязывали лошадей и подтягивали подпруги.
– Вот и командир, – сказал Лихачев. Из караулки вышел Денисов и, окликнув Петю, приказал собираться.


Быстро в полутьме разобрали лошадей, подтянули подпруги и разобрались по командам. Денисов стоял у караулки, отдавая последние приказания. Пехота партии, шлепая сотней ног, прошла вперед по дороге и быстро скрылась между деревьев в предрассветном тумане. Эсаул что то приказывал казакам. Петя держал свою лошадь в поводу, с нетерпением ожидая приказания садиться. Обмытое холодной водой, лицо его, в особенности глаза горели огнем, озноб пробегал по спине, и во всем теле что то быстро и равномерно дрожало.
– Ну, готово у вас все? – сказал Денисов. – Давай лошадей.
Лошадей подали. Денисов рассердился на казака за то, что подпруги были слабы, и, разбранив его, сел. Петя взялся за стремя. Лошадь, по привычке, хотела куснуть его за ногу, но Петя, не чувствуя своей тяжести, быстро вскочил в седло и, оглядываясь на тронувшихся сзади в темноте гусар, подъехал к Денисову.
– Василий Федорович, вы мне поручите что нибудь? Пожалуйста… ради бога… – сказал он. Денисов, казалось, забыл про существование Пети. Он оглянулся на него.
– Об одном тебя пг'ошу, – сказал он строго, – слушаться меня и никуда не соваться.
Во все время переезда Денисов ни слова не говорил больше с Петей и ехал молча. Когда подъехали к опушке леса, в поле заметно уже стало светлеть. Денисов поговорил что то шепотом с эсаулом, и казаки стали проезжать мимо Пети и Денисова. Когда они все проехали, Денисов тронул свою лошадь и поехал под гору. Садясь на зады и скользя, лошади спускались с своими седоками в лощину. Петя ехал рядом с Денисовым. Дрожь во всем его теле все усиливалась. Становилось все светлее и светлее, только туман скрывал отдаленные предметы. Съехав вниз и оглянувшись назад, Денисов кивнул головой казаку, стоявшему подле него.
– Сигнал! – проговорил он.
Казак поднял руку, раздался выстрел. И в то же мгновение послышался топот впереди поскакавших лошадей, крики с разных сторон и еще выстрелы.
В то же мгновение, как раздались первые звуки топота и крика, Петя, ударив свою лошадь и выпустив поводья, не слушая Денисова, кричавшего на него, поскакал вперед. Пете показалось, что вдруг совершенно, как середь дня, ярко рассвело в ту минуту, как послышался выстрел. Он подскакал к мосту. Впереди по дороге скакали казаки. На мосту он столкнулся с отставшим казаком и поскакал дальше. Впереди какие то люди, – должно быть, это были французы, – бежали с правой стороны дороги на левую. Один упал в грязь под ногами Петиной лошади.
У одной избы столпились казаки, что то делая. Из середины толпы послышался страшный крик. Петя подскакал к этой толпе, и первое, что он увидал, было бледное, с трясущейся нижней челюстью лицо француза, державшегося за древко направленной на него пики.
– Ура!.. Ребята… наши… – прокричал Петя и, дав поводья разгорячившейся лошади, поскакал вперед по улице.
Впереди слышны были выстрелы. Казаки, гусары и русские оборванные пленные, бежавшие с обеих сторон дороги, все громко и нескладно кричали что то. Молодцеватый, без шапки, с красным нахмуренным лицом, француз в синей шинели отбивался штыком от гусаров. Когда Петя подскакал, француз уже упал. Опять опоздал, мелькнуло в голове Пети, и он поскакал туда, откуда слышались частые выстрелы. Выстрелы раздавались на дворе того барского дома, на котором он был вчера ночью с Долоховым. Французы засели там за плетнем в густом, заросшем кустами саду и стреляли по казакам, столпившимся у ворот. Подъезжая к воротам, Петя в пороховом дыму увидал Долохова с бледным, зеленоватым лицом, кричавшего что то людям. «В объезд! Пехоту подождать!» – кричал он, в то время как Петя подъехал к нему.
– Подождать?.. Ураааа!.. – закричал Петя и, не медля ни одной минуты, поскакал к тому месту, откуда слышались выстрелы и где гуще был пороховой дым. Послышался залп, провизжали пустые и во что то шлепнувшие пули. Казаки и Долохов вскакали вслед за Петей в ворота дома. Французы в колеблющемся густом дыме одни бросали оружие и выбегали из кустов навстречу казакам, другие бежали под гору к пруду. Петя скакал на своей лошади вдоль по барскому двору и, вместо того чтобы держать поводья, странно и быстро махал обеими руками и все дальше и дальше сбивался с седла на одну сторону. Лошадь, набежав на тлевший в утреннем свето костер, уперлась, и Петя тяжело упал на мокрую землю. Казаки видели, как быстро задергались его руки и ноги, несмотря на то, что голова его не шевелилась. Пуля пробила ему голову.
Переговоривши с старшим французским офицером, который вышел к нему из за дома с платком на шпаге и объявил, что они сдаются, Долохов слез с лошади и подошел к неподвижно, с раскинутыми руками, лежавшему Пете.
– Готов, – сказал он, нахмурившись, и пошел в ворота навстречу ехавшему к нему Денисову.
– Убит?! – вскрикнул Денисов, увидав еще издалека то знакомое ему, несомненно безжизненное положение, в котором лежало тело Пети.
– Готов, – повторил Долохов, как будто выговаривание этого слова доставляло ему удовольствие, и быстро пошел к пленным, которых окружили спешившиеся казаки. – Брать не будем! – крикнул он Денисову.
Денисов не отвечал; он подъехал к Пете, слез с лошади и дрожащими руками повернул к себе запачканное кровью и грязью, уже побледневшее лицо Пети.
«Я привык что нибудь сладкое. Отличный изюм, берите весь», – вспомнилось ему. И казаки с удивлением оглянулись на звуки, похожие на собачий лай, с которыми Денисов быстро отвернулся, подошел к плетню и схватился за него.
В числе отбитых Денисовым и Долоховым русских пленных был Пьер Безухов.


О той партии пленных, в которой был Пьер, во время всего своего движения от Москвы, не было от французского начальства никакого нового распоряжения. Партия эта 22 го октября находилась уже не с теми войсками и обозами, с которыми она вышла из Москвы. Половина обоза с сухарями, который шел за ними первые переходы, была отбита казаками, другая половина уехала вперед; пеших кавалеристов, которые шли впереди, не было ни одного больше; они все исчезли. Артиллерия, которая первые переходы виднелась впереди, заменилась теперь огромным обозом маршала Жюно, конвоируемого вестфальцами. Сзади пленных ехал обоз кавалерийских вещей.
От Вязьмы французские войска, прежде шедшие тремя колоннами, шли теперь одной кучей. Те признаки беспорядка, которые заметил Пьер на первом привале из Москвы, теперь дошли до последней степени.
Дорога, по которой они шли, с обеих сторон была уложена мертвыми лошадьми; оборванные люди, отсталые от разных команд, беспрестанно переменяясь, то присоединялись, то опять отставали от шедшей колонны.
Несколько раз во время похода бывали фальшивые тревоги, и солдаты конвоя поднимали ружья, стреляли и бежали стремглав, давя друг друга, но потом опять собирались и бранили друг друга за напрасный страх.
Эти три сборища, шедшие вместе, – кавалерийское депо, депо пленных и обоз Жюно, – все еще составляли что то отдельное и цельное, хотя и то, и другое, и третье быстро таяло.
В депо, в котором было сто двадцать повозок сначала, теперь оставалось не больше шестидесяти; остальные были отбиты или брошены. Из обоза Жюно тоже было оставлено и отбито несколько повозок. Три повозки были разграблены набежавшими отсталыми солдатами из корпуса Даву. Из разговоров немцев Пьер слышал, что к этому обозу ставили караул больше, чем к пленным, и что один из их товарищей, солдат немец, был расстрелян по приказанию самого маршала за то, что у солдата нашли серебряную ложку, принадлежавшую маршалу.
Больше же всего из этих трех сборищ растаяло депо пленных. Из трехсот тридцати человек, вышедших из Москвы, теперь оставалось меньше ста. Пленные еще более, чем седла кавалерийского депо и чем обоз Жюно, тяготили конвоирующих солдат. Седла и ложки Жюно, они понимали, что могли для чего нибудь пригодиться, но для чего было голодным и холодным солдатам конвоя стоять на карауле и стеречь таких же холодных и голодных русских, которые мерли и отставали дорогой, которых было велено пристреливать, – это было не только непонятно, но и противно. И конвойные, как бы боясь в том горестном положении, в котором они сами находились, не отдаться бывшему в них чувству жалости к пленным и тем ухудшить свое положение, особенно мрачно и строго обращались с ними.
В Дорогобуже, в то время как, заперев пленных в конюшню, конвойные солдаты ушли грабить свои же магазины, несколько человек пленных солдат подкопались под стену и убежали, но были захвачены французами и расстреляны.
Прежний, введенный при выходе из Москвы, порядок, чтобы пленные офицеры шли отдельно от солдат, уже давно был уничтожен; все те, которые могли идти, шли вместе, и Пьер с третьего перехода уже соединился опять с Каратаевым и лиловой кривоногой собакой, которая избрала себе хозяином Каратаева.
С Каратаевым, на третий день выхода из Москвы, сделалась та лихорадка, от которой он лежал в московском гошпитале, и по мере того как Каратаев ослабевал, Пьер отдалялся от него. Пьер не знал отчего, но, с тех пор как Каратаев стал слабеть, Пьер должен был делать усилие над собой, чтобы подойти к нему. И подходя к нему и слушая те тихие стоны, с которыми Каратаев обыкновенно на привалах ложился, и чувствуя усилившийся теперь запах, который издавал от себя Каратаев, Пьер отходил от него подальше и не думал о нем.
В плену, в балагане, Пьер узнал не умом, а всем существом своим, жизнью, что человек сотворен для счастья, что счастье в нем самом, в удовлетворении естественных человеческих потребностей, и что все несчастье происходит не от недостатка, а от излишка; но теперь, в эти последние три недели похода, он узнал еще новую, утешительную истину – он узнал, что на свете нет ничего страшного. Он узнал, что так как нет положения, в котором бы человек был счастлив и вполне свободен, так и нет положения, в котором бы он был бы несчастлив и несвободен. Он узнал, что есть граница страданий и граница свободы и что эта граница очень близка; что тот человек, который страдал оттого, что в розовой постели его завернулся один листок, точно так же страдал, как страдал он теперь, засыпая на голой, сырой земле, остужая одну сторону и пригревая другую; что, когда он, бывало, надевал свои бальные узкие башмаки, он точно так же страдал, как теперь, когда он шел уже босой совсем (обувь его давно растрепалась), ногами, покрытыми болячками. Он узнал, что, когда он, как ему казалось, по собственной своей воле женился на своей жене, он был не более свободен, чем теперь, когда его запирали на ночь в конюшню. Из всего того, что потом и он называл страданием, но которое он тогда почти не чувствовал, главное были босые, стертые, заструпелые ноги. (Лошадиное мясо было вкусно и питательно, селитренный букет пороха, употребляемого вместо соли, был даже приятен, холода большого не было, и днем на ходу всегда бывало жарко, а ночью были костры; вши, евшие тело, приятно согревали.) Одно было тяжело в первое время – это ноги.
Во второй день перехода, осмотрев у костра свои болячки, Пьер думал невозможным ступить на них; но когда все поднялись, он пошел, прихрамывая, и потом, когда разогрелся, пошел без боли, хотя к вечеру страшнее еще было смотреть на ноги. Но он не смотрел на них и думал о другом.
Теперь только Пьер понял всю силу жизненности человека и спасительную силу перемещения внимания, вложенную в человека, подобную тому спасительному клапану в паровиках, который выпускает лишний пар, как только плотность его превышает известную норму.
Он не видал и не слыхал, как пристреливали отсталых пленных, хотя более сотни из них уже погибли таким образом. Он не думал о Каратаеве, который слабел с каждым днем и, очевидно, скоро должен был подвергнуться той же участи. Еще менее Пьер думал о себе. Чем труднее становилось его положение, чем страшнее была будущность, тем независимее от того положения, в котором он находился, приходили ему радостные и успокоительные мысли, воспоминания и представления.


22 го числа, в полдень, Пьер шел в гору по грязной, скользкой дороге, глядя на свои ноги и на неровности пути. Изредка он взглядывал на знакомую толпу, окружающую его, и опять на свои ноги. И то и другое было одинаково свое и знакомое ему. Лиловый кривоногий Серый весело бежал стороной дороги, изредка, в доказательство своей ловкости и довольства, поджимая заднюю лапу и прыгая на трех и потом опять на всех четырех бросаясь с лаем на вороньев, которые сидели на падали. Серый был веселее и глаже, чем в Москве. Со всех сторон лежало мясо различных животных – от человеческого до лошадиного, в различных степенях разложения; и волков не подпускали шедшие люди, так что Серый мог наедаться сколько угодно.
Дождик шел с утра, и казалось, что вот вот он пройдет и на небе расчистит, как вслед за непродолжительной остановкой припускал дождик еще сильнее. Напитанная дождем дорога уже не принимала в себя воды, и ручьи текли по колеям.
Пьер шел, оглядываясь по сторонам, считая шаги по три, и загибал на пальцах. Обращаясь к дождю, он внутренне приговаривал: ну ка, ну ка, еще, еще наддай.
Ему казалось, что он ни о чем не думает; но далеко и глубоко где то что то важное и утешительное думала его душа. Это что то было тончайшее духовное извлечение из вчерашнего его разговора с Каратаевым.
Вчера, на ночном привале, озябнув у потухшего огня, Пьер встал и перешел к ближайшему, лучше горящему костру. У костра, к которому он подошел, сидел Платон, укрывшись, как ризой, с головой шинелью, и рассказывал солдатам своим спорым, приятным, но слабым, болезненным голосом знакомую Пьеру историю. Было уже за полночь. Это было то время, в которое Каратаев обыкновенно оживал от лихорадочного припадка и бывал особенно оживлен. Подойдя к костру и услыхав слабый, болезненный голос Платона и увидав его ярко освещенное огнем жалкое лицо, Пьера что то неприятно кольнуло в сердце. Он испугался своей жалости к этому человеку и хотел уйти, но другого костра не было, и Пьер, стараясь не глядеть на Платона, подсел к костру.
– Что, как твое здоровье? – спросил он.
– Что здоровье? На болезнь плакаться – бог смерти не даст, – сказал Каратаев и тотчас же возвратился к начатому рассказу.
– …И вот, братец ты мой, – продолжал Платон с улыбкой на худом, бледном лице и с особенным, радостным блеском в глазах, – вот, братец ты мой…
Пьер знал эту историю давно, Каратаев раз шесть ему одному рассказывал эту историю, и всегда с особенным, радостным чувством. Но как ни хорошо знал Пьер эту историю, он теперь прислушался к ней, как к чему то новому, и тот тихий восторг, который, рассказывая, видимо, испытывал Каратаев, сообщился и Пьеру. История эта была о старом купце, благообразно и богобоязненно жившем с семьей и поехавшем однажды с товарищем, богатым купцом, к Макарью.
Остановившись на постоялом дворе, оба купца заснули, и на другой день товарищ купца был найден зарезанным и ограбленным. Окровавленный нож найден был под подушкой старого купца. Купца судили, наказали кнутом и, выдернув ноздри, – как следует по порядку, говорил Каратаев, – сослали в каторгу.
– И вот, братец ты мой (на этом месте Пьер застал рассказ Каратаева), проходит тому делу годов десять или больше того. Живет старичок на каторге. Как следовает, покоряется, худого не делает. Только у бога смерти просит. – Хорошо. И соберись они, ночным делом, каторжные то, так же вот как мы с тобой, и старичок с ними. И зашел разговор, кто за что страдает, в чем богу виноват. Стали сказывать, тот душу загубил, тот две, тот поджег, тот беглый, так ни за что. Стали старичка спрашивать: ты за что, мол, дедушка, страдаешь? Я, братцы мои миленькие, говорит, за свои да за людские грехи страдаю. А я ни душ не губил, ни чужого не брал, акромя что нищую братию оделял. Я, братцы мои миленькие, купец; и богатство большое имел. Так и так, говорит. И рассказал им, значит, как все дело было, по порядку. Я, говорит, о себе не тужу. Меня, значит, бог сыскал. Одно, говорит, мне свою старуху и деток жаль. И так то заплакал старичок. Случись в их компании тот самый человек, значит, что купца убил. Где, говорит, дедушка, было? Когда, в каком месяце? все расспросил. Заболело у него сердце. Подходит таким манером к старичку – хлоп в ноги. За меня ты, говорит, старичок, пропадаешь. Правда истинная; безвинно напрасно, говорит, ребятушки, человек этот мучится. Я, говорит, то самое дело сделал и нож тебе под голова сонному подложил. Прости, говорит, дедушка, меня ты ради Христа.