Ройс, Джосайя

Джосайя Ройс
Josiah Royce
Место смерти:	Кембридж
Страна:	США США
Направление:	Гегельянство
Значительные идеи:	лояльность
Оказавшие влияние:	Чарльз Пирс
Испытавшие влияние:	Норберт Винер

Джосайя Ройс (англ. Josiah Royce; 20 ноября 1855 года, Калифорния – 14 сентября 1916 года) — американский философ-неогегельянец.

Биография

В 1875 года закончил Калифорнийский университет. В 1875-1876 стажировался в Германии у Виндельбанда и Лотце в Геттингенском университете. В 1878 году получил степень доктора философии в университете Джонса Хопкинса, где слушал лекции Джемса и Пирса. C 1882 года и до конца жизни работал профессором Гарвардского университета. Являлся президентом Американской философской ассоциации. Членкор Британской академии (1916).

Философия

В своей философии критиковал прагматизм за отрицание высших ценностей. Развивал концепцию «абсолютного волюнтаризма», согласно которой отдельные личности (индивидуальное сознание) в совокупности составляют «универсальное сообщество» (общественное сознание), выполняющее волю «абсолютной личности» (Бога), влекущей нас в мир «божественной» гармонии. Индивиды, объединяясь в политические, экономические и религиозные сообщества, образуют «совершенный порядок». Американское общество философ считал выражением воли этой идеальной личности, или Абсолюта. В этом плане Ройс разделял гегелевскую философию истории, где люди рассматриваются исполнителями ролей Абсолютного Духа

Этику строил на идее лояльности - преданности чему-то вне себя. По его словам, высшего блага можно достичь путём «волевой, практической и бескомпромиссной преданности личности общему делу». Ройс обнаруживает ту преданность, о которой он говорит, в верности простых людей, выполняющих свой долг - иной раз таким образом, что их героизм оказывается отмеченным, но чаще безо всякой игры на публику. Она присутствует в воинах, которые проявляют одну и ту же преданность как во время мира, так и в случае войны; в мучениках, умирающих за веру; в терпеливых родителях, матерях и отцах, самозабвенно и ревностно тяжко трудящихся для своего семейства; «в спокойном и прилежном ревностном служении науке, которое сделало возможным жизненный подвиг Ньютона, или Максвелла, или Дарвина».

Сущность сознания и философии сводил к интерпретации знаков.

Библиография

• «Религиозный аспект философии» (1885)
• «Дух современной философии» (1892)
• «Исследование Добра и Зла» (1898)
• «Мир и индивидуум» (1899—1901) [books.google.com/books/about/The_world_and_the_individual.html?id=Y1r6Sk9Fe-wC Том 1], [books.google.com/books?id=cys7AAAAYAAJ&source=gbs_similarbooks Том 2]  (англ.)
• «Философия лояльности» (1908)
• «Проблема христианства» (1913)

Литература

• Бальтазар Н., Дебольский Н. Г., Яковенко Б. В. Метафизика на рубеже эпох: Лёвенская школа. Томас Хилл Грин. Джосайя Ройс. - М.: Издательство ЛКИ, 2007. — 144 с. (Изд. 2-е.) - ISBN 978-5-382-00375-7
• Богомолов А. С. Буржуазная философия США XX в. М., 1974, с. 24–35.
• Сидоров И. Н. Трансформация абсолютного идеализма в философии Дж. Ройса // Общественные науки. Л., 1970.
• Шервадзе Б. А. Англо-американский абсолютный идеализм. Тбилиси, 1998.

Ссылки

• [www.peoples.ru/science/philosophy/josiah_royce/ Джосайя Ройс]
• [www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/filosofiya/ROS_DZHOCAYA.html Ройс, Джосайя] (Энциклопедия Кругосвет)
• [iph.ras.ru/elib/2603.html Ройс] (Новая философская энциклопедия)
• [www.gazetaprotestant.ru/2011/05/l-tolstoj-i-dzh-rojs-o-proyavleniyax-lichnoj-very-v-doverii-i-predannosti/ Л.Толстой и Дж.Ройс: о проявлениях личной веры в доверии и преданности]