Гребёнкина, Анастасия Юрьевна

Анастасия Гребёнкина

Персональные данные
Представляет	Армения
Предыдущие страны	Россия Латвия
Дата рождения	18 января 1979(1979-01-18) (45 лет)
Место рождения	Москва
Рост	170 см
Бывшие партнёры	Вазген Азроян Виталий Новиков Эрик Самович
Бывшие тренеры	Александр Жулин Алексей Горшков Наталья Линичук Геннадий Карпоносов Светлана Алексеева Наталья Дубова
Место проживания	Москва
Спортивные достижения Лучшие результаты по системе ИСУ (на международных любительских соревнованиях) Сумма: 162.64 Обязательная: 30.04 Оригинальная: 49.86 Произвольная: 83.90 Завершила выступления

Анастасия Юрьевна Гребёнкина (род. 18 января 1979 года, Москва) — фигуристка, выступавшая в танцах на льду. В разное время представляла Россию и Армению, а также, непродолжительное время, Латвию (сезон 1993—1994 годов, чемпионка Латвии)

Карьера

Анастасия начала кататься на коньках в возрасте пяти лет. В танцах на льду с 12 лет. Мастер спорта международного класса с 1998 года. Занималась под руководством Натальи Дубовой, Светланы Алексеевой, Натальи Линичук. С 1996 по 1998 год Анастасия с Вазгеном Азрояном выступала за Россию. На чемпионате страны 1998 года заняли седьмое место. Вскоре дуэт распался, Анастасия стала выступать в паре с Виталием Новиковым, а Вазген встал в пару с американкой Тиффани Хайден и начал представлять Армению.

В 2003 году Анастасия и Вазген снова встали в пару, теперь они представляли Армению. В разное время тренировались под руководством Светланы Алексеевой, Ростислава Синицына, Кристофера Дина и Алексея Горшкова. Последним тренером пары был Александр Жулин. Они трёхкратные чемпионы Армении и первые армянские обладатели медали Гран-при по фигурному катанию (бронза NHK Trophy в 2005 году).

Они участники Олимпиады в Турине, на которой заняли 20-е место.

В 2006 году, Анастасия и Вазген, ещё будучи действующими фигуристами, принимали участие в телешоу «Танцы на льду» на канале РТР. Анастасия в паре с певцом Сергеем Лазаревым вошла в тройку финалистов этого телепроекта. ИСУ не одобрил участие действующих спортсменов в подобных шоу и выпустил письмо, в котором под угрозой отлучения от международных соревнований, рекомендовал им не принимать участия в телевизионных шоу, где есть элементы судейства.

В 2007 году, Анастасия снялась в фильме «Звезда Империи» в роли императрицы Марии Фёдоровны, жены Александра III.

На чемпионате Европы 2008 года Анастасия упала во время исполнения обязательного танца. Дуэт закончил выступление после минутной паузы, но затем отказался от продолжения борьбы. После этого пара решила завершить любительскую спортивную карьеру.

В 2008 году Анастасия приняла участие в телешоу канала РТР «Звёздный лёд». В конце 2009 года в продажу поступила авторская коллекция коньков, разработанная Анастасией.

Личная жизнь

В сентябре 2009 года Анастасия вышла замуж. В мае 2010 — родила сына.

Спортивные достижения

(с Азрояном за Армению)

Соревнования	2002—2003	2003—2004	2004—2005	2005—2006	2006—2007	2007—2008
Зимние Олимпийские игры				20
Чемпионаты мира	24	19	17		22
Чемпионаты Европы		13	11	14	14	WD
Чемпионаты Армении	1	1	1
Этапы Гран-при: Cup of China			8		6
Этапы Гран-при: Trophée Eric Bompard		9		9	9	6
Этапы Гран-при: Cup of Russia						6
Этапы Гран-при: NHK Trophy				3
Турниры «Nebelhorn Trophy»	WD
Мемориал Ондрея Непелы						3
Турниры «Skate Israel»				3
Мемориал Карла Шефера		1		6

WD = снялись с соревнований

(с Новиковым за Россию)

Соревнования	1999—2000	2000—2001
Чемпионаты России		8
Этапы Гран-при: Skate America		9
Турниры «Nebelhorn Trophy»		6
Турниры «Skate Israel»	7
Турниры «Золотой конёк Загреба»	4

(с Азрояном за Россию)

Соревнования	1996—1997	1997—1998
Чемпионаты России	4	7
Турниры «Skate Israel»		4
Турниры «Золотой конёк Загреба»	3	2

См. также

• Фигурное катание на зимних Олимпийских играх 2006 — танцы на льду

Ссылки

• [www.isufs.org/bios/isufs00002015.htm Профиль пары Гребёнкина/Азроян на сайте ИСУ]
• [noev-kovcheg.1gb.ru/article.asp?n=97&a=34 Интервью с Гребёнкиной и Азрояном на сайте Ноев ковчег]
• [www.sovsport.ru/gazeta/article-item/83053 Интервью Гребёнкиной и Азрояна газете «Советский спорт»]
• [www.kino-teatr.ru/kino/acter/w/star/24829/bio/ Профиль Анастасии Гребёнкиной на сайте kino-teatr.ru]
• [www.grebenkina.ru/ Школа фигурного катания Анастасии Гребенкиной]
• [www.youtube.com/watch?v=Vd-jABWE1Sc Видео экскурсия в квартиру Анастасии Гребёнкиной]

Отрывок, характеризующий Гребёнкина, Анастасия Юрьевна

Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».
Князь Андрей вздохнул, и лучистым, детским, нежным взглядом взглянул в раскрасневшееся восторженное, но всё робкое перед первенствующим другом, лицо Пьера.
– Да, коли бы это так было! – сказал он. – Однако пойдем садиться, – прибавил князь Андрей, и выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел лежа на Аустерлицком поле, и что то давно заснувшее, что то лучшее что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе. Чувство это исчезло, как скоро князь Андрей вступил опять в привычные условия жизни, но он знал, что это чувство, которое он не умел развить, жило в нем. Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.