Баттенберг, Мария

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Мария Каролина Баттенбергская
Marie Karoline von Battenberg<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
принцесса Баттенбергская
принцесса Эрбах-Шёнбергская
 
Рождение: 15 августа 1852(1852-08-15)
Женева
Смерть: 20 июля 1923(1923-07-20) (70 лет)
Шёнберг
Династия: Баттенберги
Эрбах-Шенберг (по мужу)
Отец: Александр Гессен-Дармштадтский
Мать: Юлия фон Хауке, принцесса Баттенберг
Супруг: Густав, принц Эрбах-Шенберг

Мария Каролина Баттенберг (нем. Marie Karoline von Battenberg; 15 июля 1852, Женева — 20 июня 1923, Бенсхайм) — немецкая принцесса из семьи Баттенберг, переводчик и писатель.





Семья

Мария была единственной дочерью принца Александра Гессен-Дармштадтского и его морганатической супруги Юлии фон Гауке, получившей титул принцессы Баттенбергской. Мария и её братья не участвовали в наследовании трона Гессен-Дармштадтского герцогства. Через императрицу Марию Александровну, принцессу Гессенскую, приходилась двоюродной сестрой императору Александру III.

Переводчик

Мария была известным писателем и переводчиком того времени. Её брат Александр стал князем Болгарии в 1879 году. Мария наносила ему визиты и в 1884 году опубликовала воспоминания о своих путешествиях к брату. Она перевела с английского языка книги «Ворота Рая» и «Мечты Пасхи» Эдит Софии Джейкоб и «Поездка в Сибирь» Кэт Марсден. Под конец жизни она опубликовала свои мемуары о своей жизни и жизни её семьи.

Брак и дети

19 апреля 1871 года принцесса вышла замуж за принца Эрбах-Шенберга Густава. У них родилось четверо детей:

  • Александр, принц Эрбах-Шенберг (1872—1944), женился на принцессе Елизавете Вальдек-Пирмонтской.
  • Максимилиан, принц Эрбах-Шенберг (1878—1892), душевнобольной.
  • Виктор, принц Эрбах-Шенберг (1880—1967).
  • Мария, принцесса Эрбах-Шенберг (1883—1966).

Титулы

  • 15 июля 1852 — 26 декабря 1858: Её Светлость графиня Мария Баттенберг
  • 26 декабря 1858 — 19 апреля 1871: Её Светлость Принцесса Мария Баттенберг
  • 19 апреля 1871 — 18 августа 1903: Её Светлость Принцесса Эрбах-Шенберг и Баттенберг
  • 18 августа 1903 — 20 июня 1923 : Её Светлость Принцесса Эрбах-Шенберг

Родословная

Предки Марии Баттенберг
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
8. Людвиг I Гессенский
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. Людвиг II (великий герцог Гессенский)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
9. Луиза Гессен-Дармштадтская
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. Александр Гессен-Дармштадтский
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
10. Карл Людвиг Баденский
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. Вильгельмина Баденская
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
11. Амалия Гессен-Дармштадтская
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1. Мария Баттенберг
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
12. Фридрих Карл Хауке
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6. Гауке, Мауриций
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
13. Соломея Швепенгаузер
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. Юлия фон Хауке, принцесса Баттенберг
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
14. Франц Антон Лафонтен
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. София Лафонтен
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
15. Мария Тереза Корнели
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
</center>

Напишите отзыв о статье "Баттенберг, Мария"

Литература

  • Marie of Erbach-Schönberg: Memoirs of Princess Marie of Erbach-Schönberg, Princess of Battenberg, 1852—1923, nd V. 1958 ISBN 3-9227817-5-6
  • Marie von Erbach-Schönberg: Meine Reise nach Bulgarien im Jahre 1884 , Heller, 1916 Marie of Erbach-Schoenberg: My trip to Bulgaria in 1884, Heller, 1916
  • Sophie Pataky: Lexikon deutscher Frauen der Feder , Bd. 1. Sophie Pataky: Encyclopedia of German women of the pen, 1st Bd Berlin, 1898., S. 194. Berlin, 1898., P. 194

Отрывок, характеризующий Баттенберг, Мария

– Мы, кажется, подложили, господи Иисусе Христе, – говорил камердинер.
В первый раз князь Андрей понял, где он был и что с ним было, и вспомнил то, что он был ранен и как в ту минуту, когда коляска остановилась в Мытищах, он попросился в избу. Спутавшись опять от боли, он опомнился другой раз в избе, когда пил чай, и тут опять, повторив в своем воспоминании все, что с ним было, он живее всего представил себе ту минуту на перевязочном пункте, когда, при виде страданий нелюбимого им человека, ему пришли эти новые, сулившие ему счастие мысли. И мысли эти, хотя и неясно и неопределенно, теперь опять овладели его душой. Он вспомнил, что у него было теперь новое счастье и что это счастье имело что то такое общее с Евангелием. Потому то он попросил Евангелие. Но дурное положение, которое дали его ране, новое переворачиванье опять смешали его мысли, и он в третий раз очнулся к жизни уже в совершенной тишине ночи. Все спали вокруг него. Сверчок кричал через сени, на улице кто то кричал и пел, тараканы шелестели по столу и образам, в осенняя толстая муха билась у него по изголовью и около сальной свечи, нагоревшей большим грибом и стоявшей подле него.
Душа его была не в нормальном состоянии. Здоровый человек обыкновенно мыслит, ощущает и вспоминает одновременно о бесчисленном количестве предметов, но имеет власть и силу, избрав один ряд мыслей или явлений, на этом ряде явлений остановить все свое внимание. Здоровый человек в минуту глубочайшего размышления отрывается, чтобы сказать учтивое слово вошедшему человеку, и опять возвращается к своим мыслям. Душа же князя Андрея была не в нормальном состоянии в этом отношении. Все силы его души были деятельнее, яснее, чем когда нибудь, но они действовали вне его воли. Самые разнообразные мысли и представления одновременно владели им. Иногда мысль его вдруг начинала работать, и с такой силой, ясностью и глубиною, с какою никогда она не была в силах действовать в здоровом состоянии; но вдруг, посредине своей работы, она обрывалась, заменялась каким нибудь неожиданным представлением, и не было сил возвратиться к ней.
«Да, мне открылась новое счастье, неотъемлемое от человека, – думал он, лежа в полутемной тихой избе и глядя вперед лихорадочно раскрытыми, остановившимися глазами. Счастье, находящееся вне материальных сил, вне материальных внешних влияний на человека, счастье одной души, счастье любви! Понять его может всякий человек, но сознать и предписать его мот только один бог. Но как же бог предписал этот закон? Почему сын?.. И вдруг ход мыслей этих оборвался, и князь Андрей услыхал (не зная, в бреду или в действительности он слышит это), услыхал какой то тихий, шепчущий голос, неумолкаемо в такт твердивший: „И пити пити питии“ потом „и ти тии“ опять „и пити пити питии“ опять „и ти ти“. Вместе с этим, под звук этой шепчущей музыки, князь Андрей чувствовал, что над лицом его, над самой серединой воздвигалось какое то странное воздушное здание из тонких иголок или лучинок. Он чувствовал (хотя это и тяжело ему было), что ему надо было старательна держать равновесие, для того чтобы воздвигавшееся здание это не завалилось; но оно все таки заваливалось и опять медленно воздвигалось при звуках равномерно шепчущей музыки. „Тянется! тянется! растягивается и все тянется“, – говорил себе князь Андрей. Вместе с прислушаньем к шепоту и с ощущением этого тянущегося и воздвигающегося здания из иголок князь Андрей видел урывками и красный, окруженный кругом свет свечки и слышал шуршанъе тараканов и шуршанье мухи, бившейся на подушку и на лицо его. И всякий раз, как муха прикасалась к егв лицу, она производила жгучее ощущение; но вместе с тем его удивляло то, что, ударяясь в самую область воздвигавшегося на лице его здания, муха не разрушала его. Но, кроме этого, было еще одно важное. Это было белое у двери, это была статуя сфинкса, которая тоже давила его.