Готтфредсон, Линда
Поделись знанием:
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)
Анатоль искренно любил Долохова за его ум и удальство. Долохов, которому были нужны имя, знатность, связи Анатоля Курагина для приманки в свое игорное общество богатых молодых людей, не давая ему этого чувствовать, пользовался и забавлялся Курагиным. Кроме расчета, по которому ему был нужен Анатоль, самый процесс управления чужою волей был наслаждением, привычкой и потребностью для Долохова.
Наташа произвела сильное впечатление на Курагина. Он за ужином после театра с приемами знатока разобрал перед Долоховым достоинство ее рук, плеч, ног и волос, и объявил свое решение приволокнуться за нею. Что могло выйти из этого ухаживанья – Анатоль не мог обдумать и знать, как он никогда не знал того, что выйдет из каждого его поступка.
– Хороша, брат, да не про нас, – сказал ему Долохов.
– Я скажу сестре, чтобы она позвала ее обедать, – сказал Анатоль. – А?
– Ты подожди лучше, когда замуж выйдет…
– Ты знаешь, – сказал Анатоль, – j'adore les petites filles: [обожаю девочек:] – сейчас потеряется.
– Ты уж попался раз на petite fille [девочке], – сказал Долохов, знавший про женитьбу Анатоля. – Смотри!
– Ну уж два раза нельзя! А? – сказал Анатоль, добродушно смеясь.
Следующий после театра день Ростовы никуда не ездили и никто не приезжал к ним. Марья Дмитриевна о чем то, скрывая от Наташи, переговаривалась с ее отцом. Наташа догадывалась, что они говорили о старом князе и что то придумывали, и ее беспокоило и оскорбляло это. Она всякую минуту ждала князя Андрея, и два раза в этот день посылала дворника на Вздвиженку узнавать, не приехал ли он. Он не приезжал. Ей было теперь тяжеле, чем первые дни своего приезда. К нетерпению и грусти ее о нем присоединились неприятное воспоминание о свидании с княжной Марьей и с старым князем, и страх и беспокойство, которым она не знала причины. Ей всё казалось, что или он никогда не приедет, или что прежде, чем он приедет, с ней случится что нибудь. Она не могла, как прежде, спокойно и продолжительно, одна сама с собой думать о нем. Как только она начинала думать о нем, к воспоминанию о нем присоединялось воспоминание о старом князе, о княжне Марье и о последнем спектакле, и о Курагине. Ей опять представлялся вопрос, не виновата ли она, не нарушена ли уже ее верность князю Андрею, и опять она заставала себя до малейших подробностей воспоминающею каждое слово, каждый жест, каждый оттенок игры выражения на лице этого человека, умевшего возбудить в ней непонятное для нее и страшное чувство. На взгляд домашних, Наташа казалась оживленнее обыкновенного, но она далеко была не так спокойна и счастлива, как была прежде.
В воскресение утром Марья Дмитриевна пригласила своих гостей к обедни в свой приход Успенья на Могильцах.
– Я этих модных церквей не люблю, – говорила она, видимо гордясь своим свободомыслием. – Везде Бог один. Поп у нас прекрасный, служит прилично, так это благородно, и дьякон тоже. Разве от этого святость какая, что концерты на клиросе поют? Не люблю, одно баловство!
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
| Линда Сюзанна Готтфредсон | |
| Linda Susanne Gottfredson | |
| американский социолог | |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
Ли́нда Сюза́нна Готтфредсон (англ. Linda Susanne Gottfredson; род. 24 июня 1947, Сан-Франциско, Калифорния, США) — американский социолог, профессор педагогической психологии в университете Делавэр, США. Известна своими исследованиями в области интеллектуальных различий у человеческих рас. Исследования встретили обширную критику и обвинения автора в "оправдании расизма"[1].
Биография
Линда Сюзанна Готтфредсон (в девичестве Ховарт, англ. Howarth) родилась 24 июня 1947 года в Сан-Франциско, Калифорния, США.
После окончания в 1969 году Калифорнийского университета, Беркли, США со степенью бакалавра по психологии она работает в федеральном американском агентстве Peace Corps в Малайзии до 1972 года.
В 1977 году она получает степень кандидата социологических наук в Университете им. Джона Хопкинса, Балтимор, штат Мэриленд.
19 апреля 1967 Линда Ховарт выходит замуж за Гарри Дон Готтфредсона, сына известного криминалиста Дона Мартина Готтфредсон.
Напишите отзыв о статье "Готтфредсон, Линда"
Литература на английском
- [www.psych.utoronto.ca/~reingold/courses/intelligence/cache/1198gottfred.html The General Intelligence Factor:] Scientific American Presents, Winter, 1998. (original in [www.udel.edu/educ/gottfredson/reprints/1998generalintelligencefactor.pdf PDF]; [www.udel.edu/educ/gottfredson/reprints/1998g-factor-German.pdf German PDF])
- [www.udel.edu/educ/gottfredson/reprints/1997whygmatters.pdf Why g matters: The complexity of everyday life] (1997). Intelligence, 24(1), 79-132.
- Received a 1999—2000 Mensa Research Foundation Award for Excellence in Research.
- Reprinted in G. J. Boyle & D. H. Saklofske (Eds.), (2003), Psychology of Individual Differences. Vol. 1: Individual Differences. London: Sage.
- Currently listed as the 6th most downloaded article in Intelligence at ScienceDirect (Jan. — March 2006).[top25.sciencedirect.com/?journal_id=01602896]
- [www.udel.edu/educ/gottfredson/reprints/1994egalitarianfiction.pdf Egalitarian Fiction and Collective Fraud] (1994), Society (issue on fraud).
- [www.udel.edu/educ/gottfredson/reprints/2004CCCentry.htm Circumscription and compromise] (2006), Encyclopedia of Career Development. (Based on her much cited work on the subject.)[2]
- [www.udel.edu/educ/gottfredson/reprints/2004fundamentalcause.pdf Intelligence: Is It the Epidemiologists’ Elusive «Fundamental Cause» of Social Class Inequalities in Health?] (2004), Journal of Personality and Social Psychology.
- [www.cato-unbound.org/2007/11/26/linda-s-gottfredson/flynn-ceci-and-turkheimer-on-race-and-intelligence-opening-moves Flynn, Ceci, and Turkheimer on Race and Intelligence: Opening Moves] (2007) Cato Unbound
Примечания
- ↑ [www.hirhome.com/rr/rrchap11.htm www.hirhome.com/rr/rrchap11.htm].
- ↑ J. H. Greenhaus (Ed.), Sage Publications. Gottfredson’s first publication on the subject shows high citation in the ISI citation index: [www.udel.edu/educ/gottfredson/reprints/1981CCtheory.pdf Circumscription and Compromise: A Developmental Theory of Occupational Aspirations] (1981) Journal of Counseling Psychology (Monograph), 28 (6), 545—579.
Источники
- [www.udel.edu/educ/gottfredson Личная страница Линды Готтфредсон] (на англ. яз.)
- [en.wikipedia.org/wiki/Linda_Gottfredson Биографический очерк Линды Готтфредсон на сайте института исследования расовой дискриминации] (на англ. яз.)
Отрывок, характеризующий Готтфредсон, Линда
Долохов, в этом году появившийся опять в Москве после своего изгнания и персидских похождений, и ведший роскошную игорную и кутежную жизнь, сблизился с старым петербургским товарищем Курагиным и пользовался им для своих целей.Анатоль искренно любил Долохова за его ум и удальство. Долохов, которому были нужны имя, знатность, связи Анатоля Курагина для приманки в свое игорное общество богатых молодых людей, не давая ему этого чувствовать, пользовался и забавлялся Курагиным. Кроме расчета, по которому ему был нужен Анатоль, самый процесс управления чужою волей был наслаждением, привычкой и потребностью для Долохова.
Наташа произвела сильное впечатление на Курагина. Он за ужином после театра с приемами знатока разобрал перед Долоховым достоинство ее рук, плеч, ног и волос, и объявил свое решение приволокнуться за нею. Что могло выйти из этого ухаживанья – Анатоль не мог обдумать и знать, как он никогда не знал того, что выйдет из каждого его поступка.
– Хороша, брат, да не про нас, – сказал ему Долохов.
– Я скажу сестре, чтобы она позвала ее обедать, – сказал Анатоль. – А?
– Ты подожди лучше, когда замуж выйдет…
– Ты знаешь, – сказал Анатоль, – j'adore les petites filles: [обожаю девочек:] – сейчас потеряется.
– Ты уж попался раз на petite fille [девочке], – сказал Долохов, знавший про женитьбу Анатоля. – Смотри!
– Ну уж два раза нельзя! А? – сказал Анатоль, добродушно смеясь.
Следующий после театра день Ростовы никуда не ездили и никто не приезжал к ним. Марья Дмитриевна о чем то, скрывая от Наташи, переговаривалась с ее отцом. Наташа догадывалась, что они говорили о старом князе и что то придумывали, и ее беспокоило и оскорбляло это. Она всякую минуту ждала князя Андрея, и два раза в этот день посылала дворника на Вздвиженку узнавать, не приехал ли он. Он не приезжал. Ей было теперь тяжеле, чем первые дни своего приезда. К нетерпению и грусти ее о нем присоединились неприятное воспоминание о свидании с княжной Марьей и с старым князем, и страх и беспокойство, которым она не знала причины. Ей всё казалось, что или он никогда не приедет, или что прежде, чем он приедет, с ней случится что нибудь. Она не могла, как прежде, спокойно и продолжительно, одна сама с собой думать о нем. Как только она начинала думать о нем, к воспоминанию о нем присоединялось воспоминание о старом князе, о княжне Марье и о последнем спектакле, и о Курагине. Ей опять представлялся вопрос, не виновата ли она, не нарушена ли уже ее верность князю Андрею, и опять она заставала себя до малейших подробностей воспоминающею каждое слово, каждый жест, каждый оттенок игры выражения на лице этого человека, умевшего возбудить в ней непонятное для нее и страшное чувство. На взгляд домашних, Наташа казалась оживленнее обыкновенного, но она далеко была не так спокойна и счастлива, как была прежде.
В воскресение утром Марья Дмитриевна пригласила своих гостей к обедни в свой приход Успенья на Могильцах.
– Я этих модных церквей не люблю, – говорила она, видимо гордясь своим свободомыслием. – Везде Бог один. Поп у нас прекрасный, служит прилично, так это благородно, и дьякон тоже. Разве от этого святость какая, что концерты на клиросе поют? Не люблю, одно баловство!
