Северный Суригао
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 19 февраля 2015 года. |
| |||
| Страна | |||
|---|---|---|---|
| Статус |
провинция | ||
| Входит в |
регион Карага | ||
| Включает |
20 муниципалитет и 1 город | ||
| Административный центр | |||
| Дата образования |
1960 | ||
| Население (2010) |
442 588 (59-е место) | ||
| Плотность |
228,5 чел./км² (44-е место) | ||
| Площадь |
1 936,9 км² | ||
|
| |||
| Часовой пояс | |||
| Код ISO 3166-2 |
PH-SUN | ||
| [surigaodelnorteph.com/ Официальный сайт] | |||
Северный Суригао (себ. Amihanang Surigaw, тагальск. Hilagang Surigaw) — провинция Филиппин на о. Минданао в регионе Карага. Администравтивный центр — город Суригао. Провинция включает два крупных острова — Сиаргао и Большой Букас, и один малый, Нонок, расположенные в Филиппинское мореФилиппинском море. Ближайшие соседи — Северный Агусан и Южный Суригао.
Провинция является важным транспортным звеном между Минданао и Висайскими островами.
Содержание
Географическая характеристика и ресурсы
Координаты: 9гр 40′ СШ 125гр 38′ ВД. Острова, входящие в провинцию Северный Суригао, расположены у северо-восточной оконечнести о. Минданао и по соседству с о. Лейте, от которых отделены проливами Суригао и Хинатуан.
Провинция занимает площадь 1 936,9 км², что примерно эквивалентно 9,67 процента от общей площади земли Северного Минданао. Она охватывает в своей области 20 муниципалитет и 1 город.
Мангровые заросли — одно из главных явлений на этих островах. Влаголюбивые деревья занимают 175 км² по берегам Сиаргао и Букас-Гранде. В пределах данной морской экосистемы видное место занимают водоросли и коралловые рифы, которые создают условия для богатого разнообразия морякой фауны и флоры.
Богаты запасы рыбы у побережья: марлин, тунец, лапу-лапу, моллюски, крабы, кальмары. Даже скатов и осьминогов можно купить на рынке, всегда свежих и дешевых.
Те, кто заинтересован в рыбалке и подводной охоте, будет иметь всегда богатый улов на маршрутах следования тунца. Ежегодно вылавливается более 23 различных видов рыбы.
В провинции достаточное количество лесных ресурсов — железного дерева макгон по-местному, махагони). По генетике — это медленно растущее и приспособленное к минерализованной почве дерево. Поэтому для его добычи нужно поддерживать правильные условия его добычи и ухода за ним. Тогда возможен рост лесной и деревообрабатывающей отраслей промышленности.
В провинции много пещер и туннелей. Некоторые наполовину погружены в воду и большую часть времени доступны только во время отлива. Известнейшая — пещера Сухотон на о. Большой Букас (Букас-Гранде).
Полезные ископаемые островов — никель (крупнейшее — на о. Нонок).
Мелкие острова провинции на самом деле — выступающее над поверхностью воды скопление скал, покрытое кустарниковой растительностью, иногда пальмами. Использовать их можно лишь как место отдыха.
История
В 1538 г. восточное побережье Минданао, где расположена провинция Северного Суригао, посетил португальский исследователь Франсиску ди Каштру, который обнаружил местечко, населённое племенем карага, вероятно, происхождением с Висайских островов.
Пять лет спустя испанец Руй Лопес де Вильялобос прибыл в этот же регион. Его навигатор, Бернардо де Ла Торре, назвал это место Цезария Кароли, в честь короля Испании Карла I(одновременно императора Священно-Римской империи Карла V). Однако прижилось название Карага.
Иезуиты-миссионеры в 1597 г. пытались обратить в христианство народ Бутуана (Агусан) и Караги (Суригао), но не имели большого успеха. В 1622 г. дело было продолжено, в 1642 — был основаны приходы в Тандаге и Бислиге.
В 17 в. округ Карага включал Северный и Южный Суригао, часть Восточного Давао и часть Восточного Мисамиса. Затем административное деление этого края менялось, в 1860 г. здесь было создано шесть военных округов. В конце эпохи испанского управления, в 1897 г., обе провинции Агусан, например, назывались Бутуан. Туда же входила под-провинция Суригао, которая была отделена в 1901. Как самостоятельная единица, Северный Суригао существует с июня 1960 г.
В мае 1942 г. японские войска под командованием полковника Йосиэ прибыли из Бутуана в Суригао. Был установлен контроль Японии на территории провинции, главой был поставлен лейтенант Итихара. Освобождение от японских войск произошло в сентябре 1944 г. Решающую роль сыграли американские войска в совокупности с войсками Филиппинского содружества.
В настоящее время администрацию составляют: губернатор Соль Матугас, вице-губернатор Артуро Эгай.
Народ и культура
Население Суригао в основном австронезийское, но здесь живёт небольшое число китайцев, японцев и арабов. Суригао — родина автохтонного населения племени мамануа. Характерной чертой их культуры являются самобытные танцы, которые демонстрируются на местном фестивале Бонок-Бонок. Он проходит в сентябре и посвящён Св. Николаю Толентинскому. В провинции обнаружено много археологических находок, в том числе и артефактов китайского происхождения (домашняя, кухонная утварь). Все это размещено в экспозиции Мини-Музея в Суригао-сити.
Суригао носит эпитет "Ворота в Минданао. Ежегодно здесь проводится фестиваль Бонок-Бонок-Мараджао-Караджао, призывающего отдохнуть от суетной жизни городов и столиц.
В культуре заметно американское и европейское влияние.
Демографическая обстановка
Общая численность населения — 442 588 чел. (2010).
Плотность населения — 228,50 чел./км². Местный язык — суригаонон, немногие говорят по-тагальски и на языке варай. Практически все владеют английским.
В религиозном плане преобладают католики, встречаются протестанты и аглипаянцы.
Административное деление
В административном отношении делится на 20 муниципалитет и 1 город:
Город
- Суригао (Surigao City)
Муниципалитеты
|
|
Напишите отзыв о статье "Северный Суригао"
Отрывок, характеризующий Северный Суригао
– Ну так до свидания, – сказал граф, совсем уходя из комнаты.– Отчего вы уезжаете? Отчего вы расстроены? Отчего?.. – спросила Пьера Наташа, вызывающе глядя ему в глаза.
«Оттого, что я тебя люблю! – хотел он сказать, но он не сказал этого, до слез покраснел и опустил глаза.
– Оттого, что мне лучше реже бывать у вас… Оттого… нет, просто у меня дела.
– Отчего? нет, скажите, – решительно начала было Наташа и вдруг замолчала. Они оба испуганно и смущенно смотрели друг на друга. Он попытался усмехнуться, но не мог: улыбка его выразила страдание, и он молча поцеловал ее руку и вышел.
Пьер решил сам с собою не бывать больше у Ростовых.
Петя, после полученного им решительного отказа, ушел в свою комнату и там, запершись от всех, горько плакал. Все сделали, как будто ничего не заметили, когда он к чаю пришел молчаливый и мрачный, с заплаканными глазами.
На другой день приехал государь. Несколько человек дворовых Ростовых отпросились пойти поглядеть царя. В это утро Петя долго одевался, причесывался и устроивал воротнички так, как у больших. Он хмурился перед зеркалом, делал жесты, пожимал плечами и, наконец, никому не сказавши, надел фуражку и вышел из дома с заднего крыльца, стараясь не быть замеченным. Петя решился идти прямо к тому месту, где был государь, и прямо объяснить какому нибудь камергеру (Пете казалось, что государя всегда окружают камергеры), что он, граф Ростов, несмотря на свою молодость, желает служить отечеству, что молодость не может быть препятствием для преданности и что он готов… Петя, в то время как он собирался, приготовил много прекрасных слов, которые он скажет камергеру.
Петя рассчитывал на успех своего представления государю именно потому, что он ребенок (Петя думал даже, как все удивятся его молодости), а вместе с тем в устройстве своих воротничков, в прическе и в степенной медлительной походке он хотел представить из себя старого человека. Но чем дальше он шел, чем больше он развлекался все прибывающим и прибывающим у Кремля народом, тем больше он забывал соблюдение степенности и медлительности, свойственных взрослым людям. Подходя к Кремлю, он уже стал заботиться о том, чтобы его не затолкали, и решительно, с угрожающим видом выставил по бокам локти. Но в Троицких воротах, несмотря на всю его решительность, люди, которые, вероятно, не знали, с какой патриотической целью он шел в Кремль, так прижали его к стене, что он должен был покориться и остановиться, пока в ворота с гудящим под сводами звуком проезжали экипажи. Около Пети стояла баба с лакеем, два купца и отставной солдат. Постояв несколько времени в воротах, Петя, не дождавшись того, чтобы все экипажи проехали, прежде других хотел тронуться дальше и начал решительно работать локтями; но баба, стоявшая против него, на которую он первую направил свои локти, сердито крикнула на него:
– Что, барчук, толкаешься, видишь – все стоят. Что ж лезть то!
– Так и все полезут, – сказал лакей и, тоже начав работать локтями, затискал Петю в вонючий угол ворот.
Петя отер руками пот, покрывавший его лицо, и поправил размочившиеся от пота воротнички, которые он так хорошо, как у больших, устроил дома.
Петя чувствовал, что он имеет непрезентабельный вид, и боялся, что ежели таким он представится камергерам, то его не допустят до государя. Но оправиться и перейти в другое место не было никакой возможности от тесноты. Один из проезжавших генералов был знакомый Ростовых. Петя хотел просить его помощи, но счел, что это было бы противно мужеству. Когда все экипажи проехали, толпа хлынула и вынесла и Петю на площадь, которая была вся занята народом. Не только по площади, но на откосах, на крышах, везде был народ. Только что Петя очутился на площади, он явственно услыхал наполнявшие весь Кремль звуки колоколов и радостного народного говора.
Одно время на площади было просторнее, но вдруг все головы открылись, все бросилось еще куда то вперед. Петю сдавили так, что он не мог дышать, и все закричало: «Ура! урра! ура!Петя поднимался на цыпочки, толкался, щипался, но ничего не мог видеть, кроме народа вокруг себя.
На всех лицах было одно общее выражение умиления и восторга. Одна купчиха, стоявшая подле Пети, рыдала, и слезы текли у нее из глаз.
– Отец, ангел, батюшка! – приговаривала она, отирая пальцем слезы.
– Ура! – кричали со всех сторон. С минуту толпа простояла на одном месте; но потом опять бросилась вперед.
Петя, сам себя не помня, стиснув зубы и зверски выкатив глаза, бросился вперед, работая локтями и крича «ура!», как будто он готов был и себя и всех убить в эту минуту, но с боков его лезли точно такие же зверские лица с такими же криками «ура!».
«Так вот что такое государь! – думал Петя. – Нет, нельзя мне самому подать ему прошение, это слишком смело!Несмотря на то, он все так же отчаянно пробивался вперед, и из за спин передних ему мелькнуло пустое пространство с устланным красным сукном ходом; но в это время толпа заколебалась назад (спереди полицейские отталкивали надвинувшихся слишком близко к шествию; государь проходил из дворца в Успенский собор), и Петя неожиданно получил в бок такой удар по ребрам и так был придавлен, что вдруг в глазах его все помутилось и он потерял сознание. Когда он пришел в себя, какое то духовное лицо, с пучком седевших волос назади, в потертой синей рясе, вероятно, дьячок, одной рукой держал его под мышку, другой охранял от напиравшей толпы.
– Барчонка задавили! – говорил дьячок. – Что ж так!.. легче… задавили, задавили!
Государь прошел в Успенский собор. Толпа опять разровнялась, и дьячок вывел Петю, бледного и не дышащего, к царь пушке. Несколько лиц пожалели Петю, и вдруг вся толпа обратилась к нему, и уже вокруг него произошла давка. Те, которые стояли ближе, услуживали ему, расстегивали его сюртучок, усаживали на возвышение пушки и укоряли кого то, – тех, кто раздавил его.
– Этак до смерти раздавить можно. Что же это! Душегубство делать! Вишь, сердечный, как скатерть белый стал, – говорили голоса.
Петя скоро опомнился, краска вернулась ему в лицо, боль прошла, и за эту временную неприятность он получил место на пушке, с которой он надеялся увидать долженствующего пройти назад государя. Петя уже не думал теперь о подаче прошения. Уже только ему бы увидать его – и то он бы считал себя счастливым!
Во время службы в Успенском соборе – соединенного молебствия по случаю приезда государя и благодарственной молитвы за заключение мира с турками – толпа пораспространилась; появились покрикивающие продавцы квасу, пряников, мака, до которого был особенно охотник Петя, и послышались обыкновенные разговоры. Одна купчиха показывала свою разорванную шаль и сообщала, как дорого она была куплена; другая говорила, что нынче все шелковые материи дороги стали. Дьячок, спаситель Пети, разговаривал с чиновником о том, кто и кто служит нынче с преосвященным. Дьячок несколько раз повторял слово соборне, которого не понимал Петя. Два молодые мещанина шутили с дворовыми девушками, грызущими орехи. Все эти разговоры, в особенности шуточки с девушками, для Пети в его возрасте имевшие особенную привлекательность, все эти разговоры теперь не занимали Петю; ou сидел на своем возвышении пушки, все так же волнуясь при мысли о государе и о своей любви к нему. Совпадение чувства боли и страха, когда его сдавили, с чувством восторга еще более усилило в нем сознание важности этой минуты.
Вдруг с набережной послышались пушечные выстрелы (это стреляли в ознаменование мира с турками), и толпа стремительно бросилась к набережной – смотреть, как стреляют. Петя тоже хотел бежать туда, но дьячок, взявший под свое покровительство барчонка, не пустил его. Еще продолжались выстрелы, когда из Успенского собора выбежали офицеры, генералы, камергеры, потом уже не так поспешно вышли еще другие, опять снялись шапки с голов, и те, которые убежали смотреть пушки, бежали назад. Наконец вышли еще четверо мужчин в мундирах и лентах из дверей собора. «Ура! Ура! – опять закричала толпа.
