Чхве Хёнхван Франциск
| Чхве Хёнхван Франциск (Франциск Чхве) | |
| Рождение | |
|---|---|
| Смерть | |
| Почитается | |
| Беатифицирован | |
| Канонизирован | |
| В лике | |
| День памяти | |
| Подвижничество | |
Чхве Хёнхван Франциск или Франциск Чхве (кор. 최경환 프란치스코, 1805 г., Корея — 12 сентября 1839 года, Сеул, Корея) — святой Римско-Католической Церкви, мученик.
Биография
Родился в 1805 году в корейской католической семье. Первым католиком в его роде был дедушка Чхве Хон-иль, принявший крещение в 1787 году. Став взрослым, покинул родительский дом и поселился в одиночестве на горе Сури вблизи города Кванчон в провинции Кёнгидо. На этом месте выращивал табак и жил молитвенной жизнью. Вскоре весть о его жизни распространилась среди корейских католиков и к нему на гору стали прибывать другие верующие, желавшие жить подобной жизнью. Первое время здесь поселилось 3 семьи. Впоследствии в селении стало проживать 20 католических семей. В 1839 году Франциск Чхве получил право заниматься катехизацией среди верующих.
Во время гонений на католиков в Корее собирал помощь для заключённых и помогал хоронить тела мучеников. Арестован 31 июля 1839 года вместе с другими сорока жителями основанного им селения. Все они были доставлены в Сеул. В тюрьме все жители деревни подверглись пыткам, чтобы они отказались от своей веры. Большинство из арестованных отреклись от христианства, за исключением Франциска Чхве, его жены и одного из его родственников. Скончался от пыток 12 сентября 1839 года. Его жена была обезглавлена 29 декабря 1839 года.
Прославление
Был беатифицирован 5 июля 1925 года Римским Папой Пием XI и канонизирован 6 мая 1984 года Римским Папой Иоанном Павлом II вместе с группой 103 корейских мучеников.
День памяти в Католической Церкви — 20 сентября.
Источники
- [www.cbck.or.kr/bbs/enewsletter.asp?board_id=E5100&bid=13001467 Catholic Bishops’ Conference of Korea Newsletter No. 40 (Fall 2002) i No. 41 (Winter 2002)] (англ.)
- [english.cbck.or.kr/Saints103/267 Catholic Bishop’s Conference Of Korea. 103 Martryr Saints: 최경환 프란치스코 Franciscus Choe Kyong-hwan] (англ.)
- [newsaints.faithweb.com/martyrs/Korea1.htm MARTYRS OF KOREA († 1791—1888)] (англ.)
Напишите отзыв о статье "Чхве Хёнхван Франциск"
Отрывок, характеризующий Чхве Хёнхван Франциск
«3 го декабря.«Проснулся поздно, читал Св. Писание, но был бесчувствен. После вышел и ходил по зале. Хотел размышлять, но вместо того воображение представило одно происшествие, бывшее четыре года тому назад. Господин Долохов, после моей дуэли встретясь со мной в Москве, сказал мне, что он надеется, что я пользуюсь теперь полным душевным спокойствием, несмотря на отсутствие моей супруги. Я тогда ничего не отвечал. Теперь я припомнил все подробности этого свидания и в душе своей говорил ему самые злобные слова и колкие ответы. Опомнился и бросил эту мысль только тогда, когда увидал себя в распалении гнева; но недостаточно раскаялся в этом. После пришел Борис Друбецкой и стал рассказывать разные приключения; я же с самого его прихода сделался недоволен его посещением и сказал ему что то противное. Он возразил. Я вспыхнул и наговорил ему множество неприятного и даже грубого. Он замолчал и я спохватился только тогда, когда было уже поздно. Боже мой, я совсем не умею с ним обходиться. Этому причиной мое самолюбие. Я ставлю себя выше его и потому делаюсь гораздо его хуже, ибо он снисходителен к моим грубостям, а я напротив того питаю к нему презрение. Боже мой, даруй мне в присутствии его видеть больше мою мерзость и поступать так, чтобы и ему это было полезно. После обеда заснул и в то время как засыпал, услыхал явственно голос, сказавший мне в левое ухо: – „Твой день“.
«Я видел во сне, что иду я в темноте, и вдруг окружен собаками, но иду без страха; вдруг одна небольшая схватила меня за левое стегно зубами и не выпускает. Я стал давить ее руками. И только что я оторвал ее, как другая, еще большая, стала грызть меня. Я стал поднимать ее и чем больше поднимал, тем она становилась больше и тяжеле. И вдруг идет брат А. и взяв меня под руку, повел с собою и привел к зданию, для входа в которое надо было пройти по узкой доске. Я ступил на нее и доска отогнулась и упала, и я стал лезть на забор, до которого едва достигал руками. После больших усилий я перетащил свое тело так, что ноги висели на одной, а туловище на другой стороне. Я оглянулся и увидал, что брат А. стоит на заборе и указывает мне на большую аллею и сад, и в саду большое и прекрасное здание. Я проснулся. Господи, Великий Архитектон природы! помоги мне оторвать от себя собак – страстей моих и последнюю из них, совокупляющую в себе силы всех прежних, и помоги мне вступить в тот храм добродетели, коего лицезрения я во сне достигнул».
«7 го декабря.
«Видел сон, будто Иосиф Алексеевич в моем доме сидит, я рад очень, и желаю угостить его. Будто я с посторонними неумолчно болтаю и вдруг вспомнил, что это ему не может нравиться, и желаю к нему приблизиться и его обнять. Но только что приблизился, вижу, что лицо его преобразилось, стало молодое, и он мне тихо что то говорит из ученья Ордена, так тихо, что я не могу расслышать. Потом, будто, вышли мы все из комнаты, и что то тут случилось мудреное. Мы сидели или лежали на полу. Он мне что то говорил. А мне будто захотелось показать ему свою чувствительность и я, не вслушиваясь в его речи, стал себе воображать состояние своего внутреннего человека и осенившую меня милость Божию. И появились у меня слезы на глазах, и я был доволен, что он это приметил. Но он взглянул на меня с досадой и вскочил, пресекши свой разговор. Я обробел и спросил, не ко мне ли сказанное относилось; но он ничего не отвечал, показал мне ласковый вид, и после вдруг очутились мы в спальне моей, где стоит двойная кровать. Он лег на нее на край, и я будто пылал к нему желанием ласкаться и прилечь тут же. И он будто у меня спрашивает: „Скажите по правде, какое вы имеете главное пристрастие? Узнали ли вы его? Я думаю, что вы уже его узнали“. Я, смутившись сим вопросом, отвечал, что лень мое главное пристрастие. Он недоверчиво покачал головой. И я ему, еще более смутившись, отвечал, что я, хотя и живу с женою, по его совету, но не как муж жены своей. На это он возразил, что не должно жену лишать своей ласки, дал чувствовать, что в этом была моя обязанность. Но я отвечал, что я стыжусь этого, и вдруг всё скрылось. И я проснулся, и нашел в мыслях своих текст Св. Писания: Живот бе свет человеком, и свет во тме светит и тма его не объят . Лицо у Иосифа Алексеевича было моложавое и светлое. В этот день получил письмо от благодетеля, в котором он пишет об обязанностях супружества».
