Тюрин, Виктор Николаевич

Виктор Николаевич Тюрин
Дата рождения:	1 мая 1924(1924-05-01) (99 лет)
Место рождения:	с. Ворошилово Орловской губернии
Страна:	СССР → Россия
Научная сфера:	география
Учёная степень:	доктор географических наук
Учёное звание:	профессор
Альма-матер:	Орловский государственный педагогический университет

Виктор Николаевич Тюрин (род. 1 мая 1924) — профессор кафедры экономической, социальной и политической географии кафедры экономической, социальной и политической географии ФГБОУ ВПО «КубГУ». Доктор географических наук (1998).

Является создателем научной школы «Агрогеографические исследования юга России». Один из ведущих учёных Российской Федерации в области аграрной географии. Он продолжил славные традиции своих учителей Б. Н. Семевского и А. Н. Ракитникова.

Во время Великой Отечественной войны был в плену, два года провёл в концлагере Олдерни.

Биография

Родился 1 мая 1924 года в селе Ворошилово Орловской губернии в семье крестьян, его отец принимал активное участие в Октябрьской революции, сражался в советско-польской войне.

В немецком плену

Осенью 1941 года Орловщину заняли немецко-фашистские войска. В 1942 году за помощь партизанам Виктора Тюрина и председателя колхоза забрал немецкий карательный отряд, жестоко избивали и долго допрашивали. После оккупанты отправили этапом в Германию.

По его воспоминаниям: - Помню перрон под охраной сотрудников СС… Колючую проволоку на окошках наших вагонов… — задумывается ветеран. — Мы, заключенные, ощутили всю ненависть немцев к русским. Когда давали баланду, обычные немецкие девушки кричали на нас и кидали еду, будто мы животные.

Пленные эшелоном через Бельгию, в город-порт Сан-Мало в Бретани были доставлены на Нормандские острова. Самый маленький из них Олдерни на котором располагался одноимённый концлагерь стал домом для заключенных на два года. На островах возводили долговременные огневые точки. Немцы не жалели рабочих. Массовая смерть от нечеловеческого труда и скверного питания компенсировалась постоянным притоком новых пленных. Виктору Николаевичу повезло попасть работником в порт. Удавалось скрытно понемногу брать продовольствие

- Мы всегда надеялись на Англию, потому что она была через Ла-Манш. Различными способами заключённые пытались сообщить о своем присутствии на островах. Это было трудное дело. Однако трое отважных ребят сумели найти лодку. Но попытка форсировать пролив оказалась тщетной. Им не удалось скрыться от прожекторов, троих наших товарищей схватили и повесили.

Кроме русских на Олдерни работали немецкие коммунисты, испанские противники Франко, евреи, немного французов и голландцев. После строительства укреплений узников отправили на полуостров Нормандия, где они рыли туннели для линии обороны на побережье.

В мае 1944 года удалось сбежать при помощи французов, которые и приютили беглецов у себя в Хаенвиле. В конце июня в Хаенвиль вошли союзные войска, которые 6 июня 1944 года союзные войска высадились в Нормандии.

Сбежавшие пленные были хорошо осведомлены о позициях врага. Их вооружили, и они показывали расположение немецких укреплений, служили разведчиками и парламентерами американцев. С оружием в руках он участвовал в захвате нескольких укреплённых гитлеровских бункеров. Осенью 1944 года в Шербуре пристствовал на выступлении генерала Шарля де Голля в Шербуре.

Послевоенная жизнь

Когда война закончилась, вернулся домой в родную деревню Ворошилово.

В 1950 году окончил Орловский государственный педагогический университет по специальности «География».

Работал в Литовской ССР учителем в гимназии, затем окончил аспирантуру в Калининградском государственном университете. В 1970 году Виктор Николаевич переехал с семьей в Краснодар и с тех пор преподаёт в Кубанском государственном университете.

Являлся деканом географического факультета КубГУ (1990—1997).

В 1998 г. защитил докторскую диссертиционную работу при Московском государственном университете имени М. В. Ломоносова. Тема докторской диссертационной работы: Территориальная организация сельского хозяйства Северного Кавказа (экономико- и эколого-географические проблемы).

В течение ряда лет он был деканом географического факультета и председателем диссертационного совета по защите кандидатских диссертаций (2001—2007). И в настоящее время Виктор Николаевич неутомимо трудится профессором кафедры, заместителем председателя диссертационного совета по защите диссертаций на соискание учёной степени кандидата и доктора географических наук, а также является активным членом докторского диссертационного совета по экономическим наукам при Кубанском госуниверситете.

Несмотря на солидный возраст — 1 мая Виктору Николаевичу исполнилось 90 лет — он работает на полной ставке, делится опытом с поколениями молодых преподавателей, аспирантами и студентами.

15 мая 2014 г. в Кубанском государственном университете состоялись торжественные мероприятия и научный семинар, посвященный празднованию 90-летия известного экономико-географа, основателя научной школы аграрной географии на Юге России, доктора географических наук, профессора Виктора Николаевича Тюрина.

Читает лекционные курсы связанные с аграрной проблематикой, методами исследований и географическим районированием. Является руководителем магистерской программы — «Экономическая и социальная география России и стран Содружества».

Сфера научных интересов

В настоящее время Тюрин Виктор Николаевич один из ведущих учёных Российской Федерации в области аграрной географии. В сферу его научных интересов входит широкий круг фундаментальных проблем взаимоотношений ландшафтной сферы и хозяйственных территориальных систем, типологии и районирования сельского хозяйства, агропромышленных комплексов в связи с решением социально-экономических и экологических проблем развития сельской местности. В 1993 и 2000 годах научный коллектив под его руководством участвовал в выполнении Программы «Университеты России — фундаментальные исследования», результаты были отражены в соответствующих публикациях: «Полифункциональные системы использования земель и пути оптимизации природопользования (на примере Краснодарского края)» и «Территориальная организация хозяйства в сельской местности для оптимизации природопользования (на примере Северо-Западного Кавказа)». В период с 2000 по 2007 годы коллектив под руководством В. Н. Тюрина осуществлял выполнение научно-исследовательских работ поддержанных тремя грантами Российского фонда фундаментальных исследований (РФФИ): «Разработка теоретических основ формирования устойчивого агроландшафта как фактора охраны уникальных земельных ресурсов Западного Предкавказья» (2000—2002); «Теоретические разработки новой концепции сельскохозяйственного районирования на эколого-ландшафтной основе с целью более полного использования природного агропотенциала и повышения устойчивости сельскохозяйственного производства (на примере Краснодарского края)» (2003—2005); «Эколого-хозяйственный баланс территории Западного Предкавказья: пути совершенствования» (2006—2007). С 2013 года под его руководством ведётся научная работа «Ландшафтный и агроэкологический мониторинг районов интенсивного земледелия Западного Предкавказья» поддержанная грантом РФФИ и Администрацией Краснодарского края. Проводятся многофакторные наблюдения в ключевых ландшафтах, с целью определения ареалов антропогенных нагрузок и оценки экологического состояния в районах интенсивного земледелия.

По разработанным проблемам под его руководством защищено 18 кандидатских диссертаций.

Наиболее значимые научные и учебно-методические работы

Тюриным В. Н. проведено сельскохозяйственное районирование Северного Кавказа, которое отражено в карте «Сельскохозяйственное районирование СССР» масштаба 1:4000000 (1989). руководил работой по выпуску первого комплексного атласа «Краснодарский край. Республика Адыгея» (1996). В издании им выполнены серии климатических, ландшафтных и сельскохозяйственных карт. В 1999 году с его участием издан «Почвенно-экологический атлас Краснодарского края».

Труды

Им опубликовано более 230 научных работ.

Научные монографии

1. «Сельскохозяйственная специализация и сельскохозяйственные районы Литвы в конце XIX — начале XХ века» (раздел в монографии) / Материалы по истории сельского хозяйства и крестьянства СССР" (М., 1960, Институт истории Академии наук СССР);
2. «Территориальная организация сельского хозяйства Северного Кавказа (экономико- и эколого-географические проблемы)» (1998);
3. «Северный Кавказ: природно-экологические и социально-экономические условия территориальной дифференциации сельского хозяйства (раздел в монографии) / Устойчивое развитие сельского хозяйства и сельских территорий: Зарубежный опыт и проблемы России» (М., 2005, Институт географии РАН);

Статьи, опубликованные в российском рецензируемом научном журнале, рекомендованном в перечне ВАК РФ

1. Тюрин В. Н., Панкина И. С. Трансформация отраслевой и территориальной структур сельского хозяйства Юга России в условиях рыночной экономики // Проблемы региональной экологии. 2011. № 1. С. 44-48.
2. Пашковская А. А., Тюрин В. Н. Провинциально-ландшафтная дифференциация продуктивности и эффективности зерновых культур Краснодарского края // Вестник Ставропольского государственного университета. 2011. № 74. С. 49-53.
3. Тюрин В. Н., Семенько Е. В. Топливно-энергетический комплекс Краснодарского края: структура, территориальная организация // Экономика устойчивого развития. Краснодар, 2012. № 9. С. 161—166.
4. Морева Л. А., Тюрин В. Н. Транснациональные и трансграничные промышленные связи Краснодарского края в Причерноморском районе // Экономика устойчивого развития. 2012. № 9. С. 147—153.
5. Тюрин В. Н., Аюбова И. Д. Пищевая промышленность Краснодарского края: проблемы развития // Экономика устойчивого развития. 2012. № 9. С. 195—201.
6. Задорожняя (Анисимова) В. В., Тюрин В. Н., Морева Л. А., Волкова Т. А. Агрогеосистемы Западного Предкавказья: уровни сбалансированности и устойчивости // Вестник Тамбовского университета. Серия: Естественные и технические науки. 2012. Т. 17. Вып. 2. С. 754—759.
7. Морева Л. А., Тюрин В. Н. Теоретико-методологические аспекты изучения агропромышленных систем // Вестник Тамбовского университета. Серия: Естественные и технические науки. 2013. Т. 18. Вып. 2. С. 660—663.

Учебно-методические работы

1. «География сельского хозяйства СССР» (1979),
2. «Основы промышленного и сельскохозяйственного производства» (1981),
3. «Экономическая география Северного Кавказа» (1984),
4. разделы по сельскому хозяйству в ряде учебников по экономической географии нашей страны (М., 1973; Киев, 1984),
5. «Экология Кубани» (1995),
6. «Экономическая география Краснодарского края» (1983, 2000),
7. «Экономическая и социальная география Краснодарского края» (2011).

Награды и признание

За заслуги в области образования, научно-исследовательской и общественной деятельности награждён знаками и удостоен званий:

• Отличник народного просвещения (1965);
• За отличные успехи в работе (1985);
• Почётный член Русского географического общества (2000);
• Заслуженный профессор КубГУ (2000);
• Лауреат премии администрации Краснодарского края в области науки, образования и культуры за разработку первого комплексного издания «Атлас Краснодарский край. Республика Адыгея» (2001).

Почётный член Всероссийской общественной организации «Русское географическое общество», член «Ассоциации российских географов-обществоведов».

Ссылки

• [www.kubsu.ru/ru/node/2717 Празднование 90-летия доктора географических наук, профессора Виктора Николаевича Тюрина], 09 июля 2014
• www.kubsu.ru/ru/geo/prepodavateli-ekonom-geografiya
• vk.com/wall-72809365_5

Отрывок, характеризующий Тюрин, Виктор Николаевич

В противоположность Кутузову, в то же время, в событии еще более важнейшем, чем отступление армии без боя, в оставлении Москвы и сожжении ее, Растопчин, представляющийся нам руководителем этого события, действовал совершенно иначе.
Событие это – оставление Москвы и сожжение ее – было так же неизбежно, как и отступление войск без боя за Москву после Бородинского сражения.
Каждый русский человек, не на основании умозаключений, а на основании того чувства, которое лежит в нас и лежало в наших отцах, мог бы предсказать то, что совершилось.
Начиная от Смоленска, во всех городах и деревнях русской земли, без участия графа Растопчина и его афиш, происходило то же самое, что произошло в Москве. Народ с беспечностью ждал неприятеля, не бунтовал, не волновался, никого не раздирал на куски, а спокойно ждал своей судьбы, чувствуя в себе силы в самую трудную минуту найти то, что должно было сделать. И как только неприятель подходил, богатейшие элементы населения уходили, оставляя свое имущество; беднейшие оставались и зажигали и истребляли то, что осталось.
Сознание того, что это так будет, и всегда так будет, лежало и лежит в душе русского человека. И сознание это и, более того, предчувствие того, что Москва будет взята, лежало в русском московском обществе 12 го года. Те, которые стали выезжать из Москвы еще в июле и начале августа, показали, что они ждали этого. Те, которые выезжали с тем, что они могли захватить, оставляя дома и половину имущества, действовали так вследствие того скрытого (latent) патриотизма, который выражается не фразами, не убийством детей для спасения отечества и т. п. неестественными действиями, а который выражается незаметно, просто, органически и потому производит всегда самые сильные результаты.
«Стыдно бежать от опасности; только трусы бегут из Москвы», – говорили им. Растопчин в своих афишках внушал им, что уезжать из Москвы было позорно. Им совестно было получать наименование трусов, совестно было ехать, но они все таки ехали, зная, что так надо было. Зачем они ехали? Нельзя предположить, чтобы Растопчин напугал их ужасами, которые производил Наполеон в покоренных землях. Уезжали, и первые уехали богатые, образованные люди, знавшие очень хорошо, что Вена и Берлин остались целы и что там, во время занятия их Наполеоном, жители весело проводили время с обворожительными французами, которых так любили тогда русские мужчины и в особенности дамы.
Они ехали потому, что для русских людей не могло быть вопроса: хорошо ли или дурно будет под управлением французов в Москве. Под управлением французов нельзя было быть: это было хуже всего. Они уезжали и до Бородинского сражения, и еще быстрее после Бородинского сражения, невзирая на воззвания к защите, несмотря на заявления главнокомандующего Москвы о намерении его поднять Иверскую и идти драться, и на воздушные шары, которые должны были погубить французов, и несмотря на весь тот вздор, о котором нисал Растопчин в своих афишах. Они знали, что войско должно драться, и что ежели оно не может, то с барышнями и дворовыми людьми нельзя идти на Три Горы воевать с Наполеоном, а что надо уезжать, как ни жалко оставлять на погибель свое имущество. Они уезжали и не думали о величественном значении этой громадной, богатой столицы, оставленной жителями и, очевидно, сожженной (большой покинутый деревянный город необходимо должен был сгореть); они уезжали каждый для себя, а вместе с тем только вследствие того, что они уехали, и совершилось то величественное событие, которое навсегда останется лучшей славой русского народа. Та барыня, которая еще в июне месяце с своими арапами и шутихами поднималась из Москвы в саратовскую деревню, с смутным сознанием того, что она Бонапарту не слуга, и со страхом, чтобы ее не остановили по приказанию графа Растопчина, делала просто и истинно то великое дело, которое спасло Россию. Граф же Растопчин, который то стыдил тех, которые уезжали, то вывозил присутственные места, то выдавал никуда не годное оружие пьяному сброду, то поднимал образа, то запрещал Августину вывозить мощи и иконы, то захватывал все частные подводы, бывшие в Москве, то на ста тридцати шести подводах увозил делаемый Леппихом воздушный шар, то намекал на то, что он сожжет Москву, то рассказывал, как он сжег свой дом и написал прокламацию французам, где торжественно упрекал их, что они разорили его детский приют; то принимал славу сожжения Москвы, то отрекался от нее, то приказывал народу ловить всех шпионов и приводить к нему, то упрекал за это народ, то высылал всех французов из Москвы, то оставлял в городе г жу Обер Шальме, составлявшую центр всего французского московского населения, а без особой вины приказывал схватить и увезти в ссылку старого почтенного почт директора Ключарева; то сбирал народ на Три Горы, чтобы драться с французами, то, чтобы отделаться от этого народа, отдавал ему на убийство человека и сам уезжал в задние ворота; то говорил, что он не переживет несчастия Москвы, то писал в альбомы по французски стихи о своем участии в этом деле, – этот человек не понимал значения совершающегося события, а хотел только что то сделать сам, удивить кого то, что то совершить патриотически геройское и, как мальчик, резвился над величавым и неизбежным событием оставления и сожжения Москвы и старался своей маленькой рукой то поощрять, то задерживать течение громадного, уносившего его вместе с собой, народного потока.


Элен, возвратившись вместе с двором из Вильны в Петербург, находилась в затруднительном положении.
В Петербурге Элен пользовалась особым покровительством вельможи, занимавшего одну из высших должностей в государстве. В Вильне же она сблизилась с молодым иностранным принцем. Когда она возвратилась в Петербург, принц и вельможа были оба в Петербурге, оба заявляли свои права, и для Элен представилась новая еще в ее карьере задача: сохранить свою близость отношений с обоими, не оскорбив ни одного.
То, что показалось бы трудным и даже невозможным для другой женщины, ни разу не заставило задуматься графиню Безухову, недаром, видно, пользовавшуюся репутацией умнейшей женщины. Ежели бы она стала скрывать свои поступки, выпутываться хитростью из неловкого положения, она бы этим самым испортила свое дело, сознав себя виноватою; но Элен, напротив, сразу, как истинно великий человек, который может все то, что хочет, поставила себя в положение правоты, в которую она искренно верила, а всех других в положение виноватости.
В первый раз, как молодое иностранное лицо позволило себе делать ей упреки, она, гордо подняв свою красивую голову и вполуоборот повернувшись к нему, твердо сказала:
– Voila l'egoisme et la cruaute des hommes! Je ne m'attendais pas a autre chose. Za femme se sacrifie pour vous, elle souffre, et voila sa recompense. Quel droit avez vous, Monseigneur, de me demander compte de mes amities, de mes affections? C'est un homme qui a ete plus qu'un pere pour moi. [Вот эгоизм и жестокость мужчин! Я ничего лучшего и не ожидала. Женщина приносит себя в жертву вам; она страдает, и вот ей награда. Ваше высочество, какое имеете вы право требовать от меня отчета в моих привязанностях и дружеских чувствах? Это человек, бывший для меня больше чем отцом.]
Лицо хотело что то сказать. Элен перебила его.
– Eh bien, oui, – сказала она, – peut etre qu'il a pour moi d'autres sentiments que ceux d'un pere, mais ce n'est; pas une raison pour que je lui ferme ma porte. Je ne suis pas un homme pour etre ingrate. Sachez, Monseigneur, pour tout ce qui a rapport a mes sentiments intimes, je ne rends compte qu'a Dieu et a ma conscience, [Ну да, может быть, чувства, которые он питает ко мне, не совсем отеческие; но ведь из за этого не следует же мне отказывать ему от моего дома. Я не мужчина, чтобы платить неблагодарностью. Да будет известно вашему высочеству, что в моих задушевных чувствах я отдаю отчет только богу и моей совести.] – кончила она, дотрогиваясь рукой до высоко поднявшейся красивой груди и взглядывая на небо.
– Mais ecoutez moi, au nom de Dieu. [Но выслушайте меня, ради бога.]
– Epousez moi, et je serai votre esclave. [Женитесь на мне, и я буду вашею рабою.]
– Mais c'est impossible. [Но это невозможно.]
– Vous ne daignez pas descende jusqu'a moi, vous… [Вы не удостаиваете снизойти до брака со мною, вы…] – заплакав, сказала Элен.
Лицо стало утешать ее; Элен же сквозь слезы говорила (как бы забывшись), что ничто не может мешать ей выйти замуж, что есть примеры (тогда еще мало было примеров, но она назвала Наполеона и других высоких особ), что она никогда не была женою своего мужа, что она была принесена в жертву.
– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.