Бурозубка Козлова

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Бурозубка Козлова
Научная классификация
Международное научное название

Sorex kozlovi Stroganov, 1952

Ареал бурозубки Козлова

Охранный статус

<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

Недостаточно данных
IUCN Data Deficient: [www.iucnredlist.org/details/20387 20387 ]

Систематика
на Викивидах

Изображения
на Викискладе
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Бурозубка Козлова[1] или тибетская горная бурозубка[2] (Sorex kozlovi) — землеройка-бурозубока фауны Китая. Известна только из типового места нахождения. Описана по сборам экспедиции П. К. Козлова





Описание

Длина тела 40,6 мм, длина хвоста 32,8 мм, длина ступни 10,5 мм. Летний мех длинный, довольно пушистый, шелковистый. Хвост покрыт относительно длинными и жесткими волосками, образующими в конце заметную кисточку. Окраска меха (насколько можно судить по спиртовому экземпляру) на спине шоколадно-буроватая, постепенно светлеет на боках и плавно переходит в белую с палевым налетом на брюшной стороне. Хвост слабо двуцветный, верхняя сторона кистей и ступней грязно-белая. От бухарской бурозубки, с которой её часто объединяют отличается мелкими размерами верхнего резца[3].

Ареал

Голотип хранится в ЗИН РАН — № С. 8123, спиртовой экз. (по одним сведениям без черепа[4], но в других источниках приведен рисунок ростральной части и даже кондило-базалиная длина (15,2 мм))[2][3], самка, добыта р. Дзачу (приток верхнего Меконга). [область] Кам, Тибет, Август 1900, коллектор П. К. Козлов[4]. В 1987 г. добыт ещё один экземпляр в ближайших окрестностях типового места нахождения[5].

Образ жизни

Неизвестен.

Напишите отзыв о статье "Бурозубка Козлова"

Примечания

  1. Полная иллюстрированная энциклопедия. «Млекопитающие» Кн. 2 = The New Encyclopedia of Mammals / под ред. Д. Макдональда — М.: «Омега», 2007. — С. 439. — 3000 экз.
  2. 1 2 Гуреев А. А. Насекомоядные (Mammalia, Insectivora). Ежи, кроты, землеройки. — Л.: Наука, 1979. — с. 361.
  3. 1 2 Строганов С. У. К систематике и распространению двух малоизученных видов бурозубок Средней и Центральной Азии. // Бюлл. МОИПб отд. биол. 1952. Т. 57. Вып. 5. — С. 21—22.
  4. 1 2 Баранова Г. И. и др. Каталог типовых экземпляров коллекции Зоологического института АН СССР. — Л.: Наука, Ленигр. отд. 1981. — С. 8
  5. Hutterer, Rainer. Soricomorpha. // Wilson, Don E., and Reeder, DeeAnn M. ed. Mammal Species of the World (3rd ed.). Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2 vols. (2142 pp.). pp. 285—286. ISBN 978-0-8018-8221-0. OCLC 62265494.

Литература

  • Гуреев А. А. Насекомоядные (Mammalia, Insectivora). Ежи, кроты, землеройки. — Л.: Наука, 1979. — 501 с.
  • Долгов В. А. Бурозубки Старого Света. — М.: изд. МГУ, 1985. — 220 с.

Ссылки

Отрывок, характеризующий Бурозубка Козлова

Душевная рана матери не могла залечиться. Смерть Пети оторвала половину ее жизни. Через месяц после известия о смерти Пети, заставшего ее свежей и бодрой пятидесятилетней женщиной, она вышла из своей комнаты полумертвой и не принимающею участия в жизни – старухой. Но та же рана, которая наполовину убила графиню, эта новая рана вызвала Наташу к жизни.
Душевная рана, происходящая от разрыва духовного тела, точно так же, как и рана физическая, как ни странно это кажется, после того как глубокая рана зажила и кажется сошедшейся своими краями, рана душевная, как и физическая, заживает только изнутри выпирающею силой жизни.
Так же зажила рана Наташи. Она думала, что жизнь ее кончена. Но вдруг любовь к матери показала ей, что сущность ее жизни – любовь – еще жива в ней. Проснулась любовь, и проснулась жизнь.
Последние дни князя Андрея связали Наташу с княжной Марьей. Новое несчастье еще более сблизило их. Княжна Марья отложила свой отъезд и последние три недели, как за больным ребенком, ухаживала за Наташей. Последние недели, проведенные Наташей в комнате матери, надорвали ее физические силы.
Однажды княжна Марья, в середине дня, заметив, что Наташа дрожит в лихорадочном ознобе, увела ее к себе и уложила на своей постели. Наташа легла, но когда княжна Марья, опустив сторы, хотела выйти, Наташа подозвала ее к себе.
– Мне не хочется спать. Мари, посиди со мной.
– Ты устала – постарайся заснуть.
– Нет, нет. Зачем ты увела меня? Она спросит.
– Ей гораздо лучше. Она нынче так хорошо говорила, – сказала княжна Марья.
Наташа лежала в постели и в полутьме комнаты рассматривала лицо княжны Марьи.
«Похожа она на него? – думала Наташа. – Да, похожа и не похожа. Но она особенная, чужая, совсем новая, неизвестная. И она любит меня. Что у ней на душе? Все доброе. Но как? Как она думает? Как она на меня смотрит? Да, она прекрасная».
– Маша, – сказала она, робко притянув к себе ее руку. – Маша, ты не думай, что я дурная. Нет? Маша, голубушка. Как я тебя люблю. Будем совсем, совсем друзьями.
И Наташа, обнимая, стала целовать руки и лицо княжны Марьи. Княжна Марья стыдилась и радовалась этому выражению чувств Наташи.
С этого дня между княжной Марьей и Наташей установилась та страстная и нежная дружба, которая бывает только между женщинами. Они беспрестанно целовались, говорили друг другу нежные слова и большую часть времени проводили вместе. Если одна выходила, то другаябыла беспокойна и спешила присоединиться к ней. Они вдвоем чувствовали большее согласие между собой, чем порознь, каждая сама с собою. Между ними установилось чувство сильнейшее, чем дружба: это было исключительное чувство возможности жизни только в присутствии друг друга.
Иногда они молчали целые часы; иногда, уже лежа в постелях, они начинали говорить и говорили до утра. Они говорили большей частию о дальнем прошедшем. Княжна Марья рассказывала про свое детство, про свою мать, про своего отца, про свои мечтания; и Наташа, прежде с спокойным непониманием отворачивавшаяся от этой жизни, преданности, покорности, от поэзии христианского самоотвержения, теперь, чувствуя себя связанной любовью с княжной Марьей, полюбила и прошедшее княжны Марьи и поняла непонятную ей прежде сторону жизни. Она не думала прилагать к своей жизни покорность и самоотвержение, потому что она привыкла искать других радостей, но она поняла и полюбила в другой эту прежде непонятную ей добродетель. Для княжны Марьи, слушавшей рассказы о детстве и первой молодости Наташи, тоже открывалась прежде непонятная сторона жизни, вера в жизнь, в наслаждения жизни.