Городской округ город Полярные Зори с подведомственной территорией

К:Википедия:Страницы на КПМ (тип: не указан)

муниципальное образование город Полярные Зори с подведомственной территорией

Герб
Страна	Россия Россия
Статус	Городской округ
Входит в	Мурманскую область
Крупнейший город	Полярные Зори
Глава администрации	Голдобин Николай Николаевич
Председатель Совета депутатов	Исаков Валерий Терентьевич
Население (2016)	↘17 162
Плотность	17,16 чел./км²
Площадь	1000 км²
Код автом. номеров	51
[www.pz-city.ru/ Официальный сайт]

Поля́рные Зо́ри — административно-территориальная единица (го́род с подве́домственной террито́рией) в Мурманской области России и образованное на его территории муниципальное образование в статусе городского округа (муниципальное образование го́род Поля́рные Зо́ри с подве́домственной террито́рией).

Административный центр — город Полярные Зори.

География

Округ расположен в южной части Кольского полуострова на южном и северном побережье озёр Бабинская и Экостровская Имандра. Рельеф территории — низкогорный, понижающийся к Имандре.

На севере округ граничит с городским округом Мончегорска, на севере и востоке — с городским округом Апатит, на юге — с Кандалакшским районом, на западе — с городским округом Ковдорский район.

Расстояние от административного центра округа до Мурманска составляет 220 километров.

История

Муниципальное образование «город Полярные Зори с подведомственной территорией» наделено статусом городского округа законом Мурманской области № 535-01-ЗМО от 2 декабря 2004 года. В его состав входили 4 населённых пункта — город Полярные Зори, посёлки Зашеек, Африканда и Пиренга.

Население

Численность населения
2002	2009	2010	2011	2012	2013	2014
18 875	↘18 171	↘17 641	↘17 608	↘17 441	↘17 406	↘17 312
2015	2016
↘17 236	↘17 162

Гендерный состав

Численность населения, проживающего на территории городского округа, по данным Всероссийской переписи населения 2010 года составляет 17641 человек, из них 8379 мужчин (47,5 %) и 9262 женщины (52,5 %).

Национальный состав

По переписи населения 2010 года из населения муниципального образования 90,8 % составляют русские, 3,3 % — украинцы, 1,9 % — белорусы, а также 3,9 % других национальностей.

Состав городского округа

№	Населённый пункт	Тип населённого пункта	Население
1	Африканда	населённый пункт	↘1644
2	Зашеек	населённый пункт	↘901
3	Полярные Зори	город, административный центр	↘14 794

Посёлок Пиренга в 2007 году был упразднён и исключён из состава городского округа.

Экономика

Основой экономики муниципального образования является электроэнергетика, а градообразующим предприятием — «Кольская атомная станция», дающая более половины электроэнергии, производимой в области. Другими крупными предприятиями округа являются: ООО «Бетонный завод», ООО «Кольская электромонтажная компания „ГЭМ“», ООО "Агрофирма «Полярные Зори» — сельскохозяйственное предприятие, основным направлением которого является молочное животноводство, а также предприятия жилищно-коммунального комплекса — ОАО «Тепловодоснабжение», ОАО «Электросети», Полярнозоринское отделение ОАО «Колэнергосбыт», ООО «Градцентрсервис», ООО «Жилремстрой», ООО «Сантехмонтаж», ООО «Интерполюсмонтаж», ООО «Норд-Сервис», ООО «Лифтсервис», ООО «Спецавтохозяйство».

Средняя заработная плата в округе среди работников крупных и средних предприятий в 2008 году составила 43707 рублей. На начало 2009 года зарегистрировано 287 безработных.

Образование

На территории округа по состоянию на 2010 год действует 6 дошкольных образовательных учреждений (5 в Полярных Зорях, 1 в Африканде) и 6 образовательных учреждений, в том числе — гимназия № 1, вечерняя (сменная) школа № 1, 3 средние общеобразовательные школы (2 в Полярных Зорях, 1 в Африканде) и Дом детского творчества в Полярных Зорях.

Кроме того, в Африканде и Полярных Зорях находятся детские школы искусств, а в административном центре — и детско-юношеская спортивная школа.

Здравоохранение

Здравоохранение округа представлено городской больницей посёлка Африканда и медсанчастью № 118 в Полярных Зорях. Для работников Кольской АЭС на берегу Имандры функционирует санаторий-профилакторий.

Галерея

• Ул. Ломоносова (Полярные Зори).jpg

  Полярные зори
  Улица Ломоносова

• Церковь в Полярных Зорях.jpg

  Полярные Зори
  Церковь

См. также

• Административно-территориальное деление Мурманской области

Источник

• [mun.gov-murman.ru/local/polzori.shtml Карта и информация муниципального образования на сайте администрации Мурманской области]

Отрывок, характеризующий Городской округ город Полярные Зори с подведомственной территорией

В конце Петровского поста Аграфена Ивановна Белова, отрадненская соседка Ростовых, приехала в Москву поклониться московским угодникам. Она предложила Наташе говеть, и Наташа с радостью ухватилась за эту мысль. Несмотря на запрещение доктора выходить рано утром, Наташа настояла на том, чтобы говеть, и говеть не так, как говели обыкновенно в доме Ростовых, то есть отслушать на дому три службы, а чтобы говеть так, как говела Аграфена Ивановна, то есть всю неделю, не пропуская ни одной вечерни, обедни или заутрени.
Графине понравилось это усердие Наташи; она в душе своей, после безуспешного медицинского лечения, надеялась, что молитва поможет ей больше лекарств, и хотя со страхом и скрывая от доктора, но согласилась на желание Наташи и поручила ее Беловой. Аграфена Ивановна в три часа ночи приходила будить Наташу и большей частью находила ее уже не спящею. Наташа боялась проспать время заутрени. Поспешно умываясь и с смирением одеваясь в самое дурное свое платье и старенькую мантилью, содрогаясь от свежести, Наташа выходила на пустынные улицы, прозрачно освещенные утренней зарей. По совету Аграфены Ивановны, Наташа говела не в своем приходе, а в церкви, в которой, по словам набожной Беловой, был священник весьма строгий и высокой жизни. В церкви всегда было мало народа; Наташа с Беловой становились на привычное место перед иконой божией матери, вделанной в зад левого клироса, и новое для Наташи чувство смирения перед великим, непостижимым, охватывало ее, когда она в этот непривычный час утра, глядя на черный лик божией матери, освещенный и свечами, горевшими перед ним, и светом утра, падавшим из окна, слушала звуки службы, за которыми она старалась следить, понимая их. Когда она понимала их, ее личное чувство с своими оттенками присоединялось к ее молитве; когда она не понимала, ей еще сладостнее было думать, что желание понимать все есть гордость, что понимать всего нельзя, что надо только верить и отдаваться богу, который в эти минуты – она чувствовала – управлял ее душою. Она крестилась, кланялась и, когда не понимала, то только, ужасаясь перед своею мерзостью, просила бога простить ее за все, за все, и помиловать. Молитвы, которым она больше всего отдавалась, были молитвы раскаяния. Возвращаясь домой в ранний час утра, когда встречались только каменщики, шедшие на работу, дворники, выметавшие улицу, и в домах еще все спали, Наташа испытывала новое для нее чувство возможности исправления себя от своих пороков и возможности новой, чистой жизни и счастия.
В продолжение всей недели, в которую она вела эту жизнь, чувство это росло с каждым днем. И счастье приобщиться или сообщиться, как, радостно играя этим словом, говорила ей Аграфена Ивановна, представлялось ей столь великим, что ей казалось, что она не доживет до этого блаженного воскресенья.
Но счастливый день наступил, и когда Наташа в это памятное для нее воскресенье, в белом кисейном платье, вернулась от причастия, она в первый раз после многих месяцев почувствовала себя спокойной и не тяготящеюся жизнью, которая предстояла ей.
Приезжавший в этот день доктор осмотрел Наташу и велел продолжать те последние порошки, которые он прописал две недели тому назад.
– Непременно продолжать – утром и вечером, – сказал он, видимо, сам добросовестно довольный своим успехом. – Только, пожалуйста, аккуратнее. Будьте покойны, графиня, – сказал шутливо доктор, в мякоть руки ловко подхватывая золотой, – скоро опять запоет и зарезвится. Очень, очень ей в пользу последнее лекарство. Она очень посвежела.
Графиня посмотрела на ногти и поплевала, с веселым лицом возвращаясь в гостиную.


В начале июля в Москве распространялись все более и более тревожные слухи о ходе войны: говорили о воззвании государя к народу, о приезде самого государя из армии в Москву. И так как до 11 го июля манифест и воззвание не были получены, то о них и о положении России ходили преувеличенные слухи. Говорили, что государь уезжает потому, что армия в опасности, говорили, что Смоленск сдан, что у Наполеона миллион войска и что только чудо может спасти Россию.
11 го июля, в субботу, был получен манифест, но еще не напечатан; и Пьер, бывший у Ростовых, обещал на другой день, в воскресенье, приехать обедать и привезти манифест и воззвание, которые он достанет у графа Растопчина.
В это воскресенье Ростовы, по обыкновению, поехали к обедне в домовую церковь Разумовских. Был жаркий июльский день. Уже в десять часов, когда Ростовы выходили из кареты перед церковью, в жарком воздухе, в криках разносчиков, в ярких и светлых летних платьях толпы, в запыленных листьях дерев бульвара, в звуках музыки и белых панталонах прошедшего на развод батальона, в громе мостовой и ярком блеске жаркого солнца было то летнее томление, довольство и недовольство настоящим, которое особенно резко чувствуется в ясный жаркий день в городе. В церкви Разумовских была вся знать московская, все знакомые Ростовых (в этот год, как бы ожидая чего то, очень много богатых семей, обыкновенно разъезжающихся по деревням, остались в городе). Проходя позади ливрейного лакея, раздвигавшего толпу подле матери, Наташа услыхала голос молодого человека, слишком громким шепотом говорившего о ней:
– Это Ростова, та самая…
– Как похудела, а все таки хороша!
Она слышала, или ей показалось, что были упомянуты имена Курагина и Болконского. Впрочем, ей всегда это казалось. Ей всегда казалось, что все, глядя на нее, только и думают о том, что с ней случилось. Страдая и замирая в душе, как всегда в толпе, Наташа шла в своем лиловом шелковом с черными кружевами платье так, как умеют ходить женщины, – тем спокойнее и величавее, чем больнее и стыднее у ней было на душе. Она знала и не ошибалась, что она хороша, но это теперь не радовало ее, как прежде. Напротив, это мучило ее больше всего в последнее время и в особенности в этот яркий, жаркий летний день в городе. «Еще воскресенье, еще неделя, – говорила она себе, вспоминая, как она была тут в то воскресенье, – и все та же жизнь без жизни, и все те же условия, в которых так легко бывало жить прежде. Хороша, молода, и я знаю, что теперь добра, прежде я была дурная, а теперь я добра, я знаю, – думала она, – а так даром, ни для кого, проходят лучшие годы». Она стала подле матери и перекинулась с близко стоявшими знакомыми. Наташа по привычке рассмотрела туалеты дам, осудила tenue [манеру держаться] и неприличный способ креститься рукой на малом пространстве одной близко стоявшей дамы, опять с досадой подумала о том, что про нее судят, что и она судит, и вдруг, услыхав звуки службы, ужаснулась своей мерзости, ужаснулась тому, что прежняя чистота опять потеряна ею.
Благообразный, тихий старичок служил с той кроткой торжественностью, которая так величаво, успокоительно действует на души молящихся. Царские двери затворились, медленно задернулась завеса; таинственный тихий голос произнес что то оттуда. Непонятные для нее самой слезы стояли в груди Наташи, и радостное и томительное чувство волновало ее.
«Научи меня, что мне делать, как мне исправиться навсегда, навсегда, как мне быть с моей жизнью… – думала она.
Дьякон вышел на амвон, выправил, широко отставив большой палец, длинные волосы из под стихаря и, положив на груди крест, громко и торжественно стал читать слова молитвы:
– «Миром господу помолимся».
«Миром, – все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братской любовью – будем молиться», – думала Наташа.
– О свышнем мире и о спасении душ наших!
«О мире ангелов и душ всех бестелесных существ, которые живут над нами», – молилась Наташа.
Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.