Слеза Князя тьмы

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Слеза Князя Тьмы
Łza księcia ciemności
Жанр

фильм ужасов

Режиссёр

Марек Пестрак

Автор
сценария

Войцех Ендркевич

В главных
ролях

Ханна Дуновска
Томаш Стокингер
Василий Лановой
Аарне Юкскюла

Оператор

Януш Павловский

Композитор

Свен Грюнберг

Кинокомпания

Эскомфильм
Таллинфильм
Око

Длительность

94 мин

Страна

Польша Польша
Эстония Эстония
Россия Россия

Язык

польский

Год

1992

IMDb

ID 0204635

К:Фильмы 1992 года

«Слеза Князя Тьмы» (польск. Łza księcia ciemności, эст. Saatana pisar) — фильм польского режиссёра Марека Пестрака, снятый в 1992 году. Кинокартина снята по новеллам С.Фридманна, П.Питеры и Я.Северского.



Сюжет

1938 год. Таллин. Польская писательница мистических книг Иоанна Карвицкая приезжает сюда по приглашению немецкого барона Преймана. Тот заинтересовался описанием истории перстня «Слеза Князя Тьмы», который триста лет назад использовался в оккультных обрядах. Барон замечает, что в романах есть подробности, которые отсутствуют в исторических источниках. Выясняется, что вся эта информация возникает в снах писательницы. 

В гостинице на Иоанну совершается странное покушение, в результате к делу подключается бывший полицейский, а ныне детектив при отеле Гуннар Лепиксон, пасынок хозяина адвоката Лепиксона. Он выясняет, что сейчас должно произойти сближение шести планет, во время которого возможно провести особый ритуал, для которого и требуется перстень. Барон, ярый поклонник Гитлера, верит, что это будет способствовать усилению мощи Третьего Рейха. В конце концов женщина понимает, где находится артефакт. 

Она и Гуннар находят перстень в старой церкви, однако люди барона забирают найденное. Но тут в дело вмешивается адвокат Лепиксон, у которого собственные планы на перстень. Помимо прочего, он должен принести в жертву писательницу, что совершенно не устраивает его пасынка. Тот отрубает отчиму руку, на которую надет перстень. В конце концов артефактом завладевает управляющий отеля Егоров, который оказывается сотрудником советских спецслужб.

В ролях

Напишите отзыв о статье "Слеза Князя тьмы"

Ссылки

«Слеза Князя тьмы» (англ.) на сайте Internet Movie Database

Отрывок, характеризующий Слеза Князя тьмы

И страстную любовь итальянца Пьер теперь заслужил только тем, что он вызывал в нем лучшие стороны его души и любовался ими.
Последнее время пребывания Пьера в Орле к нему приехал его старый знакомый масон – граф Вилларский, – тот самый, который вводил его в ложу в 1807 году. Вилларский был женат на богатой русской, имевшей большие имения в Орловской губернии, и занимал в городе временное место по продовольственной части.
Узнав, что Безухов в Орле, Вилларский, хотя и никогда не был коротко знаком с ним, приехал к нему с теми заявлениями дружбы и близости, которые выражают обыкновенно друг другу люди, встречаясь в пустыне. Вилларский скучал в Орле и был счастлив, встретив человека одного с собой круга и с одинаковыми, как он полагал, интересами.
Но, к удивлению своему, Вилларский заметил скоро, что Пьер очень отстал от настоящей жизни и впал, как он сам с собою определял Пьера, в апатию и эгоизм.
– Vous vous encroutez, mon cher, [Вы запускаетесь, мой милый.] – говорил он ему. Несмотря на то, Вилларскому было теперь приятнее с Пьером, чем прежде, и он каждый день бывал у него. Пьеру же, глядя на Вилларского и слушая его теперь, странно и невероятно было думать, что он сам очень недавно был такой же.
Вилларский был женат, семейный человек, занятый и делами имения жены, и службой, и семьей. Он считал, что все эти занятия суть помеха в жизни и что все они презренны, потому что имеют целью личное благо его и семьи. Военные, административные, политические, масонские соображения постоянно поглощали его внимание. И Пьер, не стараясь изменить его взгляд, не осуждая его, с своей теперь постоянно тихой, радостной насмешкой, любовался на это странное, столь знакомое ему явление.
В отношениях своих с Вилларским, с княжною, с доктором, со всеми людьми, с которыми он встречался теперь, в Пьере была новая черта, заслуживавшая ему расположение всех людей: это признание возможности каждого человека думать, чувствовать и смотреть на вещи по своему; признание невозможности словами разубедить человека. Эта законная особенность каждого человека, которая прежде волновала и раздражала Пьера, теперь составляла основу участия и интереса, которые он принимал в людях. Различие, иногда совершенное противоречие взглядов людей с своею жизнью и между собою, радовало Пьера и вызывало в нем насмешливую и кроткую улыбку.
В практических делах Пьер неожиданно теперь почувствовал, что у него был центр тяжести, которого не было прежде. Прежде каждый денежный вопрос, в особенности просьбы о деньгах, которым он, как очень богатый человек, подвергался очень часто, приводили его в безвыходные волнения и недоуменья. «Дать или не дать?» – спрашивал он себя. «У меня есть, а ему нужно. Но другому еще нужнее. Кому нужнее? А может быть, оба обманщики?» И из всех этих предположений он прежде не находил никакого выхода и давал всем, пока было что давать. Точно в таком же недоуменье он находился прежде при каждом вопросе, касающемся его состояния, когда один говорил, что надо поступить так, а другой – иначе.
Теперь, к удивлению своему, он нашел, что во всех этих вопросах не было более сомнений и недоумений. В нем теперь явился судья, по каким то неизвестным ему самому законам решавший, что было нужно и чего не нужно делать.