Рудисты

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
 Рудисты

Двустворчатые моллюски «рудисты»
Научная классификация
Международное научное название

Hippuritoida Newell, 1965


Систематика
на Викивидах

Изображения
на Викискладе
FW   [fossilworks.org/bridge.pl?action=taxonInfo&taxon_no= ???]

Рудисты (лат. Hippuritoida) — вымершая группа двустворчатых моллюсков, известная из отложений юрского и мелового периодов. Очень толстые створки раковины рудистов были в высшей степени несимметричны: нижняя (которой животное прикреплялось) — конусовидная, в виде удлинённой пирамиды, иногда изогнутая наподобие рога, маленькая верхняя — в виде крышечки. В величину достигали 1 метра.

Встречаются в отложениях верхнего мела: образовывали рудистовый известняк рифов и банок в верхнемеловых отложениях восточных Альп (так наз. «Gosauschichten»), Истрии, Далмации и других мест.



Подробнее

Отличались от других двустворчатых резко выраженной неравностворчатостью раковины и своеобразным её строением.

За исключением немногих спирально свёрнутых форм, раковина большинства рудистов состояла из нижней створки, имевшей вид удлинённого конуса, часто изогнутого в виде рога, и верхней — в виде небольшой плоской крышечки, плотно прикрывавшей нижнюю и соединённой с ней сложным зубным аппаратом. Тонким нижним концом раковина прирастала к подводным предметам.

Различные виды отряда рудистов жили совместно, большими колониями, наподобие устричных банок. Их тяжёлые известковые раковины, достигавшие 1 м в длину, образовали в альпийских верхнемеловых отложениях рудистовый известняк, как бы рифы, во многом напоминающие постройки кораллов, с которыми эти организмы прежде часто и смешивались.

Наиболее распространённые роды: гиппуриты (Hippurites cornu vaccinum — коровьи рога), радиолиты и сферулиты.

Семейства

Напишите отзыв о статье "Рудисты"

Ссылки


Отрывок, характеризующий Рудисты

А между тем стоит только отрешиться от установившегося, в угоду героям, ложного взгляда на действительность распоряжений высших властей во время войны для того, чтобы отыскать этот неизвестный х.
Х этот есть дух войска, то есть большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско, совершенно независимо от того, дерутся ли люди под командой гениев или не гениев, в трех или двух линиях, дубинами или ружьями, стреляющими тридцать раз в минуту. Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки.
Дух войска – есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки.
Задача эта возможна только тогда, когда мы перестанем произвольно подставлять вместо значения всего неизвестного Х те условия, при которых проявляется сила, как то: распоряжения полководца, вооружение и т. д., принимая их за значение множителя, а признаем это неизвестное во всей его цельности, то есть как большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасности. Тогда только, выражая уравнениями известные исторические факты, из сравнения относительного значения этого неизвестного можно надеяться на определение самого неизвестного.
Десять человек, батальонов или дивизий, сражаясь с пятнадцатью человеками, батальонами или дивизиями, победили пятнадцать, то есть убили и забрали в плен всех без остатка и сами потеряли четыре; стало быть, уничтожились с одной стороны четыре, с другой стороны пятнадцать. Следовательно, четыре были равны пятнадцати, и, следовательно, 4а:=15у. Следовательно, ж: г/==15:4. Уравнение это не дает значения неизвестного, но оно дает отношение между двумя неизвестными. И из подведения под таковые уравнения исторических различно взятых единиц (сражений, кампаний, периодов войн) получатся ряды чисел, в которых должны существовать и могут быть открыты законы.
Тактическое правило о том, что надо действовать массами при наступлении и разрозненно при отступлении, бессознательно подтверждает только ту истину, что сила войска зависит от его духа. Для того чтобы вести людей под ядра, нужно больше дисциплины, достигаемой только движением в массах, чем для того, чтобы отбиваться от нападающих. Но правило это, при котором упускается из вида дух войска, беспрестанно оказывается неверным и в особенности поразительно противоречит действительности там, где является сильный подъем или упадок духа войска, – во всех народных войнах.