Шри Шриниваса Перумал

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)
Храм
Храм Шри Шриниваса Перумал
Sri Srinivasa Perumal Temple
Страна Сингапур
Город Сингапур
Конфессия Индуизм
Архитектурный стиль Индуистская архитектура
Дата основания 1855
Сайт [sriuppilibhavan.com/Default.aspx Официальный сайт]
Координаты: 1°18′47″ с. ш. 103°51′22″ в. д. / 1.313278° с. ш. 103.856194° в. д. / 1.313278; 103.856194 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=1.313278&mlon=103.856194&zoom=17 (O)] (Я)

Храм Шри Шриниваса Перумал или Храм Шри Перумал — один из старейших храмов в Сингапуре. Он располагается в районе Малая Индия на Серангун-роуд, на которой возвышающийся над входом в храм Гопурам символизирует различные воплощения бога Вишну.

Этот большой храмовый комплекс, посвящённый Вишну, основан в 1855 году, но 20-метровый в высоту Гопурам установлен достаточно недавно, он был построен в 1966 году и обошёлся в S$300,000. Первоначальный же храм был достаточно скромным строением с молитвенным залом (мандапамом) и с прудом, позднее засыпанном по природоохранным соображениям. В 1966 году храм был заново освящён и возведён шестиярусный Гопурам за счёт средств купца П. Говиндасамы Пиллая, индийского иммигранта. Он сделал состояние на устройстве сети магазинов товаров общего потребления в Малой Индии и стал известен своей благотворительной деятельностью, его дела ныне продолжают его сыновья.

Внутри храма находится статуи Перумала (или Вишну), его жён Лакшми и Андаль и его птицы-горы Гаруды. Храм посвящён Кришне, одному из воплощений бога Вишну. Перумал — одно из имён Кришны и статуи, посвящённые ему и окрашенные в синий цвет, символизирующий голубую кровь, повсюду встречаются в храмовом комплексе. На храмовом потолке доминирует круглый орнамент с изображением 9 планет, поддерживаемый резными колоннами.

В этом храме ежегодно начинается праздник Тайпусам. Мужчины входят в состояние транса, прокалывают себе кинжалами языки и щёки и несут богато украшенные кавади (алтари), прикреплённые к их торсам металлическими крюками. Это совершается во имя искупления грехов и во славу бога храбрости, силы, красоты и добродетели Сканды-Муругана. Женщины же несут горшки с молоком, испуская жалобные крики в знак покаяния. При песнопениях процессия продвигается к храму Четтьяру на Тенк-роуд, проходя расстояние в 3 километра.

Храм был включён в список Памятников национального значения в 1978 году.

Напишите отзыв о статье "Шри Шриниваса Перумал"

Отрывок, характеризующий Шри Шриниваса Перумал

– Как весело, граф, – сказала она, – не правда ли?
Пьер рассеянно улыбнулся, очевидно не понимая того, что ему говорили.
– Да, я очень рад, – сказал он.
«Как могут они быть недовольны чем то, думала Наташа. Особенно такой хороший, как этот Безухов?» На глаза Наташи все бывшие на бале были одинаково добрые, милые, прекрасные люди, любящие друг друга: никто не мог обидеть друг друга, и потому все должны были быть счастливы.


На другой день князь Андрей вспомнил вчерашний бал, но не на долго остановился на нем мыслями. «Да, очень блестящий был бал. И еще… да, Ростова очень мила. Что то в ней есть свежее, особенное, не петербургское, отличающее ее». Вот всё, что он думал о вчерашнем бале, и напившись чаю, сел за работу.
Но от усталости или бессонницы (день был нехороший для занятий, и князь Андрей ничего не мог делать) он всё критиковал сам свою работу, как это часто с ним бывало, и рад был, когда услыхал, что кто то приехал.
Приехавший был Бицкий, служивший в различных комиссиях, бывавший во всех обществах Петербурга, страстный поклонник новых идей и Сперанского и озабоченный вестовщик Петербурга, один из тех людей, которые выбирают направление как платье – по моде, но которые по этому то кажутся самыми горячими партизанами направлений. Он озабоченно, едва успев снять шляпу, вбежал к князю Андрею и тотчас же начал говорить. Он только что узнал подробности заседания государственного совета нынешнего утра, открытого государем, и с восторгом рассказывал о том. Речь государя была необычайна. Это была одна из тех речей, которые произносятся только конституционными монархами. «Государь прямо сказал, что совет и сенат суть государственные сословия ; он сказал, что правление должно иметь основанием не произвол, а твердые начала . Государь сказал, что финансы должны быть преобразованы и отчеты быть публичны», рассказывал Бицкий, ударяя на известные слова и значительно раскрывая глаза.
– Да, нынешнее событие есть эра, величайшая эра в нашей истории, – заключил он.
Князь Андрей слушал рассказ об открытии государственного совета, которого он ожидал с таким нетерпением и которому приписывал такую важность, и удивлялся, что событие это теперь, когда оно совершилось, не только не трогало его, но представлялось ему более чем ничтожным. Он с тихой насмешкой слушал восторженный рассказ Бицкого. Самая простая мысль приходила ему в голову: «Какое дело мне и Бицкому, какое дело нам до того, что государю угодно было сказать в совете! Разве всё это может сделать меня счастливее и лучше?»