Епархия Алту-Солимойнса
| Епархия Алту-Солимойнса | |
| Dioecesis Solimões Superioris | |
| Главный город | |
|---|---|
| Страна | |
| Дата основания | |
| Кафедральный собор | |
| Митрополия | |
| Приходов |
8 |
| Площадь епархии |
130.240 км² |
| Население епархии |
169.000 чел. |
| Число католиков |
98.000 чел. |
| Доля католиков |
58 % |
Епархия Алту-Солимойнса (лат. Dioecesis Solimões Superioris) — епархия Римско-католической церкви c центром в городе Табатинга, Бразилия. Епархия названа именем бразильского микрорегиона Алту-Солимойнса. Епархия Алту-Солимойнса входит в митрополию Манауса. Кафедральным собором епархии Алту-Солимойнса является собор святых Ангелов-Хранителей в городе Табатинга. В городе Сан-Паулу-ди-Оливенса находится сокафедральный собор святого Павла.
Содержание
История
23 мая 1910 года Римский папа Пий X выпустил буллу Laeti animo, которой учредил апостольскую префектуру Алту-Солимойнса, выделив её из епархии Амазонаса (сегодня — Архиепархия Манауса).
11 августа 1950 года апостольская префектура Алту-Солимойнса была преобразована в территориальную прелатуру.
14 августа 1991 года Римский папа Иоанн Павел II издал буллу Constat praelaturam, которой преобразовал территориальную прелатуру Алту-Солимойнса в епархию.
Ординарии епархии
- епископ Evangelista Galea da Cefalonia (6.09.1910 — 1938);
- епископ Tommaso de Marcellano (1938 — 1945);
- епископ Venceslao Ponti da Spoleto (8.11.1946 — 1952);
- епископ Cesário Alexandre Minali (1.03.1955 — 9.04.1958);
- епископ Adalberto Domingos Marzi (4.02.1961 — 12.09.1990);
- епископ Evangelista Alcimar Caldas Magalhães (12.09.1990 — по настоящее время).
Источник
- Annuario Pontificio, Ватикан, 2007
- [www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_constitutions/documents/hf_jp-ii_apc_19910814_solimoes-superioris_lt.html Булла Constat praelaturam] (лат.)
Напишите отзыв о статье "Епархия Алту-Солимойнса"
Ссылки
- [www.catholic-hierarchy.org/diocese/dalso.html Информация] (англ.)
Отрывок, характеризующий Епархия Алту-Солимойнса
– Да, – прошептала Наташа.– О чем же ты плачешь? Я счастлива за тебя, – сказала княжна Марья, за эти слезы простив уже совершенно радость Наташи.
– Это будет не скоро, когда нибудь. Ты подумай, какое счастие, когда я буду его женой, а ты выйдешь за Nicolas.
– Наташа, я тебя просила не говорить об этом. Будем говорить о тебе.
Они помолчали.
– Только для чего же в Петербург! – вдруг сказала Наташа, и сама же поспешно ответила себе: – Нет, нет, это так надо… Да, Мари? Так надо…
Прошло семь лет после 12 го года. Взволнованное историческое море Европы улеглось в свои берега. Оно казалось затихшим; но таинственные силы, двигающие человечество (таинственные потому, что законы, определяющие их движение, неизвестны нам), продолжали свое действие.
Несмотря на то, что поверхность исторического моря казалась неподвижною, так же непрерывно, как движение времени, двигалось человечество. Слагались, разлагались различные группы людских сцеплений; подготовлялись причины образования и разложения государств, перемещений народов.
Историческое море, не как прежде, направлялось порывами от одного берега к другому: оно бурлило в глубине. Исторические лица, не как прежде, носились волнами от одного берега к другому; теперь они, казалось, кружились на одном месте. Исторические лица, прежде во главе войск отражавшие приказаниями войн, походов, сражений движение масс, теперь отражали бурлившее движение политическими и дипломатическими соображениями, законами, трактатами…
Эту деятельность исторических лиц историки называют реакцией.
Описывая деятельность этих исторических лиц, бывших, по их мнению, причиною того, что они называют реакцией, историки строго осуждают их. Все известные люди того времени, от Александра и Наполеона до m me Stael, Фотия, Шеллинга, Фихте, Шатобриана и проч., проходят перед их строгим судом и оправдываются или осуждаются, смотря по тому, содействовали ли они прогрессу или реакции.
В России, по их описанию, в этот период времени тоже происходила реакция, и главным виновником этой реакции был Александр I – тот самый Александр I, который, по их же описаниям, был главным виновником либеральных начинаний своего царствования и спасения России.
