Баде

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Баде (альтернативные названия беде, боде) — народ, проживающий в Нигерии. Места расселения в среднем течении реки Гонгола в окрестностях города Нафада и к юго-востоку от города Нгуру. Согласно легендам народы баде и нгизим покинули Канем и поселились в местах, где поныне и проживает, в 14 веке. Наиболее родственны к народам болева, карекаре, тангале, нгизим. В большинстве своем разговаривают на языке баде: гибриде чадской группы афразийской семьи. Язык баде — тональный язык, каждый символ подразумевает высокий, ниский, восходящий или нисходящий тон. Распространён так же язык хауса. (Попов: 1963,113) Существуют также диалекты: западный (баде), восточный (дувай), а также южный (адо) [www.humnet.ucla.edu/humnet/aflang/Bade/bade.html].

Насчитывается приблизительно 650 тысяч представителей этого народа.

Среди народа баде преобладают мусульмане-сунниты, есть и приверженцы традиционных верований: культ предков и сил природы.

Проживет народ баде в компактных деревнях, в глинобитных домах, покрытых плоской крышей.(Попов: 1999, 113)

Деятельность баде направлена на сельское хозяйство: земледелие (сорго, просо, кукуруза, маниок, ямс, батат, хлопок, арахис); ткацкое, кожевенное, кузнечное ремесла и рыболовство. Питаются в основном растительной (каши, клубнеплоды, похлебки), также молочной, реже — мясной пищей. (Исмагилова:1963, 56)

На данный момент трудно встретить среди народа баде человека, одетого в традиционную одежду. Традиционный костюм вытеснен хаусанской одеждой и европейским костюмом. (Орлова: 1958, с 100)

Создали в доколониальный период эмират Бедде. На данный момент происходит ассимиляция баде с хауса. В основу социальной организации общества положены большие семьи и патрилинейные роды. Брак — вирилокальный. (Попов: 1999, 115)

Напишите отзыв о статье "Баде"



Литература

  • Попов В. А. Баде // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. с 113—115.
  • Орлова А. Африканские народы . Очерки культуры, хозяйства и быта. Москва ., Издательство восточно литературы, 1958. с 100.
  • Исмагилова Р. Н. Народы Нигерии, М., 1963. с 56.

Ссылки

  • [www.humnet.ucla.edu/humnet/aflang/Bade/bade.html Bade research page at UCLA]



К:Википедия:Изолированные статьи (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Баде

На другой день Наполеон, обогнав армию, в коляске подъехал к Неману и, с тем чтобы осмотреть местность переправы, переоделся в польский мундир и выехал на берег.
Увидав на той стороне казаков (les Cosaques) и расстилавшиеся степи (les Steppes), в середине которых была Moscou la ville sainte, [Москва, священный город,] столица того, подобного Скифскому, государства, куда ходил Александр Македонский, – Наполеон, неожиданно для всех и противно как стратегическим, так и дипломатическим соображениям, приказал наступление, и на другой день войска его стали переходить Неман.
12 го числа рано утром он вышел из палатки, раскинутой в этот день на крутом левом берегу Немана, и смотрел в зрительную трубу на выплывающие из Вильковисского леса потоки своих войск, разливающихся по трем мостам, наведенным на Немане. Войска знали о присутствии императора, искали его глазами, и, когда находили на горе перед палаткой отделившуюся от свиты фигуру в сюртуке и шляпе, они кидали вверх шапки, кричали: «Vive l'Empereur! [Да здравствует император!] – и одни за другими, не истощаясь, вытекали, всё вытекали из огромного, скрывавшего их доселе леса и, расстрояясь, по трем мостам переходили на ту сторону.
– On fera du chemin cette fois ci. Oh! quand il s'en mele lui meme ca chauffe… Nom de Dieu… Le voila!.. Vive l'Empereur! Les voila donc les Steppes de l'Asie! Vilain pays tout de meme. Au revoir, Beauche; je te reserve le plus beau palais de Moscou. Au revoir! Bonne chance… L'as tu vu, l'Empereur? Vive l'Empereur!.. preur! Si on me fait gouverneur aux Indes, Gerard, je te fais ministre du Cachemire, c'est arrete. Vive l'Empereur! Vive! vive! vive! Les gredins de Cosaques, comme ils filent. Vive l'Empereur! Le voila! Le vois tu? Je l'ai vu deux fois comme jete vois. Le petit caporal… Je l'ai vu donner la croix a l'un des vieux… Vive l'Empereur!.. [Теперь походим! О! как он сам возьмется, дело закипит. Ей богу… Вот он… Ура, император! Так вот они, азиатские степи… Однако скверная страна. До свиданья, Боше. Я тебе оставлю лучший дворец в Москве. До свиданья, желаю успеха. Видел императора? Ура! Ежели меня сделают губернатором в Индии, я тебя сделаю министром Кашмира… Ура! Император вот он! Видишь его? Я его два раза как тебя видел. Маленький капрал… Я видел, как он навесил крест одному из стариков… Ура, император!] – говорили голоса старых и молодых людей, самых разнообразных характеров и положений в обществе. На всех лицах этих людей было одно общее выражение радости о начале давно ожидаемого похода и восторга и преданности к человеку в сером сюртуке, стоявшему на горе.