Флаг Кингисеппа

Флаг Кингисеппского городского поселения

Кингисепп
Кингисеппский район Ленинградская область Россия
Утверждён	19 декабря 2006
Пропорция	2:3
Номер в ГГР	2889
Авторский коллектив
Идея флага	К. Ф. Мочёнов
Компьютерный дизайн	Г. А. Русанова
Обоснование символики	К. В. Переходенко

Флаг муниципального образования «Кингисе́ппское городское поселение» Кингисеппского муниципального района Ленинградской области Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.

Флаг утверждён 19 декабря 2006 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 2889.

Описание флага

«Флаг муниципального образования „Кингисеппское городское поселение“ представляет собой прямоугольное зелёное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, воспроизводящее фигуры герба: жёлтое солнце в верхнем углу у древка и чёрный орёл на жёлтой скале, примыкающей к нижнему углу у свободного края».

Обоснование символики

Флаг Кингисеппского городского поселения создан с учётом герба, который разработан на основе исторического герба уездного города Ямбурга Санкт-Петербургской губернии, Высочайше утверждённого 7 (18) мая 1780 года. Подлинное описание исторического герба гласит:

В зелёном поле, сидящий на камне, чёрный орёл, взирая на сияющее солнце.

Использование герба города Ямбурга (название Кингисеппа до 1922 года) подчёркивает историческую и культурную преемственность многих поколений людей проживающих на этой земле.

Орёл — традиционный символ бесстрашия, мудрости, победы, величия.

Солнце — символ жизненной энергии, красоты, бессмертия, гармонии.

Жёлтый цвет (золото) — символ стабильности, уважения, интеллекта.

Зелёный цвет — символ роста, здоровья, возрождения.

Чёрный цвет — символ скромности, мудрости, вечности бытия.

Отрывок, характеризующий Флаг Кингисеппа

Пьер, ничего не понимая и молча, застенчиво краснея, смотрел на княгиню Анну Михайловну. Переговорив с Пьером, Анна Михайловна уехала к Ростовым и легла спать. Проснувшись утром, она рассказывала Ростовым и всем знакомым подробности смерти графа Безухого. Она говорила, что граф умер так, как и она желала бы умереть, что конец его был не только трогателен, но и назидателен; последнее же свидание отца с сыном было до того трогательно, что она не могла вспомнить его без слез, и что она не знает, – кто лучше вел себя в эти страшные минуты: отец ли, который так всё и всех вспомнил в последние минуты и такие трогательные слова сказал сыну, или Пьер, на которого жалко было смотреть, как он был убит и как, несмотря на это, старался скрыть свою печаль, чтобы не огорчить умирающего отца. «C'est penible, mais cela fait du bien; ca eleve l'ame de voir des hommes, comme le vieux comte et son digne fils», [Это тяжело, но это спасительно; душа возвышается, когда видишь таких людей, как старый граф и его достойный сын,] говорила она. О поступках княжны и князя Василья она, не одобряя их, тоже рассказывала, но под большим секретом и шопотом.


В Лысых Горах, имении князя Николая Андреевича Болконского, ожидали с каждым днем приезда молодого князя Андрея с княгиней; но ожидание не нарушало стройного порядка, по которому шла жизнь в доме старого князя. Генерал аншеф князь Николай Андреевич, по прозванию в обществе le roi de Prusse, [король прусский,] с того времени, как при Павле был сослан в деревню, жил безвыездно в своих Лысых Горах с дочерью, княжною Марьей, и при ней компаньонкой, m lle Bourienne. [мадмуазель Бурьен.] И в новое царствование, хотя ему и был разрешен въезд в столицы, он также продолжал безвыездно жить в деревне, говоря, что ежели кому его нужно, то тот и от Москвы полтораста верст доедет до Лысых Гор, а что ему никого и ничего не нужно. Он говорил, что есть только два источника людских пороков: праздность и суеверие, и что есть только две добродетели: деятельность и ум. Он сам занимался воспитанием своей дочери и, чтобы развивать в ней обе главные добродетели, до двадцати лет давал ей уроки алгебры и геометрии и распределял всю ее жизнь в беспрерывных занятиях. Сам он постоянно был занят то писанием своих мемуаров, то выкладками из высшей математики, то точением табакерок на станке, то работой в саду и наблюдением над постройками, которые не прекращались в его имении. Так как главное условие для деятельности есть порядок, то и порядок в его образе жизни был доведен до последней степени точности. Его выходы к столу совершались при одних и тех же неизменных условиях, и не только в один и тот же час, но и минуту. С людьми, окружавшими его, от дочери до слуг, князь был резок и неизменно требователен, и потому, не быв жестоким, он возбуждал к себе страх и почтительность, каких не легко мог бы добиться самый жестокий человек. Несмотря на то, что он был в отставке и не имел теперь никакого значения в государственных делах, каждый начальник той губернии, где было имение князя, считал своим долгом являться к нему и точно так же, как архитектор, садовник или княжна Марья, дожидался назначенного часа выхода князя в высокой официантской. И каждый в этой официантской испытывал то же чувство почтительности и даже страха, в то время как отворялась громадно высокая дверь кабинета и показывалась в напудренном парике невысокая фигурка старика, с маленькими сухими ручками и серыми висячими бровями, иногда, как он насупливался, застилавшими блеск умных и точно молодых блестящих глаз.