Сражение при Тофрек
Сражение при Тофрек | |||
Основной конфликт: Восстание махдистов | |||
Сражение при Тофрек (Фрипп, Чарльз Эдвин) | |||
Дата |
22 марта, 1885 | ||
---|---|---|---|
Место | |||
Итог |
Победа Великобритании | ||
Противники | |||
| |||
Командующие | |||
| |||
Силы сторон | |||
| |||
Потери | |||
| |||
Сражение при Тофрек (англ. Battle of Tofrek) — битва во время восстания махдистов, произошло 22 марта 1885 года в пустынях Восточного Судана между британскими войсками под руководством генерала Джеральда Грэхэма и генерала Джона Макнила с одной стороны, и сил махдистов во главе с Османом Дигна с другой.
Сражение
22 марта 1885 года, 49-й полк, 1-й Королевский Беркширский с Королевской морской пехотой Великобритании и Индийским контингентом (в составе Мадрас саперы 17-го пехотного и некоторые другие), прошли восемь миль к Тамаи, Судан, чтобы построить три укрепленные базы. До того как было завершено строительство, арабы племени Хадендоа совершили нападение. После тяжелой битвы враги были отбиты, потеряв 3000 убитыми и умершими от ран. Батальон потерял 21 убитыми, 33 ранеными.
Это заготовка статьи о войне. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Напишите отзыв о статье "Сражение при Тофрек"
Отрывок, характеризующий Сражение при Тофрек
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.