Архиепархия Марибора
| Архиепархия Марибора | |
| словен. Nadškofija Maribor лат. Archidioecesis Mariborensis | |
| Латинский обряд | |
|---|---|
| Главный город | |
| Страна | |
| Дата основания | |
| Кафедральный собор | |
| Епархии-суффраганы | |
| Приходов |
290 |
| Площадь епархии |
7398 км² |
| Население епархии |
826 229 чел. |
| Число католиков |
704 384 чел. |
| Доля католиков |
85,3 % |
| Официальный сайт |
[www.slomsek.net www.slomsek.net] |
Архиепархия Марибора (словен. Nadškofija Maribor, лат. Archidioecesis Mariborensis) — католическая архиепархия латинского обряда в Словении. Исторически преемственна епархии Лаванта. Центр архиепархии — город Марибор.
Содержание
История
В 1212 году Зальцбургский архиепископ Эберхард II основал в восточной Каринтии, в долине реки Лавант августинское аббатство, с 1228 года оно стало центром епархии Лавант. Резиденцией епископов был небольшой город Санкт-Андра. Новый диоцез в территориальном плане был небольшим и включал лишь несколько приходов в восточной Каринтии и южной Штирии. Епископы Лаванта подчинялись архиепископам Зальцбурга, но уже в XIV веке получили достаточно широкую степень автономии. В XVI веке епископы Лаванта периодически участвовали в качестве территориальных князей в заседаниях рейхстага Священной Римской империи, однако позднее, под давлением Габсбургов и Зальцбурга, потеряли статус суверенного княжества. Территория диоцеза немного расширилась в конце XVIII века, включив в себя часть нижнештирийских земель (Целе).
В 1857 году кафедра епископов Лаванта была перенесена в Марибор, а с 1859 года Лавант стал суффраганом митрополии Гурка. После образования в 1918 году Королевства сербов, хорватов и словенцев (будущая Югославия) территория епископства оказалась в составе этого государства.
5 марта 1962 года епархия сменила название с епархии Лаванта на епархию Марибора и было переподчинено архиепархии Любляны. 7 апреля 2006 года епархия Марибора была возведена в статус архиепархии, и ей были подчинены две новообразованные епархии — Целе и Мурска-Соботы.
Современное состояние
По данным на 2004 год в архиепархии насчитывалось 704 тысячи католиков (85,3 % населения), 290 приходов, 404 священника (из них 93 иеромонаха), 202 монаха, 134 монахини, 4 постоянных диакона[1]. Кафедральным собором епархии является Собор Святого Иоанна Крестителя в Мариборе. Ещё два храма епархии имеют почётный статус «малых базилик»: Базилика Марии — Матери милосердия в Мариборе и Базилика Посещения Девы Марии в Петровче.
С 7 апреля 2006 года по 3 февраля 2011 года архиепархию возглавлял архиепископ Франц Крамбергер, а с 3 февраля 2011 года по 31 июля 2013 года[2] — Мариан Турншек.
Архиепархия Марибора является митрополией, ей подчинены две епархии: Целе и Мурска-Соботы.
Ординарии архиепархии
- Максимилиан Држечник (15.06.1960 - 13.05.1978);
- Франц Крамбергер (6.11.1980 - 3.02.2011);
- Мариан Турншек (3.02.2011 - 31.07.2013).
Напишите отзыв о статье "Архиепархия Марибора"
Примечания
См. также
Ссылки
- [www.slomsek.net Официальный сайт епархии]
- [www.gcatholic.org/dioceses/diocese/mari3.htm Статистика на gcatholic.org]
- [www.catholic-hierarchy.org/diocese/dmask.html Статистика епархии на catholic-hierarchy.org]
- [www.newadvent.org/cathen/09049a.htm «Lavant» //Catholic Encyclopedia, 1913. (англ.)]
Отрывок, характеризующий Архиепархия Марибора
Княжна Марья понимала то, что разумела Наташа словами: сним случилось это два дня тому назад. Она понимала, что это означало то, что он вдруг смягчился, и что смягчение, умиление эти были признаками смерти. Она, подходя к двери, уже видела в воображении своем то лицо Андрюши, которое она знала с детства, нежное, кроткое, умиленное, которое так редко бывало у него и потому так сильно всегда на нее действовало. Она знала, что он скажет ей тихие, нежные слова, как те, которые сказал ей отец перед смертью, и что она не вынесет этого и разрыдается над ним. Но, рано ли, поздно ли, это должно было быть, и она вошла в комнату. Рыдания все ближе и ближе подступали ей к горлу, в то время как она своими близорукими глазами яснее и яснее различала его форму и отыскивала его черты, и вот она увидала его лицо и встретилась с ним взглядом.Он лежал на диване, обложенный подушками, в меховом беличьем халате. Он был худ и бледен. Одна худая, прозрачно белая рука его держала платок, другою он, тихими движениями пальцев, трогал тонкие отросшие усы. Глаза его смотрели на входивших.
Увидав его лицо и встретившись с ним взглядом, княжна Марья вдруг умерила быстроту своего шага и почувствовала, что слезы вдруг пересохли и рыдания остановились. Уловив выражение его лица и взгляда, она вдруг оробела и почувствовала себя виноватой.
«Да в чем же я виновата?» – спросила она себя. «В том, что живешь и думаешь о живом, а я!..» – отвечал его холодный, строгий взгляд.
В глубоком, не из себя, но в себя смотревшем взгляде была почти враждебность, когда он медленно оглянул сестру и Наташу.
Он поцеловался с сестрой рука в руку, по их привычке.
– Здравствуй, Мари, как это ты добралась? – сказал он голосом таким же ровным и чуждым, каким был его взгляд. Ежели бы он завизжал отчаянным криком, то этот крик менее бы ужаснул княжну Марью, чем звук этого голоса.
– И Николушку привезла? – сказал он также ровно и медленно и с очевидным усилием воспоминанья.
– Как твое здоровье теперь? – говорила княжна Марья, сама удивляясь тому, что она говорила.
– Это, мой друг, у доктора спрашивать надо, – сказал он, и, видимо сделав еще усилие, чтобы быть ласковым, он сказал одним ртом (видно было, что он вовсе не думал того, что говорил): – Merci, chere amie, d'etre venue. [Спасибо, милый друг, что приехала.]
Княжна Марья пожала его руку. Он чуть заметно поморщился от пожатия ее руки. Он молчал, и она не знала, что говорить. Она поняла то, что случилось с ним за два дня. В словах, в тоне его, в особенности во взгляде этом – холодном, почти враждебном взгляде – чувствовалась страшная для живого человека отчужденность от всего мирского. Он, видимо, с трудом понимал теперь все живое; но вместе с тем чувствовалось, что он не понимал живого не потому, чтобы он был лишен силы понимания, но потому, что он понимал что то другое, такое, чего не понимали и не могли понять живые и что поглощало его всего.
– Да, вот как странно судьба свела нас! – сказал он, прерывая молчание и указывая на Наташу. – Она все ходит за мной.
Княжна Марья слушала и не понимала того, что он говорил. Он, чуткий, нежный князь Андрей, как мог он говорить это при той, которую он любил и которая его любила! Ежели бы он думал жить, то не таким холодно оскорбительным тоном он сказал бы это. Ежели бы он не знал, что умрет, то как же ему не жалко было ее, как он мог при ней говорить это! Одно объяснение только могло быть этому, это то, что ему было все равно, и все равно оттого, что что то другое, важнейшее, было открыто ему.
Разговор был холодный, несвязный и прерывался беспрестанно.
– Мари проехала через Рязань, – сказала Наташа. Князь Андрей не заметил, что она называла его сестру Мари. А Наташа, при нем назвав ее так, в первый раз сама это заметила.
– Ну что же? – сказал он.
– Ей рассказывали, что Москва вся сгорела, совершенно, что будто бы…
Наташа остановилась: нельзя было говорить. Он, очевидно, делал усилия, чтобы слушать, и все таки не мог.
